1.水潮澎湃，心潮起伏，颠簸的大海，人在船配之中看世界观外！我不知道天高度的心怀，多少云变幻莫测的怪？我难知海深度的鱼游慢快，大鱼游了缓，小鱼窜动的快。一切不会应告诉我的一声答复;''大鱼吃小鱼''，我只知道我的无能的无用，活着是一生期待，修行挨近着忍耐。心净袒诚，过往简单，心里繁杂，心情就人生中忙忙碌碌不能简单了。思想暗淡，必备的不安。重名抢利，必达遗憾。
2.我把握知我有，转意换思于无在空间若树巴望安妥在慎独与慎用而念。实在的都是有生存的空间，小变大了都会有哀衰。别人的求做大自己，我求化小自己。别人求有用之争，我求无用在自然简约适度就好。我人极小，置于空里无中生有，活着每天，从一个场景去另外的场所，换我转意，临我所识之换变，在入场所有的都是无中生有，我别离开的场地都是有中生无，活着人终将有中生无。
3.人从小变大，我何必不持初心？处处是小而保养一个童心。我来这世界上无用而活着，我终将是无用而去。我何必不持初心？无用而活，弱势着我的警醒，不狂不骄，不贪不争，我初心之醒在警惕。朽木不可雕成的器，枯树难逢荣耀看春。我六十岁了，枯萎之树，不想聚，不能荣耀了。登高望远，山高知险，不知道险而炫耀之徒是是可叹的，知极限我在悬崖之间，恐惧险恶心常用。
4.活着的人都是性命，性别本来就是有异而守各样在性格，人性是经不起考验和推敲的，生命在各自年龄段都会有不同的想法与向往，不是一成不变的，性命在改换里而变。人性思考求异在补缺，求同在冤家路窄中生活。人性本来就是香臭不分，进食入香，排粪与肛门出臭，香与臭合成在体内。人性本来就是善恶不分，相处因人而异的求异存同，人性感识在负阴抱阳中生有限制的推＂心＂置腹中合二为一，又是在阳奉阴违后分别一分为二。
5.人意在象鼻子里有吸与呼置换，香与臭隔离身体之间上下安排，进食物求香是意内之想，排尿与粪便是意外之思。人性异性缘故本来就是臭味相投求成的性情，互动在线条交织在臭的范围内。知我者念奢求于香而易贪，知补不知道泄。知我者，念臭于思性命，臭可以醒而用去除之道。智慧的人认识性命，心神安妥在自己的慎独，安排好自己的事情自己做好独爱，不能依赖别人的安排好而失自立与主见，兼顾考虑合作而不能寄望着别人的发难别人。
6.把持方向盘的人，不能及触或者是见轮胎的运转。隔行各有所知道，隔位自有所辩。有知的人选择无知的人可行骗行吓，无知的人很无奈，只有听命有知的人安排。坏心眼的人总有捡软柿子捏的持强凌弱心理。不治恶，智无法辩析邪，不知恶，善无法避与防自拔毒，不知恶，无奈治疗坏。所以，人当有备讨教别人而做好＂为学日益，方可以知在学与问，可防邪避害能治恶。讨教在求博取精，去伪存真，学习应该有多察约取，认准后择对应。勤思而得，练习后验证能够。
7.修行者皆知去除之要，常备忌讳的原因而遵守领用不犯，就是老子说的该”为道日损“。不争而无为，知去除有贪取之欲，自律有敬畏之意，去除糟粕，便得自慰而为。物品需求整理才能清新而不乱，人交往了人，在关系上变化应该有清理，让自己的干净，就是把麻烦的人放弃交往了，把想法龌龊的人刪除了。不会清理负能量的人与事，烦恼会纠缠不清的干扰自己的精神。生活的意义在记得该有的感恩帮助自己的人，忘记了那些伤害自己的负能量的人，应该有记得知识学习积累应用，忘记许多糟粕的内容影响自己的心情变坏。
8.弯得了腰安慰好別人的心，宽人严己摆一亇原谅，沉得住气，逢大事找多人求成商量。凡事情的做法应该有遵守规则领取方法，固执是为遵从。想法是做法的事前准备，思量，改错取正，所以应该有的变通。人活着要立场，立场在交往了人中固执己见的是守约底线的原则遵守，立场合中利益可以调整，利益不能决定立场叛变原则。人向往发展，就得兼顾考虑别人的事而互动的解难，才能到达共赢未来。人向往妥善，就得独爱而不得不慎独自立。做的事有忌讳的要求，交往了人有慎用的防备心，这样的就会有善待自己，管理好自己的平安福。
9.恶极必痞，言传失信，行在失义。恶极必痞，使坏心眼发难别人，备得之贪心算计，而行无德。一个人发难与众，就损坏群体的秩序内容，就会有众人的指责而孤立难兴旺自己，将一蹶不振。一个人的欲望剥夺别人的利益或者是伤害别人的立场尊重，虽然是一时的快意，但早晚就会有回报的是对手且可能面对的今后的报复，祸害不远了。沒有感恩之行为的人，有发难令父母愁绪的人而不顾必备的感恩之行是恶极必痞的人。一个人没有血缘关系情的隶属之遵守，又何在为遵从道义而从属与理去做好？看到这样的人就是白眼狼了。
10.理应因素受到干扰，预兆显现能够看出来发出警告就是从因推想进入果出来了异常现象，事出皆有因，才能致结果。智慧的人能预而测，有备无患就是考虑因果关系在对应的人与事关系。智昏的人重视结果而不重视因，故盲目效仿地跟风一种认为希望的结果，崇拜一个人而放弃自己的优秀去做效仿，盲目地草率而少慎重考虑，盲目地又是瞻前顾后，拖泥带水，这样的人易被动的接受炒作者利用了。使坏了的人，投机取巧，颠倒黑白真相与假相，颠倒因果递进关系来胡弄人。用结果诱惑别人，忘记了因而入圈套罢了。人不能忘因而只信那些吹牛逼的结果哦。
11.''人不为己，天诛地灭''，没有人不知为我而谋，为我而慰避危趋利避害。知我者智皆为利而求，立场兼顾的考虑，只是为调节和谐才能做的事妥协。所慰之事的谋择，可以能力合作而达能够在，所为之利的争取可不是同意共享其利，而分歧不能够共享就是麻烦的人会贪多多益善。人有谋事共赢之经营相约投入，又是在分享了利益关系好中切入骗而行失信而取利。人有慰共赢之希望在引入合作，又是有危在深入贪得多赢而弃义。
12.跟随着别人做的事，要求验证的就是守约信是不是真？才能决定负出的价值。有的人考量长期合作，立场会兼顾考虑利益分享共赢未来。这样的人言而有信，实在为人，善待别人的肯利益关系里吃亏，行得通在为事投入吃苦。有的人活着就是鼠目寸光，见利忘义，只考虑短暂的合作，就是立场会损人利己的求得到多赢，这样的人言而无信，谎话虚伪，为利益斤斤计较，给亲属及身边的人有挖坑胡弄别人吃哑巴亏现象，平时里会出卖别人的事。
13.应该有知道区别在我们面对的辩识特性，河床下的石头听喋喋不休的流水传唱，流逝的奔波永远不知道石头的心思。河流干涸了不能见踪影，唯有石头可以证明自己坚持住的存在。石头因为依赖而忠诚河床上的阵地，人因为手机可以听话而体贴入微，爱不释手。石头在潜伏里安抚河床，手机在引导中暴露安慰人心。耽误自己的事情自己做，许多人多了依赖而少了依靠自己去努力自胜，这是听命与人的人。
14.耽误别人的人，就是依赖别人帮助自己的事情，浪费了别人的时间，耗费了别人的精力，亏损了别人的财利，不投入自己该有的做的事，是不务正业的人。利用别人的人是害人就是让别人吃哑巴亏，用虚伪的假面具待人，找到的借口，虚张声势误导别人，造势谋瞒天过海让别人中计，做损人利己的事。使坏的人，别人不辱之他誉，他却言之伤别人的尊严，别人不取之他利，他却谋之别人的利。面对的这样的人与事，保护好自己，老我无用可寄托，老我无利可以啃老，老我弱以聋哑瞎识身边人。
15.轻视尊重别人的人，会被別人重视的防备对手，许多事情就会有难如意顺心。阳奉阴违的人不义而欺骗了别人，敷衍了事对别人，谎话玩弄别人，短暂的强势终极有被识穿的时候，这样的衰退不远了就是面对的别人的敷衍，面对的别人的谎话玩弄报复。人之间为利皆有危害之因藏起来的事情之中，若是求成宽慰，该有的契约遵从，有妥协方有的和谐之果。
16.智慧的人知道意内的内容，更多的是考虑隔的意外的趋势。一个人负能量的人，就象坟墓一样的别指望有什么希望的活力。一棵柳树，别寄望着结果，一个人没有兼顾的人，别交往了引进自己居住的善地，小心砸场子破坏了风水的安慰。一个人精气神差的人别引进宅家，小心坏了自己的健康。一个人品质恶劣的人别交往了场合中不知道危机将近影响自己的生活。转意，少点与任何人的传意，好传意者不美，多是非不分，常转意者示无用不争内观大美而守不言。人生中慎独方来更好的自己安慰，人生多慎用去少贪心，才能到达平安。