你的表情就像玻璃易碎，
我看着你记不得你像谁，
如果你认真的是真的，
我听见不要的不要的，
可笑了的故作的光明，
放肆一会给自己黑暗，
望了望天空的雨飘成了雪。
这个冷都给你，
我们转过身背也给你，
那一片搅动的云真厚，
如果累死了棍子，
对我来说真远。
翻了翻书，
那些影子晃动而又淡然飞散，
不值当的嗤笑，
成什么了自己，
这一段魔怔沉在谷底繁华成障，
这一次走的零乱浸迷快要窒息，
深深地吸一口彼岸香拍拍胸脯，
似乎拿捏一百零八种因果超脱。
看了又看的书，
原来静一静简单再不过了，
生活的姿色那么多，
苦与甜在我不在他，
这摇曳的季节真真正正的闷骚，
这启明的金星高高挂起了态度，
三摩地能不能断除在心不在脸，
可怜见虚妄挣扎似乎为了生存。
摘:
108颗佛珠是最为常见的数目，佛珠戴在手上，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种烦恼，就是时时刻刻提醒我们要学佛菩萨的慈悲，从而使身心能达到一种寂静的状态。在任何环境时候都能保持平稳不急不躁的宽裕心态。
108颗佛珠的每颗佛珠含义：
1. 慈悲是你最好的武器。
第一颗：囚禁我的没有别人，只有我自己。我若放手，便无人能抓住我。只有全然地觉察，提醒自己放下内心的依赖模式，痛苦的轮回才能真正终止。
2. 学佛就是在学做人而已。
第二颗：不要被虚妄的人生和物理世界的暂时现象，骗去了自己的智慧，骗去了自己真实的情感。
3. 沈默是毁谤最好的答覆。
第三颗：若无我相，则无增减。世人之所以有得失心，是因为妄执有我；如能了知无我，得失心便灭。
4. 你要感谢告诉你缺点的人。
第四颗：真正伤害你的人，往往不是事情本身，而是你对事情的看法。与其怀恨在心、终苦一生，不如立即放下、让心自在！
5. 能说不能行，不是真智慧。
第五颗：人一定要明了因果，人的一生都受因果的支配。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。种瓜得瓜种豆得豆，因果循环。
6. 你随时要认命，因为你是人。
第六颗：活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我们伤心没有鞋子穿的时候，会发现有人却没有脚。
7. 每一种创伤，都是一种成熟。
第七颗：来到人世是偶然的，离开人世是必然的，所以你必须随缘不变。随缘不是得过且过，因循苟且，而是一定要尽人事听天命。
8. 对人恭敬，就是在庄严你自己。
第八颗：不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学和良好品行，有德自然香。
9. 在顺境中修行，永远不能成佛。
第九颗：这个世界，看似周遭嘈杂，各色人等，泥沙俱下，本质上，还是你一个人的世界。你若澄澈，世界就干净；你若简单，世界就难以复杂。你没有半推半就，世界就不会为你半黑半白，有些底线是必须要坚守到底。
10. 修行就是修正自己错误的观念。
第十颗：行走和安住的时候都要安然，任何时候都要保持宁静自在，守住妙明真心，不要丢失妙明真心，不要被世界上纷繁的万物把你的心引走，也不要被世界上虚幻的假象所迷惑。妙明心就是你的真心。
11. 你永远要感谢给你逆境的众生。
第十一颗：低头是一种能力，他不是自卑，也不是怯弱，他是清醒中的嬗变。有时，稍微低头，路更宽，更精彩。
12. 能为别人设想的人，永远不寂寞。
第十二颗：一个人，专心做一件事，别的事情都搅扰不了他，别的迷惑都迷乱不了他，他就那样心系一处，彷佛进入了禅定。人一闹腾，六神无主；人一静谧，风度俱来。
13. 只有面对现实，你才能超越现实。
第十三颗：｛出世｝的观念并不是要我们逃避现实、远离人间，而是身在世间，而不受世间种种现象所困扰，这才是｛出世｝真正的意义。我们唯有做到入世而不恋世，既不眷恋世间，也不逃避现实，才能真正的离苦得乐。
14. 与人相处之道，在于无限的容忍。
第十四颗：真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛。他是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里做一个普通人，享受生命每一个瞬间的喜悦，那也就在天堂里了。
15. 这个世间只有圆滑，没有圆满的。
第十五颗：如果我们无法时刻记着生命无常的道理而即刻去实修以得究竟成就，而只是在每天无谓地浪费时间并只告诉自己以后再去做，那么对身心的修行终归只是一个空想而已。
16. 今日的执著，会造成明日的后悔。
第十六颗：你帮助过的人，也许永远也帮不上你，而帮助过你的人，可能你也永远帮不上他，但是你对他人做出的正面或是负面的行为，总是会从你意想不到的返回到自己身上。
17. 狂妄的人有救，自卑的人没有救。
第十七颗：我们含着泪水笑着来到这个世界，又在别人的泪水和笑声中离开这个世界，中间的过程被叫做人生，一边拥有，一边失去，一边选择，一边放弃，人生，那有事事顺意，生活哪有样样顺心，所以，不要和别人较真，因为不值得，不和自己较真，因为伤不起，不和往事较真，因为没意义，不和现实较真，因为还要继续。
18. 好好的管教你自己，不要管别人。
第十八颗：世间万物惟唯糊涂最难，有些事，问的清楚便是无趣。佛曰：人不可太尽，事不可太清，凡事太尽，缘分势必早尽。所有的事，难得糊涂才是上道。
19. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
第十九颗：信仰让我们失去一些，但更会决定我们拥有什么，信仰不是每个人都有，信仰不是非理性，伤感的，情绪化的，自生自发的。信仰是经历严肃的思考和学习，完全的清醒和节制，谦卑，将自我服从于一个更高意愿的结果。
20. 内心没有分别心，就是真正的苦行。
第二十颗：真正的失落，是内心的迷茫，路是自己选的，后悔的话，也只能往自己的肚子里咽。我们自己选择的路，即便跪着也要走完，因为一旦开始，便不能终止，这就叫坚持。
21. 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
第二十一颗：人都是在够得着的世界里，挣扎、浮沉。在够也够不着的世界里，纠结、迷乱，然后在彻底够不着的世界里，寂静、欢喜。人世间的好多人，好多事，总是要到最后，才能看的真切，看的分明。
22. 佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
第二十二颗：如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿，不要让别人把你抬到高处，不要坐在别人背上。
23. 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
第二十三颗：一辈子坚持去做，并非因为有了希望才坚持，而是因为坚持才有希望，并非因为有了机会才争取，而是因为争取了才有机会！并非因为成长了才去承担，而是因为承担了才会成长，并非因为拥有了才会付出而是因为付出了才会拥有，并非因为原来才去改正，而是因为改正了才会被原谅！请坚持
24. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
第二十四颗：太多时候，想象一种生活跟真的去过这种生活是两回事。如果一种东西你得到了，却觉得不过如此，那么这个想得到的其实就是你的欲望，如果一样东西你得到以后依然爱不释手，这才是你真正想要的。
25. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
26. 这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
27. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
28. 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
29. 你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
30. 承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
31. 修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
32. 医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。
33. 不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
34. 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
35. 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
36. 别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
37. 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
38. 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
39. 自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。
40. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
41. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
42. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
43. 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
44. 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
45. 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
46. 与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
47. 说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？
48. 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
49. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
50. 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
51. 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变。
52. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
53. 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
54. 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
55. 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
56. 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
57. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
58. 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
59. 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
60. 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
61. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
62. 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
63. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
64. 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。
65. 一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。
66. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
67. 眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。
68. 当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
69. 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
70. 愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
71. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
72. 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
73. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
74. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
75. 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
76. 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
77. 多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
78. 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
79. 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
80. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
81. 同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
82. 当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
83. 忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
84. 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
85. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
86. 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
87. 你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
88. 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
89. 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
90. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
91. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
92. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
93. 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
94. 福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。九、修行是点滴的工夫。
95. 你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
96. 业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
97. 一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。
98. 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
99. 学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
100. 别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
101. 笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
102. 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
103. 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
104. 每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
105. 恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
106. 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
107. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
108. 得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后， 你会发现原不是你想像中的那么美好。