81《道德经》第八十一章

【原文】信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

【译文】真诚的话不华美，漂亮的话不真诚；行善的人不去争辩，总是争辩的人不是良善的人；真正有智慧的人不认为自己博学，总是认为自己博学无所不知的人其实是没有智慧的。圣人不积累私藏，帮助别人的越多，自己越是充足；给予别人的越多，自己越是感觉获得的多。天道，利万物而不伤害；圣人之道，做好事情却不为自己争名夺利。

【经解】

        “信言不美，美言不信”，真诚的话不华美，漂亮的话不真诚。但是往往漂亮话后面隐含的都是欺骗的内容、不诚信的内容。所以大家说真理是朴素的，真理是赤裸裸的，不要总被这些漂亮的话所欺骗。“善者不辩，辩者不善”，真正有智慧的人、善良的人，不老去争辩。经常争辩，经常为自己找借口，经常觉得自己受了无尽的委屈，这不是有智慧的人，不是善良者的表现。“知者不博，博者不知”，这个“知”，应该把它读成“智”。所以一个有智慧的人，不是吹嘘自己渊博、博学、无所不知。而总是吹嘘自己无所不知的人，经常去攻击别人的人，其实是没有智慧的。

        接下来就讲一个有智慧的领导者应该怎么去做事，“圣人不积”，一个有智慧的领导者、有智慧的人，不是总想着去积累财富、积累有形的资产，应该怎么样呢？“既以为人，己愈有”，什么叫做富？什么叫做有？经常帮助别人，为别人做事，在帮助别人的过程中，获得了无尽的快乐，这不是无形资产吗？无形的财富吗？精神世界的充盈吗？“既以与人，己愈多”，给予别人的越多，帮助别人的越多，让财富发挥它的真正的作用，在“舍”的过程中反而自己得到更多。“为人”是什么？“与人”是什么？是善利万物，利他，善利。结果自己也获得了更多，自己的精神世界感觉到更为充盈。如果我们只一味地为自己积累财富，结果呢？我们经常讲一句话，叫穷得只剩下钱了，我们的物质世界越发达，财富越多，我们的精神家园就越花果飘零。“天之道，利而不害”，天道如此，善利万物不起坏心。“圣人之道，为而不争”，圣人之道，把事情做了，不为自己争名夺利。《道德经》落到了一个既有哲理，又写得非常对仗、漂亮的一句话，作为整本书的总结，了解了这两句话，至少牢记了这八个字，利而不害，为而不争。“为而不争”和前面我们讲过的“善利万物而不争”“生而不有，为而不恃，长而不宰”“功成而弗居”“衣养万物而不为主”，这些重要的语句遥相呼应，我们就把思想穿成了一串珍珠，看清楚了这本书里的真真正正的逻辑，也看清了这本书落到的地方。这些成为我们生活中的座右铭，对我们的人生格局、境界、思维方式都会有很大的启发和启迪。