静思

静，青争也。青，初生物之颜色；争，上下两手双向持引，坚持。不受外在滋扰而坚守初生本色、秉持初心，是为静。思，睿也。貌曰恭，言曰从，视曰明，听曰聪，思心曰睿，谓五者之德也。是以静而后思，思中有静，静思而成也。

《大学》有云：“知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。”夫躁而后乱，乱则生困，困不得出矣。是故静思求索，方能得良方矣。

今四海皆为大疫所困，上下惊惶，唯静能以救国。生逢大疫，众求生畏死之时，英雄出。抗艰险，救百姓，舍生忘死，只求一方安宁。钟南山，国之勋章者也。年逾八旬，为一国之难而赴前，静观江城疫情之动态。众忧，劝其反，未果。张定宇，人民英雄者。虽身患绝症，仍日夜静心战于一线，不辞辛劳。陈薇，亦人民英雄者。大难当前，静言思之，研发疫苗，劳而白头……赞之！正若此，国安也！

国驱谣而静民之心，民静而国宁。国以全力救民，民则以全力报之。万众守望相助，全力援助，承责任，守本分，同援助。举国上下，戮力同心，以尽救国之心。

城中民静思，医者亦静思，静以思策，策出而行。封城严控，速建火神、雷神二院，收救病患，终平江城之疫。江城疫平，上下鼓舞。全国各地仿此良策，综其地域，各自严控，国家安矣。疫虽暂平，然不得舍静思。静者，抗疫之本也。无静则乱，乱则生变，变则成困，困则疫复，反复无常，国之危矣。此无异于自掘坟墓，不可取也。思者，抗疫之力也。思而后能得计，计以破局，局破而后生。

《为学》有云：“天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。” 上下一心，竭尽全力，则无难事矣。此疫波及全国，然中华儿女风雨同舟，共渡难关，今已将息，胜利在望。

多难兴邦。神州大地，孕育中华民族。历经战火纷飞，大旱饥荒，洪水四起，地震海啸，风雨飘零，未尝使其大厦倾倒。岂此疫弱其国力，伤其根基哉？国民静思，国家静思，我中华儿女，同舟共济，共克时艰。倾一国之力而渡一难，得众生之安宁，成百姓之福祉，聚民心而国泰民安也。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”治国需静思，为学亦也。为学需静，静而后思，通也。学而静思后生疑，疑后而问，问之再思，思后得矣，得之再学，再思，循环往复，则大有裨益也。此与孔子“博学而笃志，切问而近思”者何异？今诸生常诉为学之难，实则非为学之难矣。《为学》亦云：“人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。”为学，非静思不能成矣。思以辅学，学而进思，思学结合，则学成矣。

（作于2020年11月15日）