初四读《增广贤文》

小时候，常常听到为人慷慨的妈妈说“路遥知马力，日久见人心”、“害人之心不可有，防人之心不可无”、“为人莫作亏心事，半夜不怕鬼敲门”……

也常常听到老实好脾气的爸爸说：“好话不在多说，有理不在高声!”、“家无读书子，官从何处来?”、"与人方便自己方便，一家打墙两家好看。"……

还有一次竟然听到我特别敬爱的外婆在讲到某件事时，脱口而出：“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。”她老人家一边这样嘟噜着一边在灶台边忙碌，我正心里感慨外婆的金玉良言时，忽然又听到老人家说：“有的人做了坏事以为别人不知道，其实是“举头三尺有神明””我对老人家的这种对人生精辟的总结总是佩服之至，同时也明白了何以妈妈的语出惊人。

再后来我考上大学临走之前去看我那偏僻山村里的老姑妈，老人家眼泪兮兮地说：“人都说贫居闹市无人问，富在深山有远亲，我这老姑妈又老又穷，你都不嫌弃，好侄女啊……

刚结婚时，和勤劳的家公甚是投缘，一次周末闲聊，不知是不是我流露出对富人的羡慕之意，老人家呵呵一笑说：“良田万顷，日食一升，大厦千间，夜眠八尺，咱们有吃有用有工作就好，你说你再有钱，你能一下子坐两张凳子么？”

这道理也讲得太精辟了。

参加工作几年后，有段时间特别喜欢看国学大师南怀瑾的书，连带着开始找国学启蒙经典来看，才知道从小听到大、精辟至极、震耳发聩的“金玉良言”出自于一本书，叫做《增广贤文》。       是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样。它的体例格式让我想到了儒家经典《论语》，都是语录体，不过《增广贤文》应该算作民间智慧的语录体。

今天初四，高三的女儿已经开始上课，上午大段的读书写作时间被分割成碎片，我就又找来适合碎片化阅读的《增广贤文》来读着玩。真是越读越高兴，真乃金玉之言啊！

摘录几句读来痛快淋漓之语：

一年之计在于春，一日之计在于晨。在春天就应该规划好一年的学习工作，早做打算，黎明时分就该迎着晨曦怀抱希望快乐的安排好一天的时间。现在就是春天，万物萌发春光怡人，让人充满希望，也是一年我们为学为事的开头，好的开头是成功的一半。记得曾国藩说：看一个家庭是否兴旺，只要看家中子弟是否睡懒觉便可判断。也记得一篇文章说李嘉诚等精英人士都是“晨型人”，他们的成功跟他们的用好“早晨”分不开的。近来看殷旵的《在北大讲易经》，里面讲到64卦的形成时有一句话：君子以向晦入宴息。意思是要遵循宇宙规律日入而息日出而作的人才称为“君子”。虽然随着电的发明不能一概而论，但那些能成事的人都是在作息上很自律的人。从这个角度讲一日之计在于晨是很有道理的。我自己在这方面也深有体会。

不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。这一句听起来简直是毒舌，但想想也的确是道出人情冷暖。不信的话，春节回乡，远亲近邻相聚，同学发小会餐，把酒言欢时，明眼人一看即明白。大凡有点人生阅历的人都有类似的体会。其实这也怨不得如此势力之画面，自古以来连衙门都是这样，《增广贤文》里还有一句："衙门八字开，有理无钱莫进来"。我感觉该书对人性的认识以荀子"性恶论"思想为前提，以冷峻的目光洞察社会人生。人性被利益扭曲，亲情被金钱污染，然而尽管如此，我们还总会希望自己做那个“人情似水分高下，世事如云任卷舒”的淡泊之人。尽管生活中会有一些凉薄丑陋的一面，但我仍然坚信我们每个宝贵的生命都是值得好好珍惜的，相信“流水下滩非有意，白云出岫本无心”，“是亲不是亲，非亲却是亲”，相信生活里总会有属于我们的温暖与美好。这也是我特别喜欢一句话的原因，这句话是：真正的英雄是那些看清了生活真相，却依然热爱生活的人 。

还有好多喜欢的句子，时间关系，以后再写吧。

注：文中黑体字除了罗曼罗兰的名言，都出自于《增广贤文》。