王阳明心学之《传习录》通俗讲解手稿-004阳明心学入门指南(上)

随着儒学越来越普及化,阳明心学的爱好者越来越多。2017年10月底,我在在线音频平台开了一个《传习录》通俗讲解的讲座专辑,讲的东西都是自己在修习阳明心学时,走过弯路的体会,对初学者的困惑比较有针对性。仅仅四个月时间,点击超过一百万,应粉丝的要求,现把讲稿整理出来,让更多人受益。

大部分初入阳明心学门的人往往对阳明心学如何去学,心里实际上是没有清晰方向的,基本上都是撞来撞去,最后往往是事倍功半,甚至耗费大量精力和时间,还是不得其门而入。

那么为什么会出现这种情况?

主要原因有两个:

一则:我们现在这批人从幼儿园开始,一直到大学毕业,学的都是西方自然科学的东西,真正接触到中国传统文化的东西很少。比如说像《说文解字》这类很基础的东西,很多人基本是没有接触过的,更别说看过了。这种情况下读古圣先贤的书,难免晦涩难懂,举步维艰。另外作为语言来讲,它不是恒定不变,而是不断变化的。比如说现在的英文和100年以前的英文,很多东西是不一样的。也就是说你到大英博物馆翻出来200年以前的英文书,本地纯种英国人也不一定能看得懂。

二则:思维模式问题。自然科学是从西方传过来的,西方自然科学的思维模式和我们中华文化的思维模式是不一样的。打个比方,现在很多人都会开车,你是在北京生活,他是在香港生活,一个右侧通行,一个左侧通行,用你的尺度看他开车,或者用他的尺度看你开车,都会觉得对方开的一塌糊涂。同理,用西方思维理解中华文化,得出的结论也同样荒诞不经。而现在,很多人,特别是年轻人成长过程中接触的都是西方思维模式,这种影响非常大。认知方式的不同,导致在理解中华传统文化这种思维模式的时候有障碍,这是根本原因。

阳明心学入门,其实有两个前提,很多书都不讲,对于初学者而言,这些东西不讲,有点类似于请老外吃火锅,却不告诉老外筷子怎么用,老外只好抓耳挠腮的流口水,无从下手。给老外一双筷子,教会他怎么用筷子,后面怎么吃,就不用再去教他了,他自己琢磨也肯定能吃饱。但没这个筷子的用法,就只能当观众了。这部分讲阳明心学入门,就是给你双筷子,告诉你怎么用的意思。

“明白很多道理却依然过不好这一生”?

思维和心性不是一回事儿,或者说脑和心不是一码事。很多人把思维和心性混为一谈,反正都是脑子想事,那我就多读书,然后按照我的理解去强化思维,我一直这么修,自然就修成了,这对不对呢?

这种修法显然是有问题的,因为他完全没搞清思维和心性的分别。举个例子来说明一下,思维和心性之间究竟是什么关系。

比如说失眠这个事情:失眠的时候,你的思维,也就是你的大脑告诉你说:“晚上9点必须得睡觉,因为明天早晨5点半得起来做事,事情很重要,如果睡不好觉,明天会没精神干活,肯定会影响做事的效果等等”。从思维的角度,你躺着就想睡觉,希望马上进入睡眠状态,对不对?

但是你心里边始终没有安静下来,心里头始终在闹腾、闹腾、闹腾,闹的你翻来覆去辗转反侧,就是睡不着,直到凌晨两三点钟,甚至三四点钟,才朦胧的半睡半醒那么一会儿。早上起来必然是顶着俩黑眼圈。

从这个案例,我们可以知道,作为人类来讲,我们所有的行为都是心来决定的,它不是思维来控制的。

如果把思维与心性这两个东西混为一谈,你修来修去,修到的最后结果就是一个:你的知识面越来越宽,你的思维深度越来越深,但心性始终是没有变化的。没有变化的结果就是说什么讲道理,你能讲出一大堆道理来,别人谁也说不过你。但是你做事的时候,还跟以前一个德行,该失眠还是失眠,该情绪失控还是情绪失控,就是这么一结果。

有点类似于一个吸烟吸的很久的人,你和他讲吸烟危害的时候,你是说不过他的。关于吸烟的危害,他能跟你说两小时不带重样的,而且能把你说的举一反三,延展出一堆道理来。但他能不能戒得了烟呢,似乎还是戒不了。“明白很多道理却依然过不好这一生”,根源就是心性没有改变,只是知识多了。

人类的认知结构问题

阳明心学修心性的本质是一种智慧。我们习惯性的用逻辑来推导智慧,实际上,这种方式的结果往往是南辕北辙,缘木求鱼。在这里,我把人类的认知方式简单讲一下,按照人类的认知高度,分三个层面(如下图),

金字塔最高点是智慧,智慧可以是凭空出来的。中间是工具学科。工具学科包含数学、哲学和逻辑学。最下面的部分,也就是底座的部分是自然学科。

自然学科是什么?粗浅的说,就是你在大学里学的那些专业,无论你是学临床医学的,搞心脏外科的,学机械的,学计算机编程的,学冶金的。这些东西都归到自然科学。

就写论文这个事情来说,要逻辑严谨,经得起推敲。如果你的论文能建立个数学模型,那么这个论文的含金量就上去了,没有数学模型,就差点了。

通过严密的逻辑和数学模型,可以把论文的论点诠释得非常清楚明确。这个金字塔的本质是上面部分能诠释下面的,下面是没有办法诠释上面的。你不能说你通过某个具体冶金方式,回头来指导,或者解析数学究竟是怎么回事。自然科学有可能会反馈某些影响,但是它没法去解析。我没见过写个数学论文,靠冶金这种方式,或者说靠机械这种方式去推导的。

我们修阳明心学这种修心性修智慧的事情,它只能往下推,通过心性/智慧推导工具学科的东西,而不能反过来用工具学科(逻辑)去推导智慧。这就完全反了。

总结一下,第一,思维和心性不是一回事。我们修阳明心学修的是心性,不是思维;第二、不能用逻辑来推导智慧,而应该反过来,用智慧来左右逻辑,这个方向不能反,一旦反了,心学门儿你基本就进不去了。

你可能感兴趣的:(王阳明心学之《传习录》通俗讲解手稿-004阳明心学入门指南(上))