深哉，神丰富的智慧和知识！

读经罗9:-11:

万有都是本于祂

      罗马书的前一大段——启示出来的福音，将在第11章告一段落。抓住其中的规律，几个小段落挺好记的，再复习一下吧。1-3章称义的必须；3-5章称义的道理；6-8章称义的保障；今天9-11章还是以每3章为一段落，主题为神以色列的神。(注:第3章一分为二)

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      9-11章看似一段独立的“插曲”，整卷罗马书假使删掉这一段，从文意或逻辑来说都没问题。但是罗马书这么严谨的教义性书信无论是文字作者保罗或启示作者圣灵都不会把可有可无的内容放在经卷里面。可能大家读的时候感觉也有点突兀吧？保罗在9章开始突然追溯以色列的先祖与救恩历史，它的意义在于告诉我们，既然亚伯拉罕称义是因着信，以色列家当然也是“因信称义”，神对以色列和外邦人一视同仁；其次，通过三章经文告知祂永远的救赎计划，外邦人数目添满时以色列全家要得救；再者就是以色列家与外邦人在基督里同归与一，同为后嗣、同为一体、同蒙应许，这就是保罗所说的“福音的奥秘”或“基督的奥秘”，(参弗3:1-6)这些真理概念在罗9-11章一览无余。

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        有些弟兄姐妹可能说，我们怎么没看出来？罗马书看似简单，读了才知道真不简单。我要解释一下，这不是您的问题，真正的问题在于我们读经的方式，现在我们是一天一章打卡，其实这样“碎片化”的读经只是有助于我们个人灵修或读经感想讨论、分享，若是想要更深明白、更全面地熟悉圣经，则需要更多更快整卷内容的浏览、细读与思考。期待有这样愿意研读、学习圣经的肢体兴起，若有需要我可以陪您一起学习，或有几位一起的话(限本堂的肢体哦)，咱可以建一个研读群，入群两个要求:1、按计划读经；2、按要求发言讨论。否则，和我们现在的差不多，就没有另建群的需要了，有想法的亲可以私聊我。

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      我们继续回到今天的文本里，三章的圣经我们做个简要分享，细节部分大家自己揣摩揣摩(注:提示的经文留意一下)。

      9章主要两条线索突出一个主题。一条是神对以色列家列祖的拣选，亚伯拉罕——以撒——雅各；另一条是一个比喻，窑匠于泥土的关系。两件事一个主题——神的绝对主权。(参9:16-18节)

      10章看似有点乱，摸不着头脑，其实更简单。从摩西——以赛亚——基督，神一直在呼召那悖逆、顶嘴的百姓；从律法时期——到先知时代——到恩典末期，称义只有一个原则——求告主名的就必得救！透过提到的三个人物，代表旧约到新约的时代，神的心意从来没有更改，以致说明神的不变慈爱。(10:4、9-10、21节)

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        11章主题应该比较明朗，主要论到神的永远计划。神从来没有弃绝祂的百姓，只有祂的百姓时常背弃祂。他们拜偶像、杀害先知，弃绝耶稣，且将耶稣钉在十字架上，故此神是弃绝他们，但只是暂时的。以色列人就像“原来的枝子”被折下来，外邦人本是“野橄榄”得接在其中，为要“激动他们发愤”，犹太人若不是长久不信，仍要被接上；外邦人“若不长久在祂的恩慈里”，不然也要被砍下来。32节说:“因为神将众人都圈在不顺服之中，特意要怜恤众人”，这“众人”包括犹太人和外邦人。

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        最后一段保罗以一段诗歌，颂赞伟大的神作为总结:

        深哉，　神丰富的智慧和知识！

        他的判断何其难测！

        他的踪迹何其难寻！

        谁知道主的心？

        谁作过他的谋士呢？

        谁是先给了他，使他后来偿还呢？

        因为万有都是本于他，

        倚靠他，归于他。         

        愿荣耀归给他，直到永远。阿们！

        (罗马书 11:33-36 和合本)

        哈利路亚！神配受赞美！神赐福与您！

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