《论语》与领导力

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    7月18日上午，汝阳县教育体育局2019年管理干部培训班继续进行，三屯镇中小学校长、副校长共15人在赵怀标校长的带领下提前来到会场，开启了一天的“充电”生活！

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任民教授，研究生学历、教育学硕士学位。主要从事河南省中小学校长、幼儿园园长及教师培训的教学和研究工作；主要教授课程：《学校管理》、《班级管理与班主任工作》、《教师职业道德》，研究方向：中国传统文化、教师教育。1995年以来，先后出版《学生和团队管理》、《幼儿园园长的领导艺术》、《半部论语>做良师》等。

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“孝悌忠信、礼义廉耻”，世称“朱子八德”，是儒学的精髓，是古时做人的基本道德。

释义：

孝：是孝顺。孝顺父母，这是为人子女的本份，孝顺是报答父母养育之恩。往大了说，可以是对国家尽忠，这也是大“孝”。

悌：是悌敬。是兄弟姊妹之间的，就是兄弟友爱，相互帮助。扩而充之，对待朋友也要有兄弟姊妹之情，这样人和人之间才能消除矛盾，相互谦让。

忠：是尽忠。尽忠国家，这是作国民的责任，就是要忠于祖国和人民。“忠”也是要忠于组织和自己的工作职责。

信：是信用。信用朋友，对朋友言而有信，不可失信用。将来到社会服务时，“言必忠信，行必笃敬”，说出的话，一定要有忠有信，不欺骗他人。所做的事，必须要有恭恭敬敬的态度，认真去做，绝对不敷衍了事。

礼：是礼节。见到人要有礼貌，我们应该遵守各种规定，遵纪守法（也包括礼貌）。学生见到师长要敬礼，见到父母要敬礼，见到客人要敬礼。不但表面上要敬礼，心里上更要恭敬，这是一个人的道德修养的体现。

义：是义气。是说人们应该有正义感，要有见义勇为的精神，无论谁有困难，要尽力去帮助，解决问题。对朋友要有道义，大公无私助人为乐，绝无企图之心。（当然这不是那种狭隘的“哥们义气”，那不是义，那是愚昧而已。）

廉：是廉洁。有廉洁的人，无论见到什么，不起贪求之心，没有想占便宜的心，而养成大公无私的精神。

耻：是羞耻。凡是不合道理的事，违背良心的事情，绝对不做。人若无耻，等于禽兽一样。“耻”也是自尊自重。孔子曰：“知耻近乎勇”，知道错误就去改过，为当所为，不也是勇的表现吗！

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    任民教授通过孙中山先生的故事，简明扼要的阐述了“孝悌忠信，礼义廉耻”的重要性。同时鼓励所有校长要：“为天地立心，为生民立道，为去圣继绝学，为万世开太平。”心中常有“中山装”的信念，培养以德为先的新时代少年！

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  《论语》开篇第一句，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？宋代著名学者朱熹对此章评价极高，是“入道之门，积德之基”。提出以学习为乐事，做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。

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    在任教授精彩的讲述中，归纳出作为教师要提高阅读水平，拓宽阅读途径，现实中存在老师阅读太少，理解匪浅，每天拿着手机不停刷屏，消耗着自己的未来，因此一定要多阅读、读好书，多反思、思方法的教育观点，得到了大家一致认可！

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      任教授指出：而现代社会中，教师读书太少，除了教科书和参考书之外基本上都没有书读，偶尔读书还是故事会或者知音，读书对于教师来说离得太远，这是一种可怕的事情。

      教师与学生是一对互相依赖的生命，是共同成长的伙伴，教师的幸福不仅仅是学生的进步与成长，同时还应该包括自己的充实与成长，吾生有涯，而知无涯。教师的职业特点决定了我们只有通过读书，不断地给自己 “充电”，才能拥有源源不断的“活水”，给自己和学生的双重成长以坚实的保证 。

    新教育实验十大行动的师生共写随笔，正是我们提升教师专业成长的重要途径，每一个教师要静心学习、静心读书，通过阅读完善自己的职业生涯，促进教师专业成长，打造一种幸福完整的教育生活！

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      九思是汉语词语，出自《论语·季氏篇第十六》，其中记载着孔子“君子有九思”，具体指视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

孔子说：「君子有九种要用心思考的事：

看要看得明确，不可以有丝毫模糊；

听要听得清楚，不能够含混；

脸色要温和，不可以显得严厉难看；

容貌要谦虚恭敬有礼，不可以骄傲、轻忽他人；

言语要忠厚诚恳，没有虚假；

做事要认真负责，不可以懈怠懒惰；

有疑惑要想办法求教，不可以得过且过，混过日子；

生气的时候要想到后果灾难，不可以意气用事；

遇见可以取得的利益时，要想想是不是合乎义理。

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  “不在其位，不谋其政”意味着权力“归位”。只有做到权力各归其位，才能确保每个人履行好自己的职责范围。“归位”是“到位”的基础。如果说管理“到位”是管理者的基本职责，那么，权力“归位”则是管理者的品行修为。管理者应非常清楚自己的角色定位，明确自己的权力和职责边界，对自己分内之事尽心尽力，对自己分外之事则坚决不插手，不去越俎代庖。

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视其所以：就是看此人平常所作之事，这是从近处看，只看眼前之事，尚不足以了解此人。

观其所由：是前日所行事，即是观非常之事，这也可以说，从远处看此人如何办事，亦即由过去的特别事迹，进一步认识此人。

察其所安：就前述所视所观之事而言，详察其办完事情之后，他的表情如何，以明其本意。

视、观、察三者，皆是运用眼睛的观察力，所以、所由、所安三者是指对方的肢体语言，一个人懂得运用眼睛来观察对方的肢体语言，在教育管理中要多细致分析问题，了解事情的缘由，从而选好人、培养人、用好人，实现学校稳定持续快速发展！

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    时间飞逝，半天的学习结束了，一次学习一次提升，用心感受，仔细领悟，学以致用，过一种幸福完整的教育生活信心十足！