道与术-读稻盛和夫的解惑之书《心》

原创：郭文君

这个周末和芙蓉的下午茶，是沙拉和香槟。减肥压力之下，沙拉是低卡且不挨饿的首选。香槟是小醉宜情的不可或缺。读书分享，则是一个共同成长中一个重要的主题。

   “本以为稻盛和夫的《心》会是一本非常难以读下去的说教的书，读起来才发现是一本非常简单、通俗，主题明确，且让人颇以为是的书。《心》的主题讲的是：人在世间最重要的事情是修炼自己的心性。普通人不能够像高僧或大师一样“开悟”，就要在工作中全心全意，用“利他之心”去做作为一个人，应该做的正确的事情，并不畏困难，持之以恒。”芙蓉开了个头。

    “王阳明也强调，人在事中练。他也曾在少年的时候，为了实践朱熹的“格物致知”，坐在竹林中，对着竹子“格物”，结果啥也没“格”出来。”我插话道。

     “嗯嗯，差不对一个意思。稻盛和夫认为无论困境还是顺境，都是人生必要的组成部分，都要怀着感恩的态度，感谢所有的事件对自己“心性”的磨练，不断锤炼自己，摒弃本性中不好的部分，形成一个人好“心根”。一个人有怎样的意念，就会吸引怎样的人、遇到怎样的事。如果不想遇到不好的人、不好的事，就要首先检讨自己的想法和行为有没有错误的地方，会吸引不好的人或不好的事。如果真的遇到了不好的人，千万不要为了怨恨或报复，让自己做出同样低下的事；如果遇到了不好的事，也要心存感激，因为不好的事情正是自己之前思想或行为形成的“业”，而不好的“业”只有表现出来，才会消失。愤怒、欲望、抱怨是佛教中所讲的三宗罪。一个修炼自己的人，就要让自己远离这三宗罪。”芙蓉接着说。

     “在《镜子练习》、《秘密》等书中也强调了这种“吸引力法则””。女生的对话总有种神奇的链接点，貌似各说各的，又彼此非常认同。

     “ “心根”不仅对于个人很重要，对于一个组织也非常重要。对于一个组织来说，领导者的“心根”就决定了组织的思想和行为。领导者，不一定是最聪明、专业最强、最能言善辩的人，但一定要是“心根”好，有利他之心的敦厚之人。”说话不容易跑题，是芙蓉的优点。

    “稻盛和夫在世界观上明显接纳的是佛家的思想，认为每个人、每个物，不过都是宇宙物质一定形态的组合。人的身体、思想，也不过是宇宙物质各种形态的组合，终归是要散去归属于宇宙物质的。所以，个人其实并不可能拥有什么富，人生的目的就是要为来到的这个社会做出贡献。” 芙蓉自己若有所思了起来。

     “稻盛和夫是一个成功的企业家，他的书一直在机场畅销书中，但是他的著作并不是讲企业管理的技能。”我说到，因为自己读过的第一本稻田和夫的《活法》就是在机场候机楼里买的。

     “稻盛和夫为世人所知，的确是因为他是一个成功的企业家。他创立了京瓷等两家世界500强企业，又在3年内，使得第二次陷入破产的日航起死回生，且彼时，他已经是一位耄耋老人，呕心沥血完成企业历史上的奇迹，并且不领取薪水。正如他说的，同样的话，别人听不听关键看是谁说的。自己说话的自己先要能做到，别人才能信服和听取。所以，他是自己“心”法的倡导者，更是自己“心”法的实践者。他不去多谈自己在工作中，付出了拼搏和努力，只在对妻子的感谢时，才表达出为了工作牺牲了很多和家庭的时间。他更多强调的是企业要想胜利必须“上下同欲”，建立起“利他之心”，激发每个人心底的善意和能量。”

     “这点和管理学大师德鲁克对管理的理解是一致的，德鲁克认为管理的本质就是激发员工的善意。”我接话道。作为一名职场女性，谁还不读点管理学的书呢。

     “干杯！”芙蓉说，“《心》对于我来说，是一部“解惑”之书。一直以来自己对于人生的定位，对于成功的标准，在内心里有太多的纠结。如果用世俗的功名利禄、事业成功、家庭合睦的标准，总有自己做的不好的地方，可以找出一千个、一万个理由，认为自己是一个失败者。如果从提升自己的方法上，总有各种的“术”告诉你这样好，那样好，但是仿佛都是别人的成功总结而已。真的是“知道了很多的道理，还是过不好这一生”吗？读完这样一本“解惑”的书，才会更加明白，在不明“道”之前，所有的“术”都是无处安放的。不懂得“道”，就不会找到人生正确的方向。”

    我对芙蓉的体会深以为然。“佛家常强调不要着相。但是，作为俗人一枚，我们不可能时时摆脱“相”，因为我们的身和心就是“相”。。我们要感谢拥有这“相”，要用好这“相”、追求正“道”，为这五彩斑斓、充满活力的众生之“相”，做出自己积极的贡献，让自己的心和更多的心更加接近真善美，让更多的人可以在这世间幸福地被安顿。”

    “干杯！”一个愉快的周末。