十、明朝黑衣宰相：姚广孝
姚广孝（1335年－1418年），幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字独闇，号独庵老人、逃虚子。长洲（今江苏苏州）人。明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。
姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教，与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系。洪武十五年，被明太祖挑选，以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。朱棣靖难第三年，姚广孝留守北平，建议朱棣轻骑挺进，径取南京，使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝。以区区燕地一方土地敌全国兵马，且最终获胜，历史上绝无仅有。
成祖继位后，姚广孝担任僧录司左善世，又加太子少师，被称为“黑衣宰相”。负责迁都事宜，一手规划今日北京城布局。而后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官，尤其是《永乐大典》，这是他在中国文化历史上的最大贡献。少师晚年，在明初期佛教渐成颓势之际，又担起护教（佛教）之责，整理了反排佛的《道余录》，为佛教史上一件大事。
九、北魏司徒：崔浩
崔浩出身北方大族清河崔氏，智谋过人，时常自比张良。他历仕北魏道武帝、明元帝、太武帝三朝，是太武帝最重要的谋臣，深受其倚信，为促进北魏统一北方做出重大贡献。屡次力排众议，判断时机，辅佐太武帝灭亡胡夏、北凉等国，击破柔然，解除了来自北方和关中地区的军事威胁，打开了通往西域的商道。累拜司徒，封东郡公。
崔浩作为军事谋略家，深为道武帝、明元帝和太武帝所器重。作为北魏统一战争的谋主，他参与了北魏王朝三代帝王重大的军事决策，多谋善断，算无遗策，屡建功勋，在北魏统一中国北方的一系列战争中起了重要作用。
明元帝在位时，崔浩开始参与重要的决策。他在战略上的主张，为一贯的南守北攻。泰常四年（419年），东晋权臣刘裕率兵北攻后秦。北魏朝臣都以为对刘裕不可放松，应当先发制之。唯独崔浩主张不加干预。他估计刘裕必胜，后秦必亡，但是南人无法久驻关中，且刘裕得胜后也必将回师篡晋，不如从旁观察，等待时机，秦地“终必为我有”。后来事情的发展都如他预料。
崔浩主张对北方的游牧民族予以歼灭战的方式解决。太武帝曾用他的计谋攻讨柔然，俘获其大量牲畜人口；并进兵西北灭胡夏，以其人口充实京师，派中原豪强的户口去充实西北。
最后却深陷“国史之狱”被诛灭九族。
八、战国齐军师：孙膑
战国时期齐国军事家，是孙武的后代。
孙膑曾与庞涓为同窗，因受庞涓迫害遭受膑刑，身体残疾，后在齐国使者的帮助下投奔齐国，被齐威王任命为军师，辅佐齐国大将田忌两次击败庞涓，取得了桂陵之战和马陵之战的胜利，两次谋略大战歼灭数十万魏国精锐。将战国第一霸主魏国拉下马来，同时也奠定了齐国将来五十年的霸业。
就连毛泽东同志都对其有极高的评价！说道：“攻魏救赵，因败魏军，千古高手。”
七、后赵大执法：张宾
十六国时期后赵开国元勋、政治家，中山太守张瑶的儿子。
博涉经史，胸怀大志。投靠石勒，随其征战四方，后赵建立后，出任大执法，制定国家制度，专总朝政事务。为官清廉，谦虚谨慎，任人唯贤，礼贤下士，深受朝野尊重。
张兵在石勒一统北方的大业中，多次献计：助石勒伏杀王弥、经略河北、攻灭王浚，为石勒的霸业做出极大贡献。“算无遗策，机无虚发”。
六、战国齐相国：管仲
管仲是春秋时期法家代表人物，周穆王的后代。
齐僖公三十三年（前698年），开始辅佐公子纠。齐桓公元年（前685年），得到鲍叔牙推荐，担任国相，辅佐齐桓公对内进行改革，分国都为15个士乡和六个工商乡，分鄙野为五属，设各级官吏管理。设选拔人才的制度，士经三次审选，可作上卿的辅佐。将士乡按五家为轨，十轨为里，四里为连，十连为乡的军事编制进行组织。征税按土地好坏分等，适当征发力役，禁止掠夺家畜。由官府统一铸造、管理钱币，制定捕鱼、煮盐之法，因此国力富强。遂在此基础上帮助齐桓公以“尊王攘夷”为号召，使其“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时代的第一个霸主。
齐桓公四十一年（前645年）病逝。后人尊称为“管子”，誉为“法家先驱”“圣人之师”“华夏文明保护者”“华夏第一相”。
五、前秦丞相：王猛
王猛出身贫寒，瑰姿俊伟。寄居魏郡，好读兵书，善于谋略和用兵，文武双全。与东海王苻坚一见如故，后出任中书侍郎，累迁辅国将军、居中宿卫、仆射、京兆尹、太子詹事、吏部尚书、司隶校尉、散骑常侍、中书监、尚书令、开府仪同三司、丞相等职，册封清河郡侯，成为苻坚的股肱大臣。任职十八年，鞠躬尽瘁，综合儒法，选拔廉明，励精图治。政治上，抵制权贵，整肃吏治，强化中央集权。军事上，军纪严明，平定五公之乱，统兵攻占前燕都城，都督关东六州军事。经济上，劝课农桑，开放山泽，兴修水利，实现田畴开辟，仓库充实。执政期间，北方呈现一片大好景象。
王猛于建元十一年（375年）六月病逝，享年五十一岁，追赠大将军、冀州牧，谥号为武，葬礼如西汉霍光故事。
四、春秋越相国：范蠡
范蠡为中国早期商业理论家，楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”，"南阳五圣"之一。虽出身贫贱，但博学多才、文武双全。与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国，之后被拜为上大夫、相国，辅佐越国勾践。他帮助勾践兴越国，灭吴国，一雪会稽之耻，成就霸业，又被封为上将军。功成名就之后急流勇退，化名姓为鸱夷子皮，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财。后定居于宋国陶丘（今山东省菏泽市定陶区南），自号“陶朱公”，公元前448年，范蠡卒，时年88岁。
世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”因范蠡一生艰苦创业、三致千金， 又能广散钱财救济贫民且淡泊名利的商人形象，以及巨大的经商思想理论的影响力，在范蠡去世后，逐渐被后世尊之为财神、商圣、商祖，许多生意人皆供奉他的塑像、画像。范蠡是范姓始祖范武子的后裔，并被视为顺阳范氏之先祖。
三、西汉丞相：陈平
秦二世元年（前209年）陈胜、吴广起义后，六国贵族也纷纷起兵，陈平往事魏王咎。不久受谗亡归项羽，随从入关破秦。刘邦东征时，又间行降汉。拜为都尉，使参乘、典护军。后历任亚将、护军中尉。先后参加楚汉战争和平定异姓王侯叛乱（见异姓诸侯王）诸役，成为汉高祖刘邦的重要谋士。刘邦困守荥阳时，陈平建议捐金数万斤，离间项羽群臣，使项羽的重要谋士范增忧愤病死。高帝六年（前201年）又建议刘邦伪游云梦，逮捕韩信。次年，刘邦为匈奴困于平城（今山西大同北部）七天七夜，后采纳陈平计策，重贿冒顿单于的阏氏，才得以解围。陈平因功先后受封为户牖侯和曲逆侯。
汉高祖死后，吕后以陈平为郎中令，辅佐惠帝。惠帝六年（前189），与王陵并为左、右丞相。王陵免相后陈平擢为右丞相，但因吕后大封诸吕为王，陈平被削夺实权。吕后死，陈平与太尉周勃合谋平定诸吕之乱，迎立代王为文帝（汉文帝）。文帝初，陈平让位周勃，徙为左丞相，因明于职守，受到文帝赞赏。不久周勃罢相，陈平专为丞相。孝文二年死。曲逆侯（今河北顺平东），死后谥献侯。
二、西汉留候：张良
张良先辈在韩国任过五代韩王之国相。初随刘邦，采取以金钱贿赂峣关守将，待守城士兵松懈之时，迅速出击，一举拿下峣关，于是峣关周围守将望风而降，刘邦没费太大力气就第一个攻进了咸阳，在咸阳城内，告诫刘邦要与秦民约法三章，从而帮助刘邦赢得了民心。二出奇谋，鸿门宴上智斗范增，项羽采取范增建议在鸿门设宴，本是为了诛杀刘邦，然而张良在得到项伯的告知后，并没有逃走，而是让刘邦去拉拢项伯，从而在宴上增加自己生存的机会，哪怕范增召来项庄，舞剑直指沛公时，项伯起身保护了刘邦。三定天下，楚汉相争的关键时刻，张良告诉刘邦，要想击败项羽，必须联合韩信，彭越，策反九江王英布，攻取北方诸国，骚扰楚国后方，削弱楚营实力，如此一来，项羽必败。
凭借出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉王朝，帮助吕后之子刘盈成为皇太子，册封为留侯。
张良精通黄老之道，不恋权位，晚年随赤松子云游四海，汉高后二年（前186年）去世，谥号文成。汉高祖刘邦曾在洛阳南宫评价他说：“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”
一、西周太师：姜尚
垂钓于渭水之滨，遇见西伯侯姬昌，拜为“太师”（武官名），尊称太公望，成为首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。周武王即位后，尊为“师尚父”，成为周国军事统帅。辅佐武王消灭商纣，建立周朝，册封齐侯，定都于营丘，成为吕氏齐国的缔造者、齐文化的创始人。辅佐执政周公旦，平定内乱，开疆扩土，促成成康之治，姜子牙一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测。纵观姜子牙一生的建树，无论从军事、政治、经济思想等方面，都有卓越贡献，其中尤以军事为最，所以太史公言“后世之言兵及周之阴权，皆宗太公为本谋”，称得上兵家之鼻祖，军事之渊薮。
姜子牙是中国历史上一位全智全能的人物，也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象，还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙，他是武神、智神，被奉为“太公在此，百无禁忌”的护佑神灵。周朝从古公亶父起，就盼望能得到一个圣人，一位武能安邦、文能治国的贤才，来辅助周国实现灭殷兴周的任务，所以称太公为“太公望”，到武王执政时，又以“师尚父”相称，尊宠权贵无以复加。文王所命太公为“太师”，是西周王朝“三公”中的最高长官，既主军，也问政。时有“天下三分，其二归周者，太公之谋计居多”之言，足见太公在周朝中的地位之重。
姜子牙半生寒微，择主不遇，飘游不定，但他能动心忍性，观察风云，等待时机，终遇明主，辅佐姬昌，修德振武，以求兴周。周武王伐纣，太公为军师，牧野大战，灭商盛周，立了首功。周初分封，姜子牙被封为齐国君主，他治国有方，创建了泱泱大国，遗风犹存，累世相续，为后来的齐桓公“九合诸侯，一匡天下成为五霸之首”而奠定了基础。
姜子牙治国，确立了“因其俗，简其礼，通商工之业，便鱼盐之利”的治国方针，在齐国数百年的发展史上，代代相传，产生了巨大的影响，确立了齐文化的历史地位。太公已去世3000余年了，人民崇拜他的高尚人格，悼念他的丰功伟绩，以朴实的感情编造出他的很多神话故事歌颂他。说他曾在昆仑山学道，后奉师命下山助周灭商，灭商之后又奉师命发榜封神。这在《太平御览》和《封神记》等书上逐步把他神化了。到了明代许仲琳为崇敬太公无法形容时便以神面化之编着了一部《封神演义》，把他说成是管天下所有神的神了，太公的神奇和威严，成为驱邪扶正的偶像了。这些虽然超出了历史的真实，但却反映出姜子牙在人们心目中的崇高地位。
周康王六年，病逝于镐京，后世推崇备至，历代皇帝和文史典籍尊为兵家鼻祖、武圣、百家宗师。
好了，今天的历史人物科普就到这里了。1000个人眼中有1000个哈姆雷特，只是本作者的个人观点，一家之言，请不要当真。如果觉得本文章让你学到了一些知识，请麻烦点一个关注支持一下我这个新进的作者，如果感觉本文写的比较糟糕毫无价值，也请高抬贵手予以谅解。
下期我们在科普中国历史上最强的十大军事家。