今日阅读页数第86页－第106页，读鲁迅先生的《故乡》
金句摘抄：
短篇小说是要放在短篇小说集里头去阅读的。一个小说家的短篇小说到底怎么样？有时候单篇看不出来，有一本集子就一览无余了。p87
好的短篇集一定是像《呐喊》这样的，千姿百态，但是在单篇与单篇之间，又有它内在的近乎死心眼一般的逻辑。p87
鲁迅的特点不是嗓子的大，是“一语道破”，也就是“一针见血”。p88
我们要在象征主义这个框架之内去理解鲁迅先生的“呐喊”。p88
是冷构成了鲁迅先生的辨识度，他很冷，很阴，还硬，像冰，充满了刚气。p88
现实主义和象征主义最大的区别就在一个基本点上，看他有没有隐喻性，或者说，延展性。p92
在鲁迅的小说里头，其实只有一样东西，那就是启蒙。p93
小切口的小说必然在意一个东西，那就是它的延展性，也就是它的隐喻性，换句话说，鲁迅的小说必然会偏向于象征主义。p94
在鲁迅笔下，《故乡》是一篇面向中华民族发言的小说，它必须是“中国”，只能是“中国”。p94
鲁迅和卡夫卡像，但又很不同，最大的不同就在这里：卡夫卡在意的是人类性，而鲁迅在意的则是民族性。p94
劣根性可以分为两个部分：强的部分和弱的部分的部分。强的部分就是鲁迅所憎恨的流氓性，弱的部分就是鲁迅所憎恨的奴隶性。p98
流氓性和奴性，这两个部分不只是体现在不同的人身上，在更多的时候，它体现在同一个人身上，这个总结是鲁迅思想重要的组成部分。p98
作家怎么可以不思考呢？思考是人类最为重要的精神活动之一，是精神上的本能，它的作用不能比感受力、想象力重要，至少也不在感受力、想象力之下。p101
如果我们能够用“历史的眼光”去阅读经典，我们所获得的审审美乐趣要宽阔得多。p99
大作家的大思想都是从细微处体现出来的，而不是相反。p102
小说家鲁迅的价值并不在于他说出了人人都不知道的东西，而是说出了大家都知道、但谁也不肯说的东西。p102
什么是启蒙？就是“勇敢的使用你的理性”。p103（康德）
在鲁迅眼里，奴役文化最为黑暗的地方就在这里：它不是让你做奴才，而是让你心甘情愿地、自觉地选择做奴才。p104
伟大的作家有他的硬性标志，他的伟大伴随着读者的年纪，你在每一个年龄阶段都能从他那里获得新的发现，鲁迅就是这样的作家。p105
鲁迅的批判极其另类。他的所谓的“国民性”，所针对的主体恰恰是“被统治者”，在现代文学史上，这是鲁迅和其他作家区别最大的地方。p105
当绝大部分的知识分子、绝大部分作家都在界定“敌人是谁”的时候，鲁迅先生十分冷静的问了一句：“我是谁？”p105
在道德选择和情感选择的过程中，作家非常容易出现一个误判——价值和真理都在被压迫者那一边。p106
阅读中印象最深的内容：
“一个作家的基础体温”
正如每个人都有自己的基础体温一样，每一个作家也都有自己的基础体温。
现在问题是鲁迅的基础体温到底是高还是低？
这个问题考验我们的鲁迅阅读量。如果我们对鲁迅有一个整体的、框架性的阅读，结论是显性的，鲁迅的基础体温着实非常高。但是，一旦遇上小说，他的小说温度突然又降下来了，是因为“克制”。
”鲁迅爱，但鲁迅是唯一一个“不肯示爱”的那个作家。一旦示爱，他将失去他“另类批判”的勇气与效果。所以鲁迅极为克制，鲁迅非常冷。”
由此联想到的其他感悟：
这里提到作家的“基础体温”，对我来说是个全新的概念。
毕飞宇老师认为，在中国现代文学里头，基础体温最高的作家也许是巴金，而张爱玲是体温最低的作家。
巴金的赤子之心、赤子之情，让他的作品很温暖；而张爱玲，她的冷是骨子里的。
鲁迅先生却是一个非常特别的存在。
他的文章给人的感觉很冷，然而他的心却是火热的。
他的基础体温其实非常高，这源于他对国家、民族的热爱，这份爱赋予他的小说极强的使命感，那就是唤醒愚昧的民众，让民众摆脱其奴性和流氓性。
为了完成这一使命，鲁迅先生克制自己去表达这份爱。
所以冷成了鲁迅小说的标签。
我读鲁迅先生的小说不多，我的印象也是冷、硬、犀利，这种风格并不是我所喜爱的，我还是偏爱温情的文章。
读了毕宇飞老师的解读，让我更广泛地了解了鲁迅先生和鲁迅小说的特点。
原来是我的认识浅薄了，想尽可能多地了解一个作家，一定要去做主题阅读，尽可能多地去读他的作品、读他的传记、了解他的时代，这样我们才能做出相对真实、客观地判断。
鲁迅先生的短篇小说集《呐喊》， 已经被我加入书单了，准备再连续地精读一遍。