如何面对人生中的不公平?

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01

最近这段时间,大家一定有看过奥运会,奥运会赛场上是不是有一些不公平的事情?

一些让我们忍不住吐槽的“睁眼瞎”场面,

比如女子水球比赛,日本选手将中国选手压在水下;

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单杆项目,同样的动作,落地不稳的日本选手取得了高分,稳稳落地的中国选手反而被扣了0.3分。

······

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在职场和生活当中,我们也会遇到很多的不公平。

比如背锅、不认同,或者说为什么大家都干的是一样的,拿的不一样多·····

今天,我们先看看以下这三本书上的观点

-《史记》

-《五百年来王阳明》

-《高效能人士的七个习惯》

看看咱们的西汉史学家司马迁、传统文化里的圣人王阳明,还有经典的管理学大师史蒂芬·科维,他们三个人对于不公平这件事情是怎么看的。

02

职场的本质,就是交易。

你不会莫名其妙地跑到一家公司去上班,你和公司之间是有交易的。

你用你的时间、智慧,去跟老板做交易,来达到你的要求。

你有你要的东西,老板也有他要的东西。

所以我们在谈到不公平的时候,一定会有一个前提——规则。

我这两天在上一个商业的课程,我们的商业顾问跟我说:在职场当中,本来就没有公平,或者说整个世界本来就是不公平的。

为什么他会这么说?因为公平涉及到规则。

我们细想,制定规则这件事情就是为了保护或者说倾向于一部分人。

比如公司制定一个加薪或是福利的规则,他一定是为了保护一部分人的利益。

工作五年的老员工,才能享受的一些福利,虽然我跟他的工作是一样的,但是他有福利,我没有。

你发现了吗?

其实很多时候,我们觉得不公平,往往是不清楚这个规则,到底是倾向于谁。

规则的使命就是为了保护一部分人的,有时候我们觉得不公平,只不过是因为我们不是被倾向的那一部分人。

我们既是规则的受益者,也有可能是部分规则的受害者或者不公平的对待者,这是大前提。

所以不公平是普遍存在的,那接下来我们要怎么去面对?

03

公平这件事情,不只是我们这一代人会面对的事情,从古至今,都会有人面对各种不公平,那些伟人遇到不公平的事会怎么办呢?

接下来一起看看小六比较喜欢的三位伟人,在遇到不公平的时候是怎么解决的?

1、找到自己的价值观

我们在学习怎么面对不公平,怎么去处理不公平时,先回到我们的内心。

察觉我们对不公平的愤怒、沮丧、爆炸等情绪背后的内心是什么样子的?

我们的心是怎么看待这个问题?我追求的是什么?

你一定认识或读过他的书,《史记》的作者司马迁。

你知道司马迁写史记的时候,已经被施以宫刑了吗?

那为什么会被处以宫刑?是因为他给他的同僚说好话,当时汉武帝要处罚一个叫李玲的将军,那件事其实跟司马迁没什么关系,只是司马迁爱打抱不平,提出反对意见。

结果被打入死牢,在汉朝打入死牢或判处死刑,是可以拿钱来赎的,就是你只要多挣点钱,你这条命是可以保住的。

但是如果你没钱,还有一个方法可以活着。

那就是接受侮辱。司马迁当时接受的是极大的侮辱,但司马迁为什么愿意接受,一方面是没钱,还有一方面是当时的史记,还没有写完。

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相信你听完这个故事之后,再去读《史记》,会觉得它的分量完全不一样。

当一个人,有宏大的愿望时,他对当下的很多事情,是无所谓的。他能接受常人所不能忍受的侮辱,不会觉得委屈。

因为他要写完史记,追求的是千秋万载。

历史记载,他在写史记时,很多次都是痛到晕厥过去。

这个故事告诉我们什么呢?

你在面对一些小的不公平时,被生活当中各种小事烦恼的时候,你要想想你有没有什么事情是必须要做的,你想成为什么样的人。

当你找到那件事,明确自己想成为什么人,就不会觉得烦了。

2、做好自己当下能做的事情

那王阳明遇到不公平的事情是怎么做的呢?

他的人生非常曲折,年轻的时候呢,因为官场上直言直语被贬到了贵州龙场。

去当驿丞(相当于一个交通站的站长)。而且他到了才发现那里什么都没有,连房子都没有。

如果是你,被贬到贵州山区做一个这样的交通站站长。

这落差大不大,公不公平?

肯定不公平。

当时他也看到,几个同样被贬到此地的官员到了之后,没几天就死了。

他当时很受打击,他在想难道到了这里,就只有死路一条吗?

他却做出了完全不一样的选择。

他带着他两个侍从,从零开始先把驿站建了起来。

接着开始研究学问,把自己对人生的观点看法,教给当地的普通老百姓。

因为他觉得当地民风剽悍,经常械斗,就想把儒家的思想美德传播给当地,于是他又开始上课。

除了自己看书、学习的时间之外,其他时间就给村民们上课。

先在贵州龙场,给当地的一些书生、村长上课,后来被请到了贵州省,慢慢的,

又升到江西知县,回到官场。

你发现了吗?

王阳明在遇到人生的不公平,被发配到死地,基本上只有死路一条的情况下,依然可以选择说:我要绝地逢生,我要做我能做的事情。

既然我是一个驿丞,是一个交通站的小站长,那我就先把这个交通站给做好。如果现在只能够去教化当地的居民,那就把当地的这些书生、村民教育好。

他的人生就是这样,一步一步的,每到一个地方,先把自己能做的做好,然后不断的去获得更大的能量,再获得更大的影响力。

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他此后的人生,遇到了很多的挑战,但是每一次都能用这种思维方式解决。

3、三种处世哲学

《高效能人士的七个习惯》这本书当中的有一个观点,我们在面人生中遇到的问题时,要考虑三件事,所有问题都可以分成这三类:

  • 直接可直接控制的

  • 可间接控制的

  • 无法控制的

这三个选择也是希腊哲学斯多葛学派知名处世哲学。

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在面对人生中的种种不公、不顺的时候,要问自己:这个问题是我完全无法控制的,可以间接控制的,还是可以控制的?

这是一种人生哲学,也是你为人处世,面对生活的一种态度,这种态度会告诉你,如果是可以直接控制的问题,我们可以培养习惯,让自己变强来解决。

但是如果是完全无法控制的,那我们唯一的办法就是适应这件事情。

比如公司就是规定了五年以上的员工,过年多五天年假。

这个规则你能改变吗?

改变不了。

既然改变不了现实,就要学会适应它。

因为整个世界有各种各样不公平的机制存在,所有的机制都有倾向性。

或倾向于你或倾向于某一类人,所以如果你没有办法改变规则,你就要能调整自己,因为不世界会为你而改变。

所以这是第一种就是完全无法控制的。

第二种就是我可以靠自己来控制的。

一些不公平,你是可以靠自己来控制的,遇到这问题的时候,你要分析这个问题,是你能控制的,还是你不能控制的。

能控制的做好,完全不能控制的坦然接受。

我能控制哪些部分?比如写一篇文章,阅读量是否到10W+是不是你能控制的?

阅读量10W+这个结果没法控制,但是把文章写好,把标题写得有吸引力,把内容投放在有流量的平台,这些是你能控制,没有人能够阻挡你。

但今天的文章阅读量会不会达到10W+,是你无法控制的。

很多人痛苦,是因为他想直接干预结果,但是他忘记了,结果是由各种各样的因素组成的。

网上的很多视频、短剧,会让我们看到各种绚烂的成功,比如李子柒,一下子就“火”了。

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我们看到的是那个结果,但是我们忘了,一个人“火”,是有很多因素的。

有的因素是你能控制的,有的因素是你不能控制的。

当你遇到不公平的时候,首先,你要知道这个规则倾向于哪部分钟,融入这个圈子,成为规则的受益者;

第二你看看哪些是能控制的,哪些是你不能控制的,变强解决可以控制的问题,接受不能控制的问题。

4、逃离

那没法融入又无法接受怎么办?还有第三种选择也是你能控制的,就是离开这个圈子,换一个规则倾向于自己的圈子。

人生不止有两个选择,不是只能忍受或者反抗,还可以。

举个例子,我做个人品牌,是因为我确实忍受不了我当时的工作状态,我就想有没有可能逃离呢?

于是我去做自由职业者,我找到了规则倾向于我的圈子,可以在家办公,可以和我喜欢的,或者是我看的顺眼的人合作,而且我的收入还不低。

很多人觉得逃离就是我换一家公司,但是如果你不了解公司的规则,换到另一个公司不还是一样?

同样不受待见,同样的被规则的倾向所忽视,你还是会觉得不公平。

逃离是指换圈子,从规则不倾向你的圈子换到规则倾向你的圈子。

04

洋葱阅读的初心,就是为了在教育上追求一种公平:教育平权。

很多年前我从小城镇江去北京出差,北京的同事周末带着我们去逛博物馆、参加画展,那段时间给我带来极大的心理震撼,我觉得这些文化娱乐活动都是特别奢侈的事情,对于我这种三线城市的小青年来说,太遥不可及了。

听大咖的分享、参加各种讨论会、哪怕是拆书帮的活动,我在镇江也享受不到。

小城市就是会有这些不足。

有没有办法可以让小镇青年,也能获得一线城市的精神文化生活呢?

有,阅读就是一种方式。

所以我推广阅读,就是希望通过阅读帮助更多的人,让更多人可以用阅读活出不一样的人生。

我们借助了《史记》、《五百年来王阳明》、《高效能人士的七个习惯》三本书,当你理解公平的本质是规则之后,面对不公平可以有三种选择:

1、接受这个现实,承认这个是没法改变的;

2、靠近这个规则的圈子,从规则的忽视者,变成规则的受益者;

3、逃离,换一个规则倾向于你的圈子。

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