每天读围炉夜话07:惟天下至诚

01

气性乖张,多是夭亡之子;语言深刻,终为薄福之人。

王充《论衡·无形》:“人以气为寿,形随气而动,气性不均,则于体不同。” 

脾气暴躁、性情怪僻,多半是寿命很短的人;说话太过尖酸刻薄,必定是福分浅薄的人。

脾气暴躁、性格执拗的人世间很多,他们大多缺乏道德修养,拿别人的过失和自己置气,心胸狭隘,不是伤人便是自伤,这样的人注定不能长寿。

牙尖齿利的人往往缺乏真正的涵养和胸襟,总是自以为是,常常见罪于他人,不容人者必然也会为他人所不容,不尊重他人的人必然也得不到他人的尊重,最终只会郁郁而终。


02

志不可不高,志不高,则同流合污,无足有为矣;心不可太大,心太大,则舍近图远,难期有成矣。


眼光和志向都要放得远一些,这样才能预留出空间来有所发挥,有所作为,有所创造。然而,空有野心,总是盲目地追求不切实际的目标,只会让自己不断地在做无用功,最终碌碌无为,一事无成。所以一个人的志向不能不高远,野心却不能太大,这里有对现实状况十分清醒的认识和理智的支撑,需要我们加以分辨。炉边书香

人无善志,虽勇必伤。


古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。


03

贫贱非辱,贫贱而谄求于人为辱;富贵非荣,富贵而利济于世为荣。讲大经纶,只是实实落落;有真学问,决不怪怪奇奇。

《黄帝·宅经上》:“金玉之献,未足为珍。利济之徒,莫大于此。” 

《中庸》:“惟天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天下之化育。”


贫贱和地位低微并不是可耻的事情,可耻的是贫穷低贱的时候去谄媚奉承他人,以求得施舍;富贵也不是值得荣耀的事情,富贵而又能帮助他人,以利于他人、利于时代才是光荣的。讲求治世治国之学,必然要明白实在;有了真正的学问,决不会去故弄玄虚。

贫贱与富贵并非都是不可改变的,关键在于自己的所作所为。纵使家贫位卑,也要保持高尚的节操和远大的志向,不能与世俗同流合污;即便家财万贯,身居高位,也不能够骄奢淫逸,放纵自己。只要贫贱时能保持一颗淡泊的心,安贫乐道,富贵时能做到不为富不仁,达己达人,必然能够达到人生的最高境界。

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