典型案例（心理和认知）-如何对待疾病
学员：面对健康和疾病，我经常听到很多人说“不要执着疾病，不要辜负疾病，不要辜负生活中的美好，也不要执着那些痛苦和烦恼”，还有比如“什么都不重视、不重要，什么都无所谓”，听着觉得很有道理，但是又觉得不对劲，这样的说法有什么问题吗？
杨一丰：这样讲确实有道理，但是不是站在解决问题的角度。我们分辨别人说的东西，要知道他是在什么状态下说的这话。他在生病的时候说的话，他在健康的时候还会这样说吗？
健康是一种什么状态？我现在说的不是答案，我现在都是给出去，你们自己分辨、自己取舍。圆融和成熟这种状态，就像麦子一样，它熟了、低下头了，它都好，但是也靠近死亡了，生命力也没有了，或者说快进入下一个轮回了，是不是？所以，《道德经》里说“不欲碌碌如玉、珞珞如石”，意思就是不做完美的玉石，做一个河道里粗糙的石头。
关于“生命力”，我们有时候认识上很完美，特别是做老师的人，讲人生道理的人，还有生病的人。有的人每天也吵架，也犯错，也有混蛋的时候，但是你发现他身体很好，他活得还挺长，各方面还挺平衡。我上次跟朋友吃饭，聊到我的一位师父，我说，我师父平常在家里也跟她老公吵架，朋友说“这就对了，就是这样”，这是一种平衡和安全，也是一种生命力的正常状态。往往有很多人，他在表面上或者说对外界的时候，从各个方面看他都是一个好人，但是他得了癌症或者其它疾病。前两天我弟弟跟我聊到梦参老和尚的一个同修，一个老方丈，盖了很多寺庙，修行也很好，收了很多弟子，忽然有一天检查出自己得癌症了，心就变了。老方丈说：“我这么辛辛苦苦修了一辈子，做了这么多布施和功德，收了这么多弟子，我还能得癌症？”他不信，觉得很委屈，这一下子心就变了，觉得这一辈子就跟没修一样。梦参老和尚对他说：“你这样不行，你这样心就变了，那你又学了什么？又修了什么？”
所以，完美的认识不见得是好事情。我们一定要从一颗平常心去看待任何人、任何生命，不要在自己心里想象别人怎么样、我怎么就这样。
“什么都不重视、不重要，什么都无所谓”，这是空的描述，看似对的，听着也是对的，而且你会发现很多修行人都会说这些话。这个话很油，别人摸不住你，抓不住你，貌似什么东西都伤害不了你，也碰不了你。做到这样容易，这样说也容易，这样想也容易，但与解决问题是两回事。我举个例子，同样一个道理，你在站桩的时候的体会，和你在辟谷的时候的体会，和你在生病的时候去体会，和你在身体好的时候去体会，味道各自不同，各不一样。
其实事实不是这样的，这个东西只说了一半，还有另外一半的东西。另外一半的东西是什么呢？就是有主要的、次要的、原则的、规矩的，就像“戒、定、慧”，它有戒、有定，就像“止于至善”，它要有止在哪里、我要定在哪里、哪个东西顺法。
现在大家很容易就修到这种“空”，也就是这种理很快就明白了，但这个东西对疾病有没有帮助？我也不能说完全没有帮助。讲这个东西讲得最明白的就是佛陀的经典，圣贤的文章，都在说这个东西，那你读这个文章你的病就能好吗？有人说“我信，我就彻底信”。刚才举的例子说那个大法师，一辈子修庙、带弟子，最后自己得病了，在心里过不去，心变了，跟梦参老和尚说的时候才说实话。
到底我们潜意识有没有这种变心的想法，我们也不可能跟别人说。我们怀疑不怀疑？是真信还是看着真信？还是真信假信我们自己都不知道？我以前跟一位朋友聊，这位朋友说“清醒的时候十分信，梦里面十分之一都不到；梦里面十分信，死的那一瞬间十分之一都不到，这个功力得打折”。把理说圆了，这个东西挺可怕的。如果是我的弟子们跟我说这些理，我就会说：“你自己想怎么办就怎么办，你办不好，你的想法就是错的，你这个东西就没用”。
典型案例（心理和认知）-关于疾病的检查
学员：比如得了肾结石，去医院检查，检查有多大，有几个，这些检查有用吗？
杨一丰：这个没有用。你说你能看到它多大，有几个，到底什么叫大？什么叫小？你现在就是疼了，你要不疼，管它几个，管它多大。你看了它，就是负担，而且那东西把你带偏了。问题不是结石，而是结石背后的东西。你既然已经明白结石背后所代表的意义，你还看它干什么？一个人去看癌症化验指标，去看这个肿瘤有多大，有意义吗？你知道它多大又能怎么样？它过两天变小了，再过两天又变大了，它小了大了你都疼，那它大和小又有什么区别呢？你要明白了它一个是什么，那跟它有7个、8个有什么关系？
问题是你检查了、化验了，又治不了。要么你就按西医大夫的，把结石破碎了、粉碎了。你又不那么治。你要信中医，那你就找个中医大夫。真正的中医大夫从来不看它有多大，它有几个。他只是让你的疼变得不疼，让你那东西往出排，然后好的中医大夫再告诉你怎么调心。你说“它有多大？它有几个？我得清楚”，这就叫自己骗自己，其实你是不清楚的。而且你清楚了这个，你就更不清楚，这是方向性问题。
还有，如果结石是大的，也不代表就是年轻的，可能是衰老的，快死的；小的也不代表没有生命力，不往大长，这些都看不见；还有正在发芽的，你也看不见。你检查它干什么？只是增加负担。以前我问师父站桩的时候两脚之间多大距离，我师父说：“你怎么不拿个尺子量一下？两脚之间距离多大、手要怎么样、腰要怎么样，拿个尺子量一下，拿笔记本记好，是3.5公分还是多少。”
检查背后就有你的认知世界，你的哲学观、价值观和生命观。你检查它干什么？还有些人说，“我肾结石发作的时候，两针打下去了就不疼了”，打的是什么药呢？我们也不知道。如果是止疼药，类似局部麻醉的药，谁打下去都不疼。如果药打下去，它不疼了，是个好事还是坏事？这是坏事。
典型案例（心理和认知）-身心不二
杨一丰：我们身体的每一种感受、疼痛都有它的心理反应，它像个孩子，它像一个生命，它像一个人，这一点非常重要。留够足够的时间与自己相处，与自己不同的感受、与自己身体的疼痛相处，看到它，看向它，当你真正看到它的时候，每分每秒“新的”看到它，而不是看一眼“我看了，你怎么还不回应我，这么长时间怎么还不变”。
有人说“我觉得我身体没什么问题，主要是心理上的”，他不知道什么叫身体，也不知道什么叫心理。你生病住在医院的重症监护室时的心理，和你在健康的时候在大街上、公园里晒太阳的心理，能一样吗？肯定不一样。你发高烧，有没人照顾你，都不一样。你失恋的时候能吃下去饭吗？不影响身体吗？你年轻、身材好、皮肤好，还真不一定分手。你说身体影不影响心理，重要不重要？你身体由内而外地透亮，散发着香味，国色天香，怎能不吸引对方？更准确地说，我们的心理实际上是身体的一部分。心理肯定和心脏有关，中医的穴位有神堂、神门都是调神的，“神”就是“心”。不要做这样的区分。要是做这样的区分，在咱们的课堂上什么都得不到，咱们课堂上的学员要有一个认识，你的心理、精神是身体的一部分，身心一元，身心不二。
典型案例（心理和认知）-得病的节奏与如何回归健康
学员：我听过很多老师讲课，为什么道理都明白，但是还是觉得对我的健康没什么帮助呢？
杨一丰：这就要讲到一个很重要的点，就是得病的节奏。病是怎么得的?它比较慢，而且它很细。可是我们的认知是学来的，它太快、太粗，没有得病的那个过程细。节奏太快，认知太快，这个道理一下子就明白了，但你这种快是学来的，或者是靠想象来的，它不是真明白。就像我说站桩怎么站，我一说你就觉得你明白了，你一定不是真明白，站完之后才能明白。我说太极拳那个东西，你没练到那里，你那个明白一定是想象的，你那个明白是假明白，你的明白和人家真明白的不是一个明白。比如，我现在跟我的学员说我昨天站桩的体会，你说她能明白吗？她只能明白她身体上的那一点点明白，但是我说的这个东西是靠了比她多得多的经历得到的。她可以说她知道了，她朝这个方向去，她记在心里了，以后忽然有一天她说“哦，明白一点了，老师说的是这个”，这还只是明白一点了，这就是明白。但是得病不是，得病非常细，他要得这个病，各个环节、各个节奏得配合非常完美，他要没那个节奏，没那个细致，他得不了那个病。
那你现在理上明白了，对你帮助大不大？第一，你明白的节奏太快了，你得放慢自己，跟上他那个节奏才行。这就是为什么疾病在辟谷的时候能好，因为辟谷把你的节奏放慢了，放细了。为什么戒定慧能治病？戒，停下了，定住了，然后是接受。所以，理上明白得快，认识得快，一下子认识到位，不是什么好事。你认识不到位，认识得慢，且留着，细水长流，慢慢地认识，慢慢地觉察，效果可能会更好。第二，所有的我们的明白都太粗了。像“喝水冲下去，结石就能出来”，像“站桩身体能变好”，像“得结石是身体正常的现象”，像“在心里接受一切”，像“我们要像水一样，没有什么是重要的”，你看这些都没有问题，说得好像都能在心里融化了，但是，有时候你就算是拿锥子把冰破了，冰块表面也滑得很，真正的那个东西还在里面包着呢。你看这个理虽然明白，但是生病它可不在表面，它绝对在你的潜意识里，它已经成形了，实实在在在你的身体里，所以你得细，你得通过一些方法才能认识到，你得突破你自己这些看似没问题其实有问题的认知。而且你自己不行，得有老师带。有问题的认知需要破，没问题的认知更需要破。
所以这个点，一个是节奏快了，你得有一个跟你生病相匹配的节奏；一个是细，你得细到那个程度你才能跟它接上，然后你才能化解它。说到细这个事，还得要求我们回到粗的那个状态，回到平常的犯错的那个生命状态，回到有所执着的那个状态，有所依的那个状态。你得依一个东西过了河，你不能还没到河对岸，你说我不执着船，你把船扔了，河就过不去了。你过去了你可以说不要这个船了，但你过另外一个河，你还得要船。
所以很多东西听着道理有点用、有点对，但都在表皮，比如你跟老公打架的时候，你跟孩子闹矛盾的时候，那东西一点作用都起不了。我跟我的弟子说“你的孩子来了，我该揍还得揍，该打还得打，该给玩具就给玩具，该给好吃的就给好吃的，该让他犯个错还得让他犯个错”，这就有用，这个很复杂，很细。不是说你会那个理、明白那个理就会解决了，比那细多了。
学员：您说病是一步一步慢慢形成的，那是不是恢复也是一步一步慢慢来的呢？也要细到那个程度、慢到那个程度才能恢复吗？
杨一丰：真有让病人一下跨越时间和空间，一下哭得稀里哗啦，然后就好了的人。有那样的人，像王凤仪和刘有生。但是那样的人就不是刚才讲的这些理了。那样的人他明白了、悟了之后，他讲的道理就是清清楚楚地知道第一个点怎么来，也知道第一个点怎么去。他清清楚楚知道喝水没有用，他清清楚楚知道自己哪儿错了，哪个地方要忏悔。而且他清楚地知道它不是一个大的道理，它是一个具体的点。你有看过王凤仪和刘有生的经历吗？
学员：我有看过王凤仪演讲录。我现在好像能够明白为什么说我们辟谷完，一年、两年过后，不能说那个病症它不复发了。
杨一丰：对，辟谷修的是我们的心。辟谷也是一个过河用的、非常好的船，如果你的心又回去了，那你再借这个船再过吧。当然，也有不复发的。
典型案例（心理和认知）-没有医不好的病，只有不会医的大夫
学员：有个骨科医生说，只要是诊断为疾病的病都是医不好的。这句话我想了好久，总感觉有什么含义，不知道杨老师有什么看法？
杨一丰：我不这样认为。像感冒、发烧、拉肚子，还有艾灸治疗疼痛，那不都好了吗？有很多医生有他的擅长，他的医术也治好了很多病人。没什么含义，只不过诊断是活的，不是死的，诊断是为了把握时机，诊断的是时机，而不是冠一个病名，根本就没有固定的病名。只要会治这个病，就没有固定的诊断，诊断是动态的，你这个病是什么引起的，现在是什么情况，如果治疗会怎么变化，如果不治疗会怎么变化。没有医不好的病，只有不会医的大夫。是病，能来就能去，说一个病医不好是医生没本事。
典型案例（心理和认知）-自我谴责和评判
学员：我心里有的时候会遇到两难这种情况，就是往哪方面走，结局都不是最完美的，只要选择了一头以后，心里对自己就有很多的自我谴责和评判，总会后悔自己做出的这种选择，这是一个；还有就是，没有两难的时候，我感觉好像就是自己和自己内在的那个小孩对话的时候，自我谴责，对自己的分析、评判不认同。就比如说，我那天跟您分享过，当年的一个同学，如今又取得了一个什么样的成就，就是我拍马也追不上的成就。每次我身边冒出这么一个天才的时候，感觉他就是来打击我的，每次都把我的自信心打击一下。有一段时间，我还想训练一下自己，每天早晨起来以后对着镜子叫自己的名字，然后赞美一下自己，表扬一下自己，无条件地接纳和包容自己所有的优点和缺点。刚开始赞美两句之后，感觉我是真心地在赞美自己，赞美完自己以后，不但不轻松，心情还更沉重了。我不知道是不是我压根就不相信自己，还是我认为我已经很真心地在赞美自己了，怎么没起到那个效果呢？还是说我的潜意识里就认为我不配得到这些赞美呢？
杨一丰：都不是，那个赞美对你来说确实没什么用，因为你就是一个斗士，你是一个战士，你不需要赞美，你需要获得胜利，你需要超越。
学员：但是总有一些人是你永远也超越不了的呀，那时候我怎么办呢？
杨一丰：总有一天你会认识到，只要活着就是生命最大的成就。
学员：那是哪天呢？也许到那天的时候，我80岁了。
杨一丰：不会的，就是有些坎坷、有些苦你还没受，你还得往前走。而现在的这些心理就是带着你朝向那个点。那就继续往前走呗，老师再怎么样也不能替你受苦呀，老师会让你朝向苦的方向继续走。
学员：我怎么就不能做到无条件地接纳和包容自己呢？
杨一丰：你能做到。
学员：道理都知道，如其所是地爱自己和爱别人，但是做的时候，感觉怎么就这么费劲呢？
杨一丰：你其实做得挺好的。你刚才说这些话挺假的。你就这样继续往前走就行了。总有一天你会明白，活着就是生命最大的成就。那个时候自然而然也达到了你刚才说的，如其所是地接受自己、接受一切。不接受也是对的，不接受就是改革的力量，就是成长的力量，每个人都不一样。
我觉得你刚才说那些什么道理、什么赞美，对你来说没什么用。好好的一块料，斗士不上战场，在这瞎赞美、瞎接受什么？自个叹气难受，在哪学的？跟谁学的？怪不怪呀？
学员：我为什么想到要去赞美自己呢？就是有一段时间，我感觉自己挺紧张的。想当年我参加高考的时候，我特别轻松，发挥得很好，我考出了我整整高三一年都没见到的好成绩。我最好的成绩是在高二的时候出现的，然后在高考当天我把它发挥出来了。但是现在我感觉，比如说第二天我就要开始去做一个业务了，只是个小业务，而且这个行业我干了20年了，我很熟练，但是我一想明天要去做这个小业务了，心里就很紧张，老是觉得我明天可能会把这个事干不好，可能会搞砸，但是第二天也没这样啊，业务也做下来了，做得还可以......
杨一丰：停，停，来参加咱们这期的辟谷与食疗养生班，就可以了。我们会被自己的一些习惯裹进去，裹得我们的生命变得狭小，变得紧张，这个时候需要身体的一些转化，让我们回归到原点，重新再开始。你就跟着咱们的课程走就行了，你一定会收获比你想象中大10倍甚至100倍还不止的礼物。
典型案例（心理和认知）-生命中最重要的是什么
学员：怎么知道自己生命中最重要的是什么呢？
杨一丰：你生命中没有最重要的，因为每一个活着的当下都是最重要的，所以没有最重要的，你也不用去寻找，你所拥有的每一个当下对你来说就是最重要的。
典型案例（心理和认知）-关于养生之道与统计数据的矛盾
学员：我们通常说养生之道的时候，很多人经常说我们要早睡早起、少玩手机、多吃绿色食品。我那天在网上看见一个段子，说古人就是早睡早起的，而且他们那时候也没有不绿色的食品，也没有手机，但是古人的平均寿命只有四五十岁，所以说所谓的养生的说法也是矛盾的。
杨一丰：你现在看到的100多岁的就是以前那些不玩手机的人，20年代的现在100岁了，30年代的90多岁，谁说古人寿命不高？《黄帝内经》记载“年半百而动作皆衰”的是一部分人，还有可以活到120岁的。
这个时代的人年龄到底是多少？现在的人活多少岁？现在的人还都活着，还年轻着，没统计，还没到验证寿命长的时候。现在寿命长的还恰恰都是上一代吃得不好的、战争年代过来的、经历过饥荒的、经历过祖国贫困的、艰苦奋斗过的那一代人。拿什么说明古人活的时间不长？你再看看，现在年轻人的疾病比古人复杂多了。
学员：根据现在的统计，说古代大规模人口和平均寿命大概是在40岁到50岁左右。
杨一丰：这个统计我不认同。古代的中医也很发达，《黄帝内经》里的养生方法如“恬淡虚无”，到现在也是适用的。现在很多人过了都市生活后就向往田园生活、简单平常。
什么叫现代？中国进入现代、改革开放之后才多少年？改革开放之后出生的人现在才多大？你算是吧？
学员：我赶上文革了，不算改革开放以后出生的。我上小学的时候打倒四人帮，我比较老。
杨一丰：你还要更老一些。现在统计不出吃非绿色食品、玩手机这些人的寿命，现在能够统计出来的长寿的人就是吃绿色食品的，就是那个时候日出而作、日落而息的。
学员：好的，我明白了，谢谢老师。
典型案例（心理和认知）-关于新冠疫情
学员：疫情之下，全民恐慌，我们该怎么办？
杨一丰：恐慌跟每个人对疾病和生命的认识有关，是自己的价值观决定的，跟具体的这个疾病是什么倒不一定有直接的关系，因为大家现在还不了解它到底是什么样的，我不能说值不值得恐慌，我说这个没有意义，因为每个人的认知不一样。
我只能说我自己没有恐慌，我不认为它是新型的，我认为它就是一个普通感冒，只不过是因为每年的节气不一样、地域不一样。
作为一个感冒的角度来认识，感冒是一个很常见的、每个人每年都会遇到的疾病，反而不感冒我们会觉得可能要去重新考究一下身体有什么问题。
很多时候我们因为感冒、因为发烧免疫力增加了、身体变得更好了，也有一些因为错误的认知导致的一些感冒对治方法让身体变得更差。这些都要求我们重新准确地认识感冒和身体之间的关系。我倾向于感冒是人体和大自然之间相互适应的一个必然的成长，是让人体得到锻炼、让人体的免疫力提升、让人体更加适应环境的一个生命必然经历的现象。
学员：感冒是否会传染？
杨一丰：有时候，我们家里人会在某个季节一个感冒了然后下一个，然后再下一个，但是我不认为它是传染的，为什么呢？大家都在同样一个季节气候下、同样一个地域生存，身体可能在某个季节需要通过感冒的方式来自己增强自己的免疫力。
所谓的“传染”，其实指的是某一类体征的人，例如体内有淤积的痰的人、平时脾胃比较虚弱的人、湿热体质的人，他们会在某种季节出现群体性的感冒。“传染”还跟人们的生存环境有关，那我想武汉的环境跟深圳肯定不一样，跟西安也不一样，空气的湿润干燥程度不一样，空气的流动性也不一样，那这种环境的不一样也会带来病毒的滋生条件不一样。我们不能简单地定义一个病症是什么名称，然后这个名称会“传染”多少个人。我们应该具体地、深入地去看，它“传染”的是哪种类型体征的人，包括这个人的身体基础情况、有什么样的一些慢性疾病、在什么样的环境下工作、具有什么样的心理特征。并不是所有的人在面对这样的疾病时都容易被“传染”上，因为人和人的体征差异就导致了季节性的群体感冒中，有的人时间短，有的人不治疗自己也会康复，有的人治疗的时间长，有的人别人都生病他不生病，也有可能到下一个季节才生病，这都是人和人之间的差异而显现出不同的结果。
学员：但是这一次的病毒有引发死亡的例子。
杨一丰：即便是没有这样的病毒，难道就没有类似于肺炎引起发烧、死亡的案例吗？显然是也有的。我们现在把这两个关联起来，引发了大家的恐慌。恐慌也跟各种媒体的宣传和报道有关，也跟我们对健康的认知有关。不光是这一个疾病，我们其实在很多疾病面前都是恐慌的，这也是为什么我们要做这样一个节目，让大家能够完整地、全面地去认知和了解健康与心理、身体、大自然、家庭的关系。恐慌跟我们个人对生命、对健康、对医学的认知有很大的关系，一个人了解的多了，那他的恐慌就会下降。
学员：这么说，是不是可以理解为咱们没有必要恐慌这一次的新冠肺炎？
杨一丰：恐慌如果能让一个人免疫力提升，能让我们更多地了解医学的知识，更多地提高身体的抵抗能力，那我觉得恐慌也挺好的。所以，我们与其盲目地恐慌，还不如在这种恐慌的带动下，去多了解一些关于自己身体健康的医疗知识。
学员：哪个年龄段的人更容易得新冠肺炎？
杨一丰：与其说区分哪个年龄段容易得，倒不如区分哪类体质容易得，例如痰湿体质的，平时饮食油腻的，或者平时免疫力低下的，或者有呼吸系统慢性疾病的，或者生活或工作环境湿气比较重、不太透气的，这样区分我觉得比按年龄区分更准确一些。
学员：疫情毕竟这么严重，作为个人和家庭怎么预防呢？
杨一丰：最大的预防就是心态要好，放轻松，生活如常。轻松能让一个人的正气提升，按照传统中医学的理念，身体正气足的时候，外邪就不容易来侵入。
另外建议如下几点：
一、在这种情况下提高免疫力，建议大家尽量不吃肉或者少吃肉，不吃肉最好，吃素，因为吃素能让身体的痰和湿都降低，让身体能够变得清爽，经络趋于通畅。还有一个就是少吃，少吃以后保持空腹，空腹也能提升人的免疫力，以前道家的修炼说“要想长生，腹中常空，要想不死，肠中无屎”，一个指的是肚子里要空，另一个指的是肠子里没有屎。我们自己都知道在早上（或者有的人不一定是早上），拉完屎身体是多么的清爽、多么的舒服，这种清爽就会带来免疫力的提升和身体的放松。我们平时吃多了的时候，不管是吃肉还是吃素，只要是吃多了都容易昏沉、闭塞，显然这时候人不是神清气爽的感觉，那也是免疫力相对比较低的时候。所以，一个是吃素，一个是少吃，而且这些都是成本最低的，大家都能做到。
二、在室内的时候，尽可能地多开窗通风，保持空气对流的顺畅，因为任何一种病毒都需要一个环境来滋生，而空气的流通和湿度的适中，反而容易保持一个健康的身体所需要的环境，能够增加人的免疫力。如果我们进入一个密闭的环境，或是空气不太流通，或是湿度不是很适宜，不利于身体的正气保持和恢复。如果条件允许，多去室外活动，只要不是在人群多的地方尽量不要戴口罩，因为戴口罩对身体来说和把窗户关上没什么区别。去空旷的公园或者郊外或者广场去走步，让身体通过摩擦产生热量、身体通过运动让我们精气神充足，这些都是提高身体正气的方式。环境我们改变不了，但是我们可以改变自身。
三、艾灸。在家里可以点一根艾条，用艾烟把家里的空气净化一下，我觉得比用那些杀菌的、杀毒的化工品要好，因为它是自然的，而且它有艾草的清香味。我们端午节的时候也用艾，老百姓说它还有辟邪的功效。如果家里的条件允许，无论是小孩还是老人，灸一灸常用的保健穴位例如大椎、中脘、肚脐。最常用的就是肚脐，如果你心里有恐慌、不放心，那用艾灸的方式每天给小孩灸上10分钟肚脐，成年人灸20分钟。
典型案例（心理和认知）-心神不稳
学员：老师，我觉得我好像这几天被吓着了，心神特别不稳。
杨一丰：被什么吓着了？
学员：我对一些神秘的东西很感兴趣，前两天在网上看了一个有关台湾的一个特别奇怪的民俗，跟死亡有关系，看完之后就觉得挺恐怖。这两天睡觉不踏实，白天出去我都觉得有点害怕，感觉心神不稳。
杨一丰：嗯，活该。
学员：之前就有过这种事情，我发现我就是对这方面的东西很感兴趣，觉得它有一个无形的吸引力，就会去看，看完之后就非常害怕。
杨一丰：那你就继续害怕着吧，这也是你的宿命，你自己选择要看的，没人逼你。
学员：我也不知道为什么，反正就看了，看完之后就心神不稳，心神很不稳。
杨一丰：嗯，好，我告诉你怎么做，站桩、艾灸。
学员：艾灸什么地方？
杨一丰：艾灸神阙穴、神庭穴、神门穴。
学员：好，记住了。
杨一丰：然后站桩。
学员：那就可以了？静坐呢？
杨一丰：这个时候千万不要静坐。
学员：我昨天试了一下，闭上眼睛都觉得害怕，坐不住。
杨一丰：就站桩还有艾灸，穴位我也告诉你了。
学员：好的，明白了。
杨一丰：就站咱们的浑圆桩，手平着放、往内扣或者是往外张，都可以。
学员：嗯。
杨一丰：这个能生发你的阳气、壮大你自身。
学员：明白了，在屋里也可以，不用非得跑到外面去吧？
杨一丰：对，以后你就可以随便看了，反正老师把对应的方法教给你了，左有艾条，右有站桩。
学员：关于那个民俗还有一个电影，我本来还想看的。
杨一丰：没事没事，喜欢你看就行了，记着你可以艾灸，可以站桩。你下次看的时候，点一根艾条放在旁边。
学员：但是，那个东西会无形地带入那种恐怖。
杨一丰：那是你的想象，你按我说的去做。你现在还没有按我说的做呢，不能拿你的想象忽略了我给你说的这些。
学员：好的，明白了，谢谢老师。
杨一丰：对，你看，三个神（神阙穴、神庭穴、神门穴），都是护神的。
学员：好的，明白，谢谢老师。
典型案例（心理和认知）-害怕自己得癌症、出虚汗
学员：我有一个亲戚得了骨髓癌，多发性的，我在网上查了一下骨髓癌的症状和贫血的症状，然后我就觉得自己锁骨疼，有时候它是那种钻心的疼，觉得不正常，担心我是不是得了骨髓癌。本来今天我想到医院去做个检查，昨天晚上我灸了一个小时，今天就没疼。
杨一丰：锁骨上面是不是长了一个东西？
学员：没长东西，就是疙瘩，有个小疙瘩在锁骨窝这个地方。
杨一丰：小疙瘩有两种可能，一种可能是筋结、能揉开，一种可能是一个什么东西，需要检查。你想检查你就去检查。
学员：昨天晚上灸完以后，今天就没疼，我也就没去。等过了正月十五，我想到您那去，老师再给我看看。
杨一丰：心大也挺好，你上次来我这，就应该跟我说，我就给你看看。
学员：大年初一，我觉得不好。
杨一丰：有什么？对我来说生活的常态就是给人看病，研究病。
学员：本来想说的，没敢，这大年初一找老师看病真是太不好了。
杨一丰：你要找我看，我觉得我有点价值，你要不找我看，这一天吃吃喝喝，活着有什么意思？这怎么对得起将来走了的那一天？得干点正事。你检查一下，也可以。
学员：昨天晚上灸一个小时，今天就一点都没疼。
杨一丰：隔姜灸，让你老公给你灸，一次灸200壮，灸完以后，再灸一灸足三里，或者灸一灸三阴交，把热引下去。
学员：昨天是悬灸的。
杨一丰：悬灸也行，隔姜灸也行。
学员：我这天天都没人帮我。
杨一丰：有时候检查出来有个什么问题，大家能够重视，有助于你学习。学习不容易，真不容易。
学员：还有一个问题，今年天天身上都是热得不得了。
杨一丰：少穿点。
学员：已经穿很少了，穿个背心儿，一会就热，手脚都是热的，浑身发热、出汗。
杨一丰：还出汗？
学员：出汗，出虚汗。反正是一阵儿，一有什么事情就出汗。
杨一丰：明天我给你开点药，你去抓点药。给自己买一个好一点的熬药的锅。
学员：砂锅，还有电的药锅都有。
杨一丰：砂锅就行了。
学员：好，谢谢老师，没什么问题了。
典型案例（心理和认知）-关于担忧
学员：他们刚刚都说听到谁癌症，也会投射到自己身上，然后也害怕，其实我想我自己也是一样的。但是我记得有一次我检查出来指标不合格，特别急地找老师，老师说了4个字“忽略不计”，然后我就一直记在心里。
其实上次我头疼，脖子挺疼，不是感冒的症状，然后我在想是不是已经转移到脑袋了。后来您说刮痧，我就死命地刮，刮了两天，感冒症状出来了，心想幸亏不是癌症。我觉得自己把最坏的结果想起来，我看到过我妈妈生命凋零的过程，最差就是这种情况，想到了，我就觉得好像也没有特别可怕，觉得也还好，也不太怕死。但我不知道用这种方法去解决担忧对不对。
杨一丰：都不重要，怕不怕死也不重要，这个都不是重点。重点是你今天是怎么过的，你的每一个当下是怎么过的，只有这个才是重点，其它的都不是重点。
学员：我想到了最坏的情况之后，我的担忧就会少一些，然后就会更关注眼下的事情。其它没什么问题，谢谢老师。
典型案例（心理和认知）-肩酸、胸口闷、嗓子眼堵
学员：我有个疑问想要您给我解答一下。最近发现我后背原来胀气的地方，感觉不到胀了，但最近总觉得肩这个地方会很酸，胸口这个地方会闷，嗓子眼总觉得有个东西堵着，这个是变化的，肩酸的程度是在变化的，因为我最近有比较重要的决定要做，我在想跟这个是不是有关系。
杨一丰：一定有关系的。
学员：今天早上我妈突然给我打了个电话，说我的一个哥哥得了肝癌，晚期。接完电话没有多久，我本来坐在那里写毛笔字，然后突然手就酸得握不住笔了那种感觉。后来我就在想这个是不是跟家里这种比较大的决策有关系，我就想着我妈给了我这个信息之后，就觉得整个肩酸得不行了。刚才我坐在这里听课，感受了一下，肩还是酸，嗓子眼这个地方很堵，还是跟我我的意识有关系是不是？
杨一丰：直接的关系，我们的身体健康就是由意识决定的，我们的每一个决定、选择都影响着我们的人生，包括健康，包括身体，包括器官，包括器质性的病变。
学员：我这个需要怎么调整一下？
杨一丰：艾灸一下膻中穴。
典型案例（心理和认知）-说话声音小
学员：老师，一直有人说我说话声音小，我这是哪里有问题吗？
杨一丰：就说话声音小，没问题。能听见的你就跟他说，听不见的别跟他说就行了。人不可能跟谁都能打交道，包括声音、脾气，你自己舒服就行了。你就跟耳朵听力好的人在一块玩。有的人说话声音就小，有的人说话声音就大，我挺喜欢声音小的，反正我耳朵也好使。而且最近你是需要休息，你的生命在一个转折点，在一个转化的阶段，所以你的身体不是之前的那种亢奋、紧张的状态，也是身体的放松。
当觉得对方声音小的时候，我们可以专注地用心去听，顺便训练一下自己的专注力和觉知力，我觉得挺好。因为一个人的声音小代表着一个人当下的生命状态，你要尊重他和接受他这种当下的生命状态，这样你才能开始和他交流。你不能强行让他声音大一点，他就不是这个生命状态了，你这种要求就会让自己盲目，看不见他真正的生命状态是什么。
学员：好的，谢谢老师。
典型案例（心理和认知）-关于起床
学员：杨老师，有一句话我听您说了好多次了，字面意思明白，但是感觉实际上还没有明白，您说“睡觉后早晨醒了就要起床，如果再睡就会伤阳气”。
杨一丰：对。
学员：之前有一段时间，就是辟谷后一直到12月份，每次醒来之后，感觉自己马上就能起来。最近这一阵儿，早上醒了会感觉眼睛比较涩，不想睁开眼睛，有时候会感觉身体比较疲劳，好像是头一天干了很多体力活一样。其实，我没怎么干体力活，基本上都是坐在电脑面前，再做了一点简单的家务。这个时候我好像醒了，但是我不太想起来，有时候就会再睡一下，但是我也有点担心，这样是不是伤阳气、会导致我感觉更疲劳？
杨一丰：睡吧，睡起来再看，也许更精神了。答案是不一定的，试一试，用你的实践去印证一下杨老师说的是否正确。我说的是大家睡够了就起，你没睡够。这个“醒”指的是身体自然地睡够了，什么叫睡够了，想起来了？
学员：前一段时间是那种我想要起来，现在起不来。
杨一丰：你现在起不来，睡完后就会有答案，你再起来身体更有精神，还是身体更没精神？然后下一次你才知道该怎么办。所有讲的东西你都得正面、反面实践一次，你才能真正明白。所以，有时候听话的学生不一定能真明白，那些一开始不听话、后来特别听话的才是真明白。
典型案例（心理和认知）-关于坐凳子和穿鞋
学员：这两天感觉颈椎往下挂。
杨一丰：你坐的椅子是不是软的？
学员：是的。
杨一丰：还可以靠背，老板椅是吧？
学员：是。
杨一丰：会把你的腰椎坐坏的，坐一个硬的凳子，不要坐那个，如果你想保护你的腰椎、你的胸椎，你的脊柱的话。大家不要睡软的床，坐软的沙发、软的凳子，包括你们穿的鞋，尽量选底子稍微硬一点的。彻底平底的鞋可以保护你们的肾和骨骼，最好的鞋就是以前妈妈做的千层底的布鞋，那个平整，没有坡，硬度也挺好。
学员：好。颈椎的问题现在怎么办？
杨一丰：刚才跟你说你那个凳子会把你害得颈椎、胸椎、腰椎有问题，你还不挪开，还坐在那儿。
学员：好了。
（学员换了把椅子）
杨一丰：你再感受一下你的颈椎，感受30秒，就坐直，坐那儿就行了。按我教的平腿静坐，把腰立起来，你的骨骼立马开始均匀地一层一层来分布承受力，这是正常的，非常重要。我们家也有个沙发椅，我选的已经是最硬的了，但那个沙发我最多坐15分钟就坐不下去了。
前一阵子我刷淘宝，看一双登山鞋不错，挺好看的，也挺便宜，折扣后90块钱。我看样子也不错，挺划算，就买了一双回来穿。刚穿着挺舒服，出去走了一圈，差不多20分钟，我说这不能穿，偶尔爬山可以。它防滑，后面有一点跟，平时我穿的都是平底的、不太防滑的。按照一般人来说，它的弹性各方面都挺舒服，但我觉得不行，明显感觉沿着脚后跟踩到地上，到膝盖，到胯骨，到脊柱，特别是整个脊柱的力量不正常。正常的是我们的脚后跟有肉垫子，踩到地上，它的弹性会反弹到脊柱上，脊柱自己会撑起来。但如果鞋子有一个减震的话，脊柱会往下压。我感觉到如果这双鞋再穿下去，慢慢地脊柱的椎间盘就会往下压，就会出现问题——椎间盘膨出、突出。买不到千层底的布鞋不要紧，我们国产的回力球鞋就挺好。
学员：我穿的是这种（指给老师看），也是回力的，运动鞋。
杨一丰：这个还带点跟，也是挺软的。要对我们的民族产品有自信，之所以不自信，之所以崇洋媚外，还是因为没文化，不了解一双鞋对脊柱的影响、对骨骼的影响。你们想想软床对人骨骼的影响，你去找骨科医生都让你把床换了，还有沙发。你再想想，软底的鞋不就是一个小版的软床和沙发吗？如果温度允许，光脚丫子踩在地板上最健康。小孩子喜欢光脚丫子，他阳气足，不怕冷。
凳子换了，现在感觉怎么样？
学员：颈椎好多了。
典型案例（心理和认知）-睡觉时感觉自己没有呼吸
学员：我有个小问题想问您一下。我发现这两天晚上睡觉的时候，会突然觉得自己好像没有呼吸了或者呼吸很弱，我就给自己吓了一跳，觉得我好像有点故意去找呼吸，老是在想着老师说的需要活在当下，挺吓人的。
杨一丰：不需要。
学员：但是我并没有什么不舒服。
杨一丰：这是一种安定的状态，身心安定的状态，在禅修里叫“入定”，入定之后就是没有呼吸了。我们有时候很专注地做一个事情，或者忽然觉得很轻松的时候，呼吸也会很轻。告诉大家一个秘密，呼吸轻的时候你的杂念就少。当你呼吸停止的时候，在修行里的专业术语叫“止息”，也叫“入定”，你的杂念也就熄了，你的头脑就没有杂念了。
学员：我感觉很奇怪，我好像也没修行，我就躺在那里。
杨一丰：修行就是自然，修行就是没有修行，真正的修行就是放下所有修行的方法、修行的技巧，连修行的名称都放下，就是回归于大道，回归于自然，这是真修行。咱们课程教大家的东西，都是至简的、归于大道的东西，
学员：这样我就放心了。
杨一丰：没有那么复杂。如果教一个东西，普通老百姓学不会，首先我个人对学那个东西都没兴趣，我就认为它肯定不是道。因为道无处不在，道遍布一切虚空、一切百姓生命，只有大家都能学会的东西才是道，大家一听就懂的东西、大家一拿就会用的东西、大家一接触就能受益的东西，这就是大道，无处不在的大道。
学员：好。
杨一丰：没有身体其它不适那就正常，不呼吸这个本领，我们在娘胎里就都会。
学员：我自己去找半天没找着，就觉得挺吓人的。
杨一丰：妄念就是妄想，就是自己吓自己，小孩就不会找，因为他没有脑子里那些判断、那些知识。人在专心干一件事的时候，有时候也会进入止息的状态。而且在这种状态下，人体会进入一个高度的自我修复状态。
大家都知道武则天是在修佛法方面比较有成就的一个帝王，她说过这么一句话，叫“息长知长，息短知短”，这个息不是呼吸的吸，是止息、休息的息。我们说休息，一个人有没有出息，这个孩子将来有出息，这人没出息，自心的息，息是什么？息就是我们一呼一吸中间生命自然停顿的那个点，那个时间段就是止息，息就是心，修的就是这个心。息长了，你对于佛法的理解、知道就长了，就多了，息短就知道得短。所谓的佛法就是生命的真相和实相、生命本然自性的智慧。
所以我们说一个孩子有出息，他息长，就是你说的没呼吸的阶段长，将来能有本事，能干大事，脑子聪明，呼吸短促的人就不行。所以一般的禅修入定、静坐入定就是止到这儿了，就是止息止到这个地方了，就是气出去不进来了。但是大家不要刻意练这个东西，所有刻意练的都会走入邪道，都会适得其反，它是自然而然发生的。我们教大家静坐的方法，就是跟着一脉相承地朝向这个点的。
学员：好的，谢谢老师。
典型案例（心理和认知）-嘴里没味道
学员：不能喝咖啡，喝茶可以吗？
杨一丰：不需要。红茶也不需要。
学员：有时候就是嘴里没有味道。
杨一丰：嘴里没有味道，要警惕糖尿病，是胰脏有问题，这是一个警惕，而不是用什么味道去掩饰，要嚼得菜根香。味觉归胰脏在管。而且胖人容易胰脏有问题。那你就少吃点，调理调理脾胃，开点中药、艾灸、扎针或者辟谷都行。脾胃调理好了，吃东西就有味了。胰归脾管，调胰脏跟调脾是一样的。
能不能吃下东西是胃在管，有没有食欲是脾在管，吃东西有没有味道是胰在管，清楚了吗？所以老说什么饿不饿，这粗糙得很，中医分得多清楚、多具体、多精细。
我们有时候会有一个经验，看见一个东西很香，但是吃不下去，说明胃有问题。有时候吃得下去，但是没味道，那就是胰有问题。食欲是由脾决定的，有没有食欲是你脾的功能好不好。
典型案例（心理和认知）-关于吃多
学员：我现在状态还挺好的，就是过年可能稍微吃多了。这个吃多的概念是什么呢？就是看到好吃的控制不住，然后不知不觉就没有照顾好身体，感觉胃有点难受。我想问一下对于口欲跟身体的连接能不能找到一个更好的协调点？不要老是忘记那些美食的诱惑，又能照顾好身体，真的很难。
杨一丰：这个很难，这个不容易，这是功夫。这个真的不容易，有一个平衡点。
当然，内心越空虚的时候，离自己的灵魂的需求越远的时候，人外在的失衡越容易发生，因为要填补内心的空虚。有时候可能不是空虚，是内在某种亏空，这就是为什么我一直让大家去做自己的灵魂真正喜欢的事情，做自己真正愿意的事情，让自己心情能好的事情。比心情好更重要的是让自己能够内心感到充实的，感到满足的，感到生命的丰盛、圆满，找到这种生存状态，去做这样的事情。
它非常不容易。我观察周围的人，大家在往死里吃，特别是中年人。你看看身边的人，大家怎么吃东西？油腻的、肥头大耳的还在吃。大家都在忙什么呢？难受吗？不吃更难受，不喝更难受，不抽更难受，不熬夜更难受。
活着干什么？累吗？也累，养家糊口，孩子教育，工作，升职、升迁，还有面子，那怎么办？我觉得对你来说，现在最直接的方法就是好好地听咱的课，后来某一天就发现有很大的进步。先在课里熏着吧。
典型案例（心理和认知）-暴饮暴食
学员：我始终觉得自己吃饭吃得不对，总觉得自己暴饮暴食。怎么才能够做到吃饱了就停下？怎么能比较好地克服暴饮暴食这样的一些不好的习惯？
杨一丰：你昨天和今天复食还有暴饮暴食吗？
学员：没有，但是我觉得其实是有刻意地想说要......
杨一丰：你不用刻意，不用控制，我也没教过你控制，我都说了，想怎么吃就怎么吃。吃撑了揉揉肚子，出去走两圈。
学员：好，谢谢老师。
杨一丰：哪里有压迫，哪里就有反抗；哪里有克制，哪里就有放纵，就有失控。从课程第一天教到今天，都没有教过大家什么控制，什么克制，什么压制，什么努力，从来没有。
今天下午我接我儿子（二年级）放学，我儿子说，爸爸，老师说让你给我手上扎两针。我问为什么？他说，老师说我写字不好，你扎两针我写字就写得好了。我说，你和老师说，爸爸还没你写得好呢。我儿子说，不是，老师看过你写字，上次我手受伤的时候，你帮我写了，老师看过你的字，特别漂亮。老师说了，你要像你爸一样。我让他跟老师这样说：我爸说他小的时候比我写的字差太多了，等我长大了，慢慢就写好了；我爸还说了，老师你下次不要再罚我重新写作业了，等我长他那么大的时候自动就写好了。他说行，我和老师说。
你的问题，我很清楚，你平时活得很紧张，你总想控制这个事情，控制那个事情，想让生活变得有秩序，但是你的生活几乎都是失控的，家庭、感情、工作。看似是一个吃饭的点，就映射出了你整个人生，人生的一切，一切的一切。
生命有一个天然的、自然的秩序，很美，很和谐。就像我们看到大自然、太阳、月亮、星空很美一样，这些美都是来自于自然，不来自我们人为地创造。我们看到太阳的光芒，看到彩虹，这都是生命自然本来就有的，我们每一个生命也一样，先活出生命的自然状态。让那个本有的美德、秩序有机会在生命里流动，而不是去抓，去控制。
学员：好，谢谢杨老师。
典型案例（心理和认知）-关于醉酒
学员：如果喝多的话，灸哪个部位能够醒酒快呀？
杨一丰：就让他睡觉就行了，喝多了不需要灸，喝多了之后让他难受着吧，我觉得这样最好，下次让他继续难受着。
学员：那就是喝酒的话不能艾灸是吧？
杨一丰：不是不能艾灸，喝多了，给他灸舒服了，下次再喝多，这不离死就近了？让他难受一回，下次他不就不喝了吗，对不对？喝醋能解酒，酸的能解酒。喝多了就让他难受着吧，管他干什么？
学员：我就想问一下艾灸能不能解酒。有的女生也能喝多呀，有的人上医院去打针，如果艾灸直接能给她解酒多好，我是这么想的。
杨一丰：艾灸，灸中脘。我觉得喝多了这件事不值得同情，连喝酒都拿不住，他就是自残嘛，自残的人你帮他干什么？
学员：我有个朋友喝多去医院打针，我就寻思打针那冰凉的液体进入身体更不好。
杨一丰：他要喝完酒，酒后猝死，人家说你把他给灸死的，你怎么说？
学员：那也有可能。
杨一丰：喝完酒什么可能都有。
学员：行，我知道了。
典型案例（心理和认知）-吃荤与杀生、业障
学员：杨老师好，我想问一下，荤食属不属于杀生？会不会增加业障？
杨一丰：我怎么觉得你吃点肉还是维持生态平衡呢？
学员：因为今天有一个朋友叫我跟她一起吃素，我说我感觉挺爱吃荤的，荤的挺好吃的，但有时候吃荤也觉得挺恶心的。所以我也一直在思考这个问题，刚好您今天晚上又讲了这个问题。
杨一丰：你吃也可以，不吃也可以，你想杀就杀，真要有一条狗，一条疯狗它咬你，在你腿上咬，把它打死就打死了，死了把它的肉吃了，多开心！然后叫上朋友们一块来吃肉、喝酒。河道里的鱼泛滥了，都破坏生态平衡了，那吃就吃了，为大自然的平衡做贡献。你不能带着这种道德评判去评判老虎和狮子吧？老虎和狮子冤枉死了，我们长的就是这样的牙齿，它们的存在，维持了大自然的、宇宙的、万物的平衡，它们并没有滥杀无辜，它们吃饱了就不吃了。现在人们是纵欲过度，去扭曲，往死里吃，往死里撑，什么都想吃。吃多少是个够？一边吃着各种西药，一边往嘴里再塞着各种山珍海味，就是人们疯了。我想你肯定没疯，我知道。
学员：这一点我还好。她的一句话让我心里非常地难过，她说吃荤其实就是杀生，那些众生就是你前世跟你有缘的亲人，福报消失了，下了恶道，然后变成了这样，你在吃荤就好像在咬你亲人的肉。说得我心里咯噔咯噔，挺害怕的。
杨一丰：越是亲越是爱的越想要咬，你想过咬你老公没有？咬过你们家孩子屁股没有？我就是通过吃的方式来跟亲人相亲相爱，这样我们的生命才能融合为一体，它的生命转化成我的生命，我用它转化部分的力量去服务更多的生命，去回馈宇宙。我就是来自于宇宙，最后我也会死亡，回归于宇宙，我会被虫子吃掉，我会转化成土壤，我就一直在宇宙的怀抱当中。
学员：我就是这样循环的，然后维持这种生态平衡运转。
杨一丰：对，吃什么是你的自由。我以前开养老院的时候，专门研究过中国的敬老文化，其实在古老的时候，部落里老人们去世了，他们对待去世人的方式就是把这些人吃掉。我们的老祖先有这样的文化，他们用这样的方式来表达对这些亲人的爱，让这些亲人的生命永远在自己的身体里，和自己不分离。
学员：我也相信那种捐献器官的，感觉他们捐献的器官其实就是让他们的某一个生命可以延续下去。
杨一丰：对，这个有关联，是另外一回事。苍蝇蚊子这么多，你不打它？
学员：就是，我就感觉要打它，但是我没有。
杨一丰：那它们都是生命呀，家里的那些小虫子，你脚底下的那些蚂蚁，那都是生命。
学员：那要蚊子咬您了，你打不打？
杨一丰：我是用灭害灵、枪手，咬我孩子，咬我老婆，不让我睡觉，明天我怎么活？我干什么？我们这里有各种灭蝇神器，我要灭一个东西，我就研究各种灭它的神器，发现了一个高科技产品，然后给大家分享。
学员：它是真的死了吗？还是只是让它离开？
杨一丰：死了呀，啪叽一下就死了，血就成了肉泥了。
学员：但是我感觉我这个学佛的朋友她很好玩的，蚊子咬她，她就吹吹，就让它走开、走开。我就感觉是不是入魔了？
杨一丰：不说别人，只说自己就行了。
学员：她跟我说吃荤的事情，就是让我心里咯噔咯噔的，老是在想着。
杨一丰：人家说的也没错，你看你的缘分，可以自由选择，这跟你的业报也有关系，你信什么、选择什么，也是你自己的业报。
学员：但是我觉得您刚才分析的也有道理，可以转过来这样想。
杨一丰：道理是别人的，又不是自己的，你想做什么才重要。
学员：我对吃素现在明白了，能够接受了，也知道自己应该怎么做。
杨一丰：那是你的自由，以后想素就素，想荤就荤，那都是你的自由。老天爷生你下来到人世间，就有这样的自由，不然你长那4颗虎牙是干什么的？
学员：您怎么知道我有虎牙？
杨一丰：人人都有虎牙，人就是杂食动物。
学员：好的。
典型案例（心理和认知）-关于吃当地、应季食物
学员：我知道关于食物方面的养生，有一种说法比较常见，就是应该吃当时当季的，不要吃反季节的。除此之外说我们尽量应该吃本地的，最好不要超过你方圆10里还是10公里的，您怎么看这些说法？
杨一丰：这些说法都有道理，你给它打80分就可以，剩下的20分你就尽管为所欲为，想怎么吃就怎么吃，生命就是一场体验。
学员：这个答案太好了，我就可以放心地去吃了。
杨一丰：100%养生的那些人，身体都很虚、很弱、很差，最后把自己养成温室里的花朵。人生不如意之事十有八九，正是因为我们经历了那么多不如意的事情，才让我们的生命变得更加顽强，我们适应生存的能力才得到增加，我们的免疫力、适应能力才得到锻炼。所以吃也一样，做事也一样，要允许自己20%的犯错，想怎么样就怎么样，这样才是真正有益于养生的饮食方法。什么当地的，那舟山的生蚝，想吃就快递寄过来呗，冬天想吃西瓜，想吃就买一个，切了吃呗，多舒服、多好。因为它还要具体到人的心情，不同人的体质，还有你的祖先，他到底是哪里人你也不知道，还有你的身体基础状况，你头一天是否喝酒？你最近身体的气血怎么样？你听完一节课之后心情怎么样？想半夜2点吃就半夜2点吃，没问题。养生嘛，差不多就行了，60分到80分就可以了。剩下的就是想怎么吃就怎么吃，什么垃圾食品都可以吃。
学员：对，就是说三伏天，我们尽量不要吃冷饮和冰淇淋，我发现越到这个时候我越想吃那些东西，太热了。
杨一丰：想吃就吃上一个，吃上一个对你身体才好。
学员：但有的时候也是控制不住自己吃得多了。
杨一丰：吃多了自个难受自个知道，你难受不是我难受。只有难受了才知道吃多了，没什么难受就随便吃。
学员：太好了。
杨一丰：不过就是拉肚子，它也不可能一直拉，知道错了，下次控制量就行了。人生就是这样，不谈几次恋爱，你怎么知道哪个男人适合你呢？不胡吃海吃，你怎么知道你的脾胃真的喜欢什么呢？该怎么吃呢？所有养生的东西知道得差不多就行了。不用刻意去遵守任何东西，经常得小病的人容易长寿，所以偶尔把自己吃难受了也挺好，我觉得长远来说有益于我们的健康。知冷知热，知苦知甜，这才是人生，老是不得病的很少有长寿的。就跟我们做一件事情，如果太顺的话，反而不容易坚持，不容易长久。如果这个事痛并快乐着，我们是特别容易长期做下去的。跟一个人过日子也一样，两口子都文质彬彬，老不吵架也不打架，肯定过不下去；就跟天气打雷下雨一样，隔三差五地就打雷，雷劈电闪的，吵吵架，喊一喊，吼一吼，动动小手，反而日子过得挺幸福，有滋有味，分不开、离不开的，一辈子白头偕老。人跟食物之间也是这样，偶尔吃得拉肚子，肚子疼，也挺好，给身体锻炼一下，还能提升我们脾胃适应环境的能力、消化吸收能力。小孩子也是，越打屁股、越揍他越皮实、越结实，心理素质越好。
典型案例（心理和认知）-关于热牛奶助眠
学员：杨老师，热牛奶助眠也是谎言吗？
杨一丰：牛奶跟助眠有什么关系？你如果喝了热牛奶就睡着了，对你来说就不是谎言。你喝了变健康了，你就继续喝；你喝了你睡着了、睡眠质量好了，你就继续喝；你喝了没效果，你干嘛要自己骗自己呢？吃饱了、喝足了都能助眠，有人喝两口酒能睡得香，有人泡个脚能睡得香，但有的人泡脚就失眠，有的人吃多了撑得难受，晚上就不想吃。你自己总结自己的饮食带给身体的变化，所有说吃什么能怎么样，我觉得都不成立。
典型案例（心理和认知）-关于补钙
学员：怎么给小孩、老人补钙？
杨一丰：不需要，在我的世界里，永远不需要补钙。怎么补？熬骨头汤，牛骨、牛骨髓、鱼骨。什么是补？正常吃饭就是补，是最大的补。只有吃饭能补进去，你只要不是吃饭，补进去的东西都是负担，会把你补成胆结石、肾结石、膀胱结石。你无法正常吃饭，那就调理脾胃，哪个脏腑有问题，那就怎么调理，这个很重要，这是一个重点，大家要记住，正常吃饭才叫补。只需要正常吃饭，把饭能吃好，你就什么维生素也不缺，钙、钾、铁都不缺。好好吃饭，补来补去，没法正常吃饭的最后还是这虚那虚，一身虚，把脾胃调理好就是最大的补，吃不下去饭了再来问我，别劝人多喝水、多晒太阳，这个时候的温度，小孩子先待在屋子里，隔着窗户能晒一点就行。
学员：那天我看到一篇文章，说人40多岁不补钙，老年的时候容易骨折，这个说法不太靠谱吧？
杨一丰：不需要特别补钙。我们可以做一个实验，以我对健康的认知，那个40岁补钙的人更容易骨折，他骨头是脆的。我就不补。我补钙的方式就是喝骨头汤、喝鱼汤、喝豆浆，从食物里面来，所有的维生素我都从食物里面来，但是我把我的脾胃调好。你说他脾胃又不好，寒湿，补什么钙？补钙有什么用？补成肾结石、胆结石、膀胱结石、骨刺。
但是我说这个观点，可能只有一小部分人认同，临床的中医大夫、或者一小部分临床的西医大夫，他们有这样的经历，接触过这样的病人。或者需要再过几十年，大家都付出了惨重的代价，然后能明白这个观点。
以前的人就没有补钙这一说法呀。那些活100多岁的、你的爷爷辈的、伯伯辈的，谁有补钙的意识？一身骨头结实得很。美国人最有补钙的意识，你看看，是他们骨质疏松的人多还是咱们骨质疏松的人多？
而且我不会刻意吃任何所谓的含钙多的食物，骨头骨折不骨折跟钙的多少没关系，跟骨头里面的津液、骨头的韧性和弹性有关。那你觉得钙多了是会让弹性增加，还是会让弹性减少呢？QQ糖是不是不容易折断？你给QQ糖里面加点钙，你觉得它是容易折断呢，还是不容易折断？
小孩子为什么不容易骨折？小孩子骨头是软的呀。你把一个软骨头给它补钙，它会变硬还是变软？那软的容易折，还是硬的容易折？把你补成瓷器那么硬，然后一掉到地上就碎了。我缺钙，我缺钙挺好的，我是塑料网，有弹性，橡胶的。我希望大家的骨头是橡胶的，有弹性的，有弹力的，不是硬的，所以补不补钙你们自己定。
典型案例-失眠
学员：有时候我也想艾灸，老师说到可以随心所欲地边做什么边艾灸，我觉得我特别需要，因为我觉得睡眠时常有些不好，特别容易出汗，尤其是后颈部。我想请教老师，我买什么样的灸盒和艾条？
杨一丰：我观察你的身高和体重，应该8针宽版艾灸盒就够了。然后我说一说失眠这个事。你平时忙不忙？
学员：双休日忙一些，平时不算太忙。
杨一丰：闲人容易睡不着，忙人容易睡不够，多干点体力活，容易累趴下。我觉得就这么简单，关于失眠，没那么复杂。心里只有自己的人容易失眠，自私的人容易失眠，小心眼的容易失眠，不知足、不感恩的人容易失眠。相反，心里装着别人的、装着大家的，心里感激别人支持的，这样的人容易睡得好。睡眠的质量取决于我们心里有多少爱，这些爱能够滋养我们的心灵；取决于我们和多少生命之间有爱的关联，这些关联决定着我们生命的稳定性。
还有一个事会影响睡眠，那就是，睡一觉起来，第二天你要干什么，你干的这个事是否是利益于社会、利益于家庭、利益于更多的生命。小孩子生长身体，人家不失眠，那是老天爷让人家先长身体；长好了之后，作为成年人，应该要回报社会、回报家庭、回报父母，你再不知道睡一觉起来自己要干什么，生命的方向是什么、价值是什么、意义是什么，你能睡着觉才怪呢。
还有就是，心事多的人容易失眠。把那些心事、秘密全说出来，让你不舒服的、紧张的、有压力的秘密全都说出来，说给那些跟你住在一个屋檐下的人听，大不了就不过了。咱得先睡好，睡都睡不好，时间长了都是病，想过也过不到一起。夫妻不是一条心，在一块过有什么意思？所以在同一个屋檐下，不团结的、不一条心的，会影响人的睡眠。我们家也吵架，无论是跟父母、夫妻之间、跟孩子都是吵架不过夜，因为也过不了夜。首先我这人一吵架就睡不着觉，别说吵架，我心里有一点不愉快，我都睡不着觉，我都得把这事说清楚，得说明白，我才能睡踏实，然后一家人都睡踏实。对家人是这样，对待生命中其它的缘分也是这样，只要大家问、我会的东西，第一时间就给大家教出来、讲出来，不然我睡不着觉。为了我睡得香、睡得踏实，我就把我生命中的每一个缘分、每一件事情、每一个人都认认真真地、尽心尽力地对待，这是我保持睡眠的法宝。
还有些失眠跟饮食有关，比如，我喝茶和喝咖啡有时候会失眠。喝茶的睡不着觉是入头的、入脑子里的，它会让头脑里亮一盏灯，你躺在那里身体很瞌睡，但是脑子里灯灭不了，就睡不着。喝咖啡的失眠是入心脏的，心里的血管它有一段血接不住了。所以建议大家如果发现心脏不舒服，就一定不要喝咖啡。
给大家分享一个简单、方便、有效的对治失眠的方法：换个方向睡，头朝北边睡不着的时候，你把头朝南边睡，一下就睡着了。这个方法特别好使。
你还可以把家里的家具换一换位置，在睡觉之前把它挪一挪，挪到哪一个位置，你觉得身体最放松、看着最顺眼、最舒服，然后你躺下睡，就能睡着了，特别有效。
这两个方法都是把屋子里的风水变一变。你们问老师这些本领是怎么学会的，我根本就不是从书上学的，也不是听谁讲的，我身上本来就有这些东西。我要教你们的不是知识，也不是什么技能，我要教你们的就是生命本能的智慧，你们每个人身体里都有的，就像佛法说的佛性，所有的生命都具有，让你们的佛性和光明自性显现出来，这就是我们课程要教大家的东西。
再跟大家分享一下，今天那个老太太的睡眠是怎么好的。老太太一个月没有睡着觉，最近吃药有点水肿，我一摸脉，心脏超负荷，心脏的脉突突突地跳。老太太说，感觉心脏都要从嘴里喷出来了。她女儿一提起这事，眼泪就哗哗地流。儿子和儿媳把母亲带来了，我看到她手上全是紫色的淤血，心脏里面淤得一个月睡不着，到处看病吃药，吃了药又拉肚子，拉得腿肿了，没劲，走不动，耳朵也不太好。我握了一下老太太的手，让她坐到我跟前，说：“眼睛看我一眼，看着我的眼睛。”她说什么我基本没听，那些都不重要。她看我一眼后，我什么也没说，然后她就开始低头。旁边有一个按摩床，我说你躺在这儿，我还是拉着她的手，坐在她旁边。躺下以后，我说：“如果瞌睡，你就把眼睛闭上。如果不瞌睡，你就把眼睛睁开。”差不多有十几秒，她把眼睛闭上，睡着了。
她儿子很高兴，拿手机拍照，一个月没见他妈平躺在那儿睡觉了。她女儿眼泪唰唰地下来，当场要下跪，我说：“算了，没事，感谢你给我机会，让我做点有意义的事情，我们是相互帮助。”睡着了以后，我的手握着老太太的手，大概有6、7分钟。然后我要给她开点药食同源的方子。因为她的腿有点肿，开了点薏仁，就是平时吃饭吃的食物，还有红小豆、小米。她之前吃中药拉肚子，怕她家里人担心，没开芡实。
我跟她女儿交代，如果一会儿醒了，你跟她说一句话：“心里恨谁，你就大声骂出来，等你骂舒服了，你再睡觉。”我当然知道背后的事情，昨天他们咨询我的时候，我就知道。
典型案例-晚上不愿意睡
学员：最近有一个改变，就是晚上不愿意睡，不知道为什么。
杨一丰：什么叫不愿意睡觉？几点睡？
学员：我一般都是到12点以后，觉得困得不行了，才会去睡。
杨一丰：几点起？
学员：大概6点多、7点左右起，6点半吧。
杨一丰：12点以后是什么时候？一点还是两点？还是12点半？
学员：有时一点，有时两点。其实挺困的，就是睡不着。
杨一丰：睡着以后，睡得深不深？
学员：感觉自己在做梦。
杨一丰：睡得不深，是吧？第二天精神怎么样？
学员：睡得少，但是没有问题。偶尔下午有一点儿打盹，休息一下就没事了。所以我也觉得很奇怪，晚上睡得少应该精神状态特别萎靡或者是总打哈欠、犯困，但我没有，我就想问这是一种什么样的反应？
杨一丰：你试一下吃小柴胡的原方，汤药装。柴胡16克、黄芪12克、党参20克、制半夏15克、生姜5片、大枣7颗、黄连5克、酸枣仁15克，加点炮附子黑片12克，阿胶，你没来例假吧？
学员：已经过去了。
杨一丰：好，阿胶9克，打成粉。熬好药，喝的时候把阿胶化到里面。龙骨和牡蛎各用上30克。这个药你自己熬，买20个土鸡蛋放着。你知道有黄连阿胶鸡子黄汤吗？就是药在开的时候，把阿胶化开。然后等它晾温了，不要鸡蛋清，只要鸡蛋黄，把它打进去搅一搅，鸡蛋黄是生的。早晚各喝一碗，一副药熬3碗，能喝一天半。饭前饭后吃都可以，如果你觉得很好吃，你也可以一天吃完，吃3次。如果你觉得不是很好吃，那你就一天吃两次。
学员：那我就抓3副？
杨一丰：对，3副就够了。
学员：咱们不是要辟谷了吗？我先吃点中药，然后再辟谷。我是这样想的。
杨一丰：先把这3副吃完吧。你再加9克干姜和9克陈皮。
学员：我们这边的陈皮不太好。
杨一丰：不好的话你就加12克陈皮。有效果，你吃3副就行了，然后看你的睡眠有什么变化，实际上问题不大。
学员：我现在的手您看到了吗？有点发红。只要是天气暖了，脚心就有点热。我是不是有点五心烦热的那种状态?
杨一丰：没事，我开的药就是专治你这个的。
学员：别的没有什么问题了，谢谢杨老师。
（以下是学员7天后的反馈）
学员：有几个状态反馈一下。
第一，上个药方吃的感觉挺好的，状态明显改善，晚上入睡的时间提前，我会在12点之前睡觉，醒来的时间延长到4、5点钟左右，而且深睡眠的时间延长了。也做梦，但感觉跟以前比较有进步。
第二，我发现食欲发生了变化，比较能吃。以前不敢吃辣的，现在特别想吃辣的，吃完也没什么反应，觉得还挺好吃的。
杨一丰：吃完没反应就是肠胃变好了。
学员：我想要表达的就是效果挺显著的。药挺好喝，一开始熬的药挺苦的，放了阿胶和鸡蛋黄以后感觉就像油汤，特别香，能量特别大。但有一个问题，可能身上的旧疾比较多，一些方面改善后，其它原来不显著的方面就慢慢地浮现出来了，感觉这两天有一点便秘。吃了点青菜，感觉好一些，可能跟我吃的东西比原来多了很多也有关系。
杨一丰：便秘，多吃点蔬菜就可以了。
学员：还有我不想喝水，是不是也跟我饮水有关系呢？
杨一丰：不想喝水有两个原因，一个是体内有瘀血，一个是上焦有寒。有没有想喝水的欲望？
学员：没有，只会喝一点热汤、热水。
杨一丰：就是上焦有寒，你可以用15克干姜、 20克炙甘草煮成水。
学员：会不会很辣呀？
杨一丰：有点辣，干姜还可以吧。
学员：我想后天跟着这一期辟谷，再看一下状况。
杨一丰：可以，也不能经常吃药，吃药结合辟谷和太极拳就够了。
学员：嗯，我现在是每天间断性地练元敦九式。太极拳打得少了，可能我自己时间没有安排好。我调整一下，把太极拳捡起来，没有别的问题了。
杨一丰：好，可以，看着很好。
学员：每天晚上会用艾草泡脚，最近晚上11点到1点这一段时间无法入睡，咳咸痰，刚咳出来又要咳，过了1点之后就好了。这种症状持续了4、5天，不知道为什么，我没有感冒的症状，就是痰多，现在好了。
杨一丰：往外咳痰是好事，跟感冒没有关系。咳痰跟肿瘤有关系，你想简单了。肿瘤、癌症就是痰形成的，先开始是稀痰，慢慢地变成浓的，在身体里面，它能变成一个跟绳索一样的，变成块状，跟滚雪球一样变大。再加上身体里寒和湿，温度低，还有不恰当治疗的药物的副作用，再加上人的情绪、情感，最后就是肿瘤。所以可不要轻视痰，它能生百病。中医里有一种观念，任何奇怪的病，不知道这个病怎么得的，那就给他化痰，一定有效果。往外排痰是好事，但这个时间点的咳痰跟你的胆和肝有关系。
学员：现在好了，咳的第二天声音都是嘶哑的。这种症状4、5天之后就好了，现在没有那么多痰，那我可不可以理解这是好事？
杨一丰：可以。
典型案例-体重下降
学员：我现在一共辟谷了3次，前两次辟谷之前的体重大约都是96到98斤那样，辟谷的时候体重下降，复食之后很快就恢复了。这次辟谷之前，我的体重就有所下降，辟谷前一天是93斤。辟谷结束之后，感觉复食之后体重没有回去，最近感觉瘦得有点严重，眼窝也有点陷，今天早上称了一下体重是92斤。这次辟谷之后，我也没有刻意地控制自己不吃，一日三餐差不多还是正常吃，但是感觉就像您说的，可能就是我自身的问题，是吃多少排多少那种，尤其是早晨大便次数比较多。
杨一丰：就是里寒，跟辟谷没关系，辟谷对你还是起到帮助作用的。第一个方法是走路，你需要比别人多走，摩擦生热，轻柔地走，先慢着走，浑身走热了，然后可以快着走。走路不能先快着走，先快着走热不进去，得先慢着走，轻着走，然后才能热进去，里面热了之后，就可以快走，快走完了之后再慢走。第二个方法是艾灸，坚持灸，悬灸、盒子灸都可以。
学员：灸哪里？
杨一丰：灸凉的地方，中脘、关元、肚脐都可以，后面八髎、命门都可以。
第三个方法是吃汤药，现在不行，得来现场我看着吃才放心，不然我不敢给开药。
学员：我明白。
杨一丰：那你自己就先试试前两个方法吧。还有，你吃饭可以放点茴香、八角、肉桂、肉豆蔻、白豆蔻这些热性的调料，汤、菜里面都可以放干姜、生姜，这都能暖你的胃、你的消化系统。这些没有问题，而且效果挺好的。所有胃寒的人都可以用这些方法。
学员：好。我再细问一下，每次艾灸灸哪些穴位，每个穴位大约灸多久呢？
杨一丰：你想灸哪里就灸哪里，哪里凉、哪里不舒服你就灸哪里。是动态的、活的，不是死的。
学员：都是灵活的，也许一次灸几个穴位，也许一次灸一个穴位，是吗？
杨一丰：对，用身体的感受。艾灸效果非常好，再配合这些热性的调料，还可以用些像中成药附子理中丸这样的热药。
学员：六大功法的练习呢？
杨一丰：别练了，你就把刚才说的这几点做好就行了，因人而异。
学员：我现在就是练习行禅这一个了，没有太多时间。
杨一丰：你别行禅了，你就好好走路吧，肚子走热就行了。
学员：好，我明白了，老师。
典型案例-艾灸过敏
学员：上次我因为艾灸过敏向您咨询过，您当时说我是寒湿过重，我想知道以后怎么艾灸？
杨一丰：你不是寒湿过重，我也没有说过你是寒湿过重。
学员：反正就是过敏了。
杨一丰：你也不是过敏，我当时就跟你说得很清楚，但是你的耳朵听不见我在说什么，你现在反馈的是你自己想象的东西。不光你是这样，几乎所有人都是这样。跟寒、跟湿有关，但是那个描述万分之一的准确率都不够。
你的身体自我平衡性太差了，不光是寒、湿，风、寒、暑、湿、燥、火都有，淤堵、以往的治疗史导致的副作用，气虚、血虚、阴虚、阳虚，德性还差，过去世的业力，因果报应，这些通通加起来就是你的问题，跟寒湿有什么关系？别人也寒湿，怎么不这样？我跟你说了方法，你后来不是好了吗？
学员：是。
杨一丰：你现在有什么问题？
学员：想知道以后灸哪些地方能够缓解这些症状。
杨一丰：你上次是怎么好的？
学员：上次是灸3个穴位，那3个穴位主要是去除“痒”的状况，想知道以后还要灸哪些穴位，比如说是灸神阙还是灸什么穴位，让自己的身体更好。
杨一丰：你哪儿都可以灸。出现了问题，就用上次我告诉你的方法去处理那个问题就行了。你给大家描述一下，上次你艾灸的时候出现了什么问题，后来是用什么方法解决的，把这分享给大家。
学员：上次我用艾灸盒灸肚子，我当时是用了一根粗艾条，裁成了6小段，由于是第一次操作，我也不太会，艾条只燃烧了3段，燃烧3段之后，肚子上出了很多水珠。我当时感觉非常舒服，但是在两个多小时以后，肚皮开始发痒，出了很多红色的像疹子一样的东西，特别特别痒。当时我以为可以缓解，没敢向老师提问，想等第二天看，如果好一些的话就不用提问了。但是到第二天还是痒，我中午下班实在忍不住向杨老师提出了这个问题，杨老师给我解答灸3个穴位，一个叫曲池穴，胳膊肘那个位置，第二个位置是在腿上，叫风市穴，第三个也是腿上的，叫血海穴，每个穴位灸5分钟。
杨一丰：血海、风市和曲池这3个穴，治疗所有的艾灸过敏，还有所有的皮肤过敏症。
学员：连续灸了3天，这个症状基本上就没有了。特别感谢杨老师。
杨一丰：比你以前用的所有的方法效果都好吧？也没有副作用。
学员：是，还特别省事儿。
杨一丰：以前有人告诉你说，你这种体质不适合艾灸，那是大家对艾灸的认识太有限。灸的时间短一点，一个穴位灸5分钟就可以。后来过敏症状就消失了，是吧？
学员：对。
杨一丰：以往的处理方式是吃药、抹药吗？
学员：对，也是中医院大夫给配的药，就是一种药水，每天往肚皮上敷，也是一天敷3次。
杨一丰：我刚才说了你的疾病是怎么产生的，不是湿和寒，我第一次这样讲一个人的疾病，因为你们今天在上艾灸课。
刚才那3个穴位（曲池、风市、血海）主要治疗急性的过敏，再加一个肚脐和大椎，就治疗所有的皮肤过敏、所有的皮肤问题，包括风疹。
典型案例-海鲜过敏和中毒过敏
杨一丰：昨天晚上我吃海鲜中毒了，这是我第三次海鲜中毒，海鲜中毒能要人的命，直接呼吸道水肿，喘，然后身上长荨麻疹，反应速度特别快。有一次是在厦门的东平山上，2015年的事，第二天要上课，头天我吃了海里我之前没吃过的东西，晚上就觉得呼吸系统开始不对劲，开始水肿，开始发热，开始喘，身上开始痒，我知道是中毒了。还好，我学生他儿子有时候会哮喘，他们家里备着抗过敏的药，扑尔敏之类的，我就吃了一片，有用。还有一次是在杭州，吃了一种河虾，清水煮的，以前也没吃过，吃了就感觉不对劲，当时在山顶带着学员辟谷，我也没有药，就直接盘腿打坐，我说这就认了，生死就这么回事了，也不能怨谁，腿一盘，清清楚楚地开始觉察生命的恐惧、恐怖和变化。中毒的时候体内会有一种压迫，会出来一股能量。以前给大家讲过，我中药中过毒，附子中毒，差点要了我的命。恐怖一下就把人给笼罩了，你就很清楚。当然，恐怖会出来，但你要真认了，说这死就死了，就没有了。我把这些经验分享给大家，大家以后生活中可能会遇到。
还有一次，很早的时候，我在我奶奶家，应该是吃了什么东西，或者是炕上的粉尘，忽然一下，那是我第一次整个喉头水肿，扁桃体、喉头、小舌头水肿，然后就鼻涕、哈喇子、眼泪一起流。我当时也不知道发生什么事了，我爸问我怎么了，我弟把我扶回家，整个人就说不成话，哗啦啦地鼻涕眼泪往下流。我回到我们家院子里，大太阳，枕头垫在屁股底下，铺了一个被子，就开始打坐，然后我爸给我叔打电话，我三叔是西医大夫，打电话让他到我家来，还带了个大夫来，一看，说是过敏反应，大夫直接就把药带着了，当时就吃了一片西药。我开始还说这个没事，我就打坐就行了。我总是好奇，要体验一下，后来觉得不行，吃了一片西药，西药大概是半个小时到一个小时起作用，就开始缓解。
海鲜和莫名的食物的过敏、中毒，老天爷安排的就是要有这些体验来给大家分享。昨天晚上我感受到身体里有这种反应，就开始把我的包里平时备的抗过敏的西药拿出来放在桌子上，但是忽然我脑子里有一个反应，紫苏能解鱼、蟹的毒，大家都知道吃螃蟹的时候要兑着生姜，还有芥末，还有陈皮，也能解鱼蟹的毒。山里有药房，什么草药都有。差不多11点我就下楼，抓了两把紫苏自己给自己熬，先试一试。我总是在这个时候特别愿意去试各种方法，直到扛到临界点，多一些生命的体会和体验，然后来传授和教给大家。
我可以试，你们还是安全、保险一些比较好，我因为试得多了。昨晚紫汤熬好之后，我的气就开始喘了，还是比较猛的，就趁热喝了一碗。第一碗喝下去瞬间就有效果，哗的一下，中毒的感觉就像沙尘暴一样卷起来，在身体里搞突然袭击，卷起的沙尘暴的天空开始下雨滴了，开始往下下了，天地开始清明了，就是那种感觉。我紧跟着喝了第二碗，喝下去明显一半就清了，瞬间就是秒清。中医就是这么神奇，大爱中医。然后我紧跟着又熬了一锅，又喝了两碗，我就觉得大概就退下去了70%。特别舒服、特别好、特别爽的一次体验。紫苏叶熬汁煎一分钟就行了，不需要多，不然它的挥发油会挥发掉，就是靠它的挥发油来治病。
我今天还吃海鲜了，我不但不怕，还想专门吃一下再试试看，看还有什么反应，但是我提前把解药都放好了，紫苏叶抓了两大把。紫苏叶大家家里备一备，化痰、平喘、止咳、治疗风寒感冒、解表、疏风、解鱼蟹的毒、解风疹的过敏。身上起风疹，大家可以试一下紫苏煮水，还有莫名的身上起风疙瘩、风斑，大家都可以试，因为紫苏本身就驱风。紫苏叶很便宜，平时家里就可以种，有地的、有花盆的撒进去就能种。我从来没有遇到过一个中医大夫或者一个朋友跟我讲，紫苏可以解海鲜过敏、海鲜中毒，但确实是神效。
中药解过敏，首先我试了紫苏，下一次再过敏，我开始试生姜、陈皮，挨个试。
（对家住海边的学员）你们吃海鲜有人过敏和中毒，是不是用紫苏解？
学员1：我很少遇到，因为我家吃得比较少，我儿子从小只要是一吃海鲜身上就会起疹子，然后就会上医院去，医生建议不要吃。
杨一丰：可以吃，随便吃，起疹子了就抓两把紫苏煮水喝了，当下就好，而且没有任何副作用。所有抗过敏的药吃下去以后会伤肝肾，我以前只吃一片，这些年吃过3次，吃完之后，第二天舌头的根部是发涩的、发苦的、发干的，我就知道它伤了肝肾、伤了肝肾的津液，尽量不要吃。但是紫苏本身就是蔬菜，凉拌，弄点大蒜，用油一泼，调点白醋，很好吃。
学员1：我们家这10年都很少吃海鲜，因为儿子过敏，以后我们也可以吃海鲜了。
杨一丰：对，你就提前把紫苏备好放在家里。
学员2：我下午从大概5点半到6点钟的样子，在一个新装修好的房子里待了40分钟左右，开始流鼻涕，然后到回来，在上课之前就开始到处痒，眼睛痒、耳朵痒、头上痒，现在觉得身上都痒。我觉得自己是过敏了。
杨一丰：是的。
学员2：能不能用紫苏煮水喝？
杨一丰：你可以用生姜、紫苏、炙甘草这3个煮水喝，并拿艾灸灸你的肚脐。这个就是一种中毒反应，可以说是甲醛或者是毒气。我有过这种中毒的经历，曾经我在一个新装修的房子里住了好长一段时间，因为我刚好吃海鲜了，当时我也分不清到底是海鲜过敏还是空气中毒。后来我回忆，就是空气中毒，新家的味道，每天晚上睡到后半夜就浑身起风疹，一大片一大片的，严重的时候整个脸哗地全起来了，整个脸就变形了。当时我医术不精，还吃西药，然后艾灸来缓解。现在我可以扎针，可以开药。
那为什么有的人会有表现，有的人不会有表现呢？有表现的人是把这个毒透过皮肤发出来了，没表现的人是毒直接进入肝脏了，所以这是一个好表现。因为这个毒通过你的呼吸、透过你的毛孔会进入你的血液，如果进入肝脏就累积起来了，如果排出来的话，那你的肝脏就不会受到伤害。
学员2：对。我辟谷之前去人家新装修的房子是没反应的。
杨一丰：这是身体的排毒和应激反应。你就用这个方法吧。
学员2：好的，谢谢杨老师。
典型案例-脸上起痘痘
学员：关于面部皮肤问题，诸如痘痘等，如何看待？有什么中医方法可调理？
杨一丰：脸上起痘痘有好几种不同的类型。例如，青春期的孩子起痘痘是正常的生理反应，男孩子和女孩子不一样，男孩普遍来说多一些。如果不是青春期，是成年人，还要看他是顺症还是逆症，比如有些痘痘反而是健康的征兆，有些痘痘是身体一些经络的堵塞或脏腑的问题。还跟起的不同部位有关，下巴、腮帮子、额头、眼睛周围、鼻子上，在不同的部位反映了人体不同的脏腑、器官的问题，还得具体来看。
成年人、女性、在脸上的痘痘，大多跟熬夜有关。为什么熬夜会长痘痘呢？因为熬夜会消耗人的阴精，人会虚火上升，容易在头部、脸上、脖子上长一些痘痘，但这个也无碍，一般三五天也就下去了。注意休息和饮食，这时不要吃一些容易上火的比如辣椒、油炸的食物，它自动会恢复。
一般成年人脸上长痘痘，有的是类似于青春痘那样的脓包，有的是白点点，有的是粉刺之类的，自己感觉在美观上有影响。如果不是熬夜引起的，那还有心理的、潜意识的一个隐性的问题，可能我们在这一阶段遇到了伤面子的事情，我们觉得自己的面子有些挂不住或者受到伤害，这样不光会起痘痘，甚至会起斑点，包括黑色的、褐色的斑点，这都跟我们的潜意识觉得自己的面子在外界是不好的，或是被人诽谤的、被人攻击的，或是没脸面的、自责的、自我否定的有关联。所以如果是这方面，那就需要个人心理的反省和疏导，可借助心理咨询师或是心理老师，或是借助群体的学习空间来在心理方面有一个成长，这样我们的心理就能打开和扩展，也能梳理清楚。身心不二，心理和身体是相互影响的。
还有一种情况是我们要观察我们用的化妆品、护肤品，是否在使用的时候皮肤会有发热或痒或其它不舒服的感觉，有没有可能是这方面引起的皮肤问题，或者尝试换一种产品，或者暂时停了。
典型案例-牛皮藓
学员：我堂弟的女儿二十五六岁了，她腿部有牛皮癣，因为这个比较自卑，也不愿意谈对象。我想问辟谷可不可以帮她改善这个？
杨一丰：辟谷当然可以改善。中医也有方法，用祛湿的药把那块的湿给排掉，换成新的津液过去。还有用梅花针的方式，还有用外敷的一些草药，拍打也有效，约个案也可以。
学员：行，那我跟她讲一讲，谢谢老师。
典型案例-肚脐周围小疙瘩
学员：我拿咱的艾灸给自己、给我妹、给我姐、给我爸灸，就给他们灸中脘，他们都很好；给我老公灸的时候，灸了两次，然后他肚脐周围有两片全是小小的疙瘩，我不知道这是什么原因。
杨一丰：他的身体往出排毒。
学员：他自己也说是不是最近身体毒素太大了、在排毒。
杨一丰：他不是最近毒素大，他身体一直毒素很大。
学员：对，就是的，他自己也知道，他的小肚子周围都起一些比黄豆大的小疙瘩，最近我给他做了艾灸，然后肚脐周围出了比鸡蛋还要大的两大片，全是小米粒大的小疙瘩。
杨一丰：正常。
学员：那要继续再做，可能效果更好一些？
杨一丰：可以，但效果不是很大。对于他来说，当然有效果，咱的艾条已经是最好的艾条了，灸法也没有问题，就是已经把艾灸的作用全发挥完了，但是这个作用是有限的。要真有效果，还得参加咱们的辟谷与食疗养生班。