香菱,就是在《红楼梦》一开头提到的那个有命无运,在元宵节丢失的小英莲。在红楼梦中她被曹公称之为“慕雅女”。
说香菱有命,是指她据有父亲甄士隐神仙一流人物的高贵基因,因为有了这个底蕴,所以自然就有了后面她慕雅女雅集苦吟诗的事发生。
说香菱无运,是指小小年纪的她历经了本不该属于她的一些生活磨难。她运气很糟糕,三岁被拐,长成人后又被拐子卖给没有任何情趣的大老粗呆霸王薛蟠做侍妾,后因薛蟠调戏柳湘莲,被柳湘莲一顿暴打,薛蟠不好意思见人,决定出外经商,这就让香菱有了很多空闲时间,宝钗便让香菱搬进大观园与自己同住,环境的改变,让香菱有了学诗的机会。
住到大观园后,香菱想学诗,便向宝钗黛玉求教。
对于教不教香菱学诗,宝钗黛玉两人的态度那可是判若两人。
宝钗暗地里觉着,香菱无地位无根基,在贾府这个龙潭虎穴之地,在自己那个有些浑的哥哥薛蟠身边做妾,处境都有些泥菩萨过河,还想要附庸风雅,未免有些个自不量力太不合时宜了吧。
按宝钗的原话说就是,“得陇望蜀,不守本分,何苦自寻烦恼,你本来就呆头呆脑,再添上这个,越发弄成书呆子了”等话。
在现实中,很多人有心想要做点事,往往会遇到像宝钗这样给人家泼冷水的人,那些人也大略说的就是宝钗对香菱说的这些话。
宝钗呢,就觉得像香菱这样的人作诗,你看看你自己的样子像么?觉得她这样的处境要附庸高雅,难免让人笑话不现实。
而黛玉对于香菱要学诗这件事,非常支持,并且好为人师,愿意当香菱的老师。
对香菱说,“既要作诗,你就拜我作诗”,面对勤学的香菱诲人不倦。
有了黛玉孜孜不倦的教诲,香菱经过两次失败,第三次终于写出了一首绝妙的好诗。
第一次写的《咏月诗》,语言幼稚粗俗,完全是堆砌辞藻,凑成句子。第二次写的诗,语言不那么笨拙了,但是还没有灵气,大家对此加以嘲笑,笑她没有写诗的天分,劝她丢开手。可是香菱依然非常执着自信,觉着自己就是能写出绝妙的好诗来,功夫不负有心人,到第三首诗时,与前两首诗相比,已经发生了质变。
香菱毕竟骨子里有父亲甄士隐的高贵血统,作诗这一高雅之事,经香菱精血诚聚,不疯魔不成事,终于功夫不负有心人,终于吟咏出上得了台面诗句:
“精华欲掩料应难,影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残。绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏。博得嫦蛾应借问,缘何不使永团圆!
众人看了笑道:“这首不但好,而且新巧有意趣。可知俗语说‘天下无难事,只怕有心人。’”
之前,阅人无数的周瑞家的见过香菱后,也曾惋惜香菱徒有秦可卿的美貌,却身为下贱。可是香菱虽然身为下贱,骨子里出生于书香门第的血统,让她一直即便身处逆境也不忘追求高雅的精神生活。
因为骨子里血统高贵,是以香菱与司棋、晴雯、袭人等和她同龄的这些女孩子截然不同,这些女孩,脑子里不是想着找男人,就是争风吃醋明争暗斗,而香菱一门心思想的只是如何提升自己的精神追求。
当香菱功夫不负有心人,吟咏出了如大师级的诗句后,宝玉也不由得对此感慨万千夸香菱道:
“这正是地杰人灵,老天生人再不虚赋情性的。我们成日叹说可惜她这么个人竟俗了。谁知到底有今日。可见天地至公”。
由香菱学诗这个桥段,可见她潜在的大家闺秀的气韵。
香菱的这种特质,不是东施效颦,而是从娘胎里就带出来不凡气质,这是源于她高贵的血统,根基的不凡造就的,是以,与其说她是有淡淡清香的香菱,不如说她是一朵出淤泥而不染的纯洁高贵的白莲花。
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红尘三千,不问风雨,只道本真。
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