世界将你遗忘，有人把你记起

    when there is no one left in the living world who remembers you,you disappear from this word.

    前几天刷电影看到了上面这段话:当世上没有人记得你时，你将彻底消失。初看这句话，作为长期接受唯物主义论的我不免觉得有些荒谬，这种“仁者心动”式的心理图式难免不带有欺骗性，不具备理性存在的意识。然后我的感性认识告诉我，人应该是感性的动物，没有人能不被情感束缚，除非是七情皆断，六欲清净的圣人。

    存在既是理性的，也应该是浪漫的，每个人来到这世界或多或少都会留下点什么，若是都像朱自清《匆匆》里说的那样:“我赤裸裸的来到这世界,转眼间也将赤裸裸地回去罢。”连一点羁绊也没有留下，未免也匆匆太过于索然无味。

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  既然人间的时候会留下羁绊，那么死去的时候是否羁绊会随之而去呢？屈原临近汨罗江，吟九歌，向天发问，诘问这世间的污浊，最后蹁跹一跃，划过一个华美的弧度，将生命舍去只为留存清白，那江畔如织如梭的龙船是对他永远的缅怀。

    不知道是否还有人知道马航mh370事件已经过去三年了，整个世界都曾等待他们返航，但是他们却再也没有出现在地平线。这三年足以发生许多事情，渐渐的有些媒体已经把目光转向别的热点，有些国家也放弃了救援，那些遇难者该有多孤独。可是并不是所有人都将他们希望，他们的家人一直没有放弃过寻找，其中就有一位叫做“漫步鱼”的网友，在丈夫失联三年里，她无时无刻不在想念，梦里能到他平安归来。他的丈夫是幸福的，时间和空间的距离并没有阻隔心与心的联系，就算整个世界把他遗忘也算不了什么，因为还有人把他牢牢记在心底，让自己也让所有人知道，他真真切切存在过，并且将一直存在下去。

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  人在世间的时候容易被记住，死去往往更容易被遗忘。所以往往舍身取义的好人只在乎眼前是否能为人民为社会做出贡献，坚持做自己认为对的事，不在乎死后人们对他的评价。而那些戚戚然的小人，在违背道德良知后，总在害怕死后被人唾骂。孔子认为:“未知生，焉知死”这句话目的就是告诉我们，生前的功过荣辱不要太过计较，死后人们记起你的时候自然会想起。

 

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  就像臧克家说的那样:“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”人们永远会记得的不只是有好人，还有坏人。不过不同的是，坏人，人们会把他刻在耻辱柱上，受尽唾骂；好人，人们会将他放在心里，想起他曾经做过的事，深深地敬仰，并且永远追随，不仅不会被遗忘，还会有的像他们一样可爱的人被群众抬举得很高，很高。