再牛逼的肖邦,也弹不出猴哥的哀伤

                          文/螃蟹小馨

街里的柳树发芽了,长长的柳丝垂下翡翠色的穗穗,分外好看,在冬天的萧条中死去的整条街道,在翠色的点缀下猛然活了过来。

“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。”

小学生系着鲜艳的红领巾袋鼠一样在树下跳着前进,嘴里吟诵着贺知章的诗句。

小区楼下的孩子也多了起来,晒娃的奶奶妈妈在树下家长里短,三五岁的孩子在互相追逐打闹,走到哪里都是饱满的清脆的笑声。

柳树带来了春天,带来了暖洋洋的日头,带来了温暖和爱。

然而当我下班回家,看到临街的一排柳树只剩下光秃秃的树干,像被黑暗里跳出来的歹人强行剪去了长发的少女,垂泪忧伤。

地上还落满残断的发丝。

“妈蛋!是谁凌辱了她们?”一个眼镜男愤慨道。

原来这恓惶的一幕源于小区里一些老头老太太的特殊嗜好,他们喜欢吃柳树的嫩芽,长一层这帮衰老的人就过来扒一层吃掉。

在艰苦的旧社会他们吃过窝头,吃过野菜,吃过蚂蚱,吃过各种莫名其妙的地里逃窜的动物,各种不知名的根茎。

后来时代进步了,他们的味蕾却依然停留在旧社会回不来。

在早市上也有上岁数的老人叫卖一些非主流的菜类,有时候是叶菜,有时候是根茎类,有时候是大团咸菜,有时候是颜色奇怪的面粉,买主也常常是同样团团皱纹的老人,看见那些东西面露喜色,两眼放光。

这种光芒,你我不懂,只有历经沧桑的皱纹脸才懂。

当然也不能完全让老头老太太背锅,因为特殊嗜好的人不分年龄,夏天拿着铁杆粘知了的多是年轻人,而且难道年轻人就不吃柳树芽了吗?

好像不是的,这种对食物的爱好是会遗传的,并不是生物学上的遗传,人之所以在饮食爱好上跟父辈惊人的相似,那是因为你是在哪种饭食中熏陶长大的,你的味蕾就会自然的亲近那种饭食。

人和食物之间有一种祖传的宿命渊源。

现在人的生活水平提高了,口味却越来越回归茹毛饮血的年代,比如活吸猴脑,用铁锤把猴子头盖骨敲开,随着猴子一声惨叫,丧心病狂的食客迫不及待的吸食脑髓,这种行为简直令人发指。

先且不说猴子是人的祖先,在基因上与人类颇为接近,也姑且不论这种行为触犯了哪条动物保护法。

试问你,猴子在那里啼哭惨叫,你下得去手舀出脑部汁液?那一刻没有一株良心的熨斗烫你的心吗?

饮食习惯代代相传啊,为什么不把那些残忍的癖好去掉呢?你的下一代也效仿你,以吃猴脑为荣,那么一代一代“发扬”下去,是不是用不了几代就丧失伦理道德回归原始社会兽性时代呢?

对于地球来说,生命没有高低贵贱之分,万物平等。

也许有人会问,既然生物平等,那为什么还要吃猪肉,吃鸡鸭鱼肉呢?为了维持你的生命而剥落它们的生命,也是等同于谋杀啊,同样可耻,同样该遭雷劈啊。

人类作为最高级的生物,处于食物链最顶端,饲养鸡鸭鱼肉来吃,符合自然界弱肉强食的规律。

但是,猴子和狗,不是豢养来吃的动物,它们一个是人类血缘近亲,一个是看家护院的朋友,吃它们不等同于吃自己的亲戚同胞吗?

人类不得不吃掉一些生命来维持自己的生命,这是客观生物规律,非我们可以改变的,除非我们选择绝食死去。

可是,即使我们放弃吃掉其他生命而选择死去,也依然会有其他高级生物站在食物链的顶端吃掉弱小,统治世界。这也是客观存在的自然法则。

所以我们大可“残忍”地活下去,继续吃种植的蔬菜和豢养的动物,但要时刻怀揣一颗感恩的心,感谢你命延我命。

且只吃那些豢养的家禽家畜,不要扩大化,不要赶尽杀绝,不要用残忍的花样来为它们制造多余的痛苦,爱护野生动物。

同样,柳树是作为街边的观赏物,我们欣赏她的亭亭玉立,允许她长发飘飘,做夕阳中静好的新娘。这是对柳树和春天的尊重。也是对于生命最大的文明和尊重。

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