再牛逼的肖邦，也弹不出猴哥的哀伤

                          文/螃蟹小馨

街里的柳树发芽了，长长的柳丝垂下翡翠色的穗穗，分外好看，在冬天的萧条中死去的整条街道，在翠色的点缀下猛然活了过来。

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”

小学生系着鲜艳的红领巾袋鼠一样在树下跳着前进，嘴里吟诵着贺知章的诗句。

小区楼下的孩子也多了起来，晒娃的奶奶妈妈在树下家长里短，三五岁的孩子在互相追逐打闹，走到哪里都是饱满的清脆的笑声。

柳树带来了春天，带来了暖洋洋的日头，带来了温暖和爱。

然而当我下班回家，看到临街的一排柳树只剩下光秃秃的树干，像被黑暗里跳出来的歹人强行剪去了长发的少女，垂泪忧伤。

地上还落满残断的发丝。

“妈蛋！是谁凌辱了她们？”一个眼镜男愤慨道。

原来这恓惶的一幕源于小区里一些老头老太太的特殊嗜好，他们喜欢吃柳树的嫩芽，长一层这帮衰老的人就过来扒一层吃掉。

在艰苦的旧社会他们吃过窝头，吃过野菜，吃过蚂蚱，吃过各种莫名其妙的地里逃窜的动物，各种不知名的根茎。

后来时代进步了，他们的味蕾却依然停留在旧社会回不来。

在早市上也有上岁数的老人叫卖一些非主流的菜类，有时候是叶菜，有时候是根茎类，有时候是大团咸菜，有时候是颜色奇怪的面粉，买主也常常是同样团团皱纹的老人，看见那些东西面露喜色，两眼放光。

这种光芒，你我不懂，只有历经沧桑的皱纹脸才懂。

当然也不能完全让老头老太太背锅，因为特殊嗜好的人不分年龄，夏天拿着铁杆粘知了的多是年轻人，而且难道年轻人就不吃柳树芽了吗？

好像不是的，这种对食物的爱好是会遗传的，并不是生物学上的遗传，人之所以在饮食爱好上跟父辈惊人的相似，那是因为你是在哪种饭食中熏陶长大的，你的味蕾就会自然的亲近那种饭食。

人和食物之间有一种祖传的宿命渊源。

现在人的生活水平提高了，口味却越来越回归茹毛饮血的年代，比如活吸猴脑，用铁锤把猴子头盖骨敲开，随着猴子一声惨叫，丧心病狂的食客迫不及待的吸食脑髓，这种行为简直令人发指。

先且不说猴子是人的祖先，在基因上与人类颇为接近，也姑且不论这种行为触犯了哪条动物保护法。

试问你，猴子在那里啼哭惨叫，你下得去手舀出脑部汁液？那一刻没有一株良心的熨斗烫你的心吗？

饮食习惯代代相传啊，为什么不把那些残忍的癖好去掉呢？你的下一代也效仿你，以吃猴脑为荣，那么一代一代“发扬”下去，是不是用不了几代就丧失伦理道德回归原始社会兽性时代呢？

对于地球来说，生命没有高低贵贱之分，万物平等。

也许有人会问，既然生物平等，那为什么还要吃猪肉，吃鸡鸭鱼肉呢？为了维持你的生命而剥落它们的生命，也是等同于谋杀啊，同样可耻，同样该遭雷劈啊。

人类作为最高级的生物，处于食物链最顶端，饲养鸡鸭鱼肉来吃，符合自然界弱肉强食的规律。

但是，猴子和狗，不是豢养来吃的动物，它们一个是人类血缘近亲，一个是看家护院的朋友，吃它们不等同于吃自己的亲戚同胞吗？

人类不得不吃掉一些生命来维持自己的生命，这是客观生物规律，非我们可以改变的，除非我们选择绝食死去。

可是，即使我们放弃吃掉其他生命而选择死去，也依然会有其他高级生物站在食物链的顶端吃掉弱小，统治世界。这也是客观存在的自然法则。

所以我们大可“残忍”地活下去，继续吃种植的蔬菜和豢养的动物，但要时刻怀揣一颗感恩的心，感谢你命延我命。

且只吃那些豢养的家禽家畜，不要扩大化，不要赶尽杀绝，不要用残忍的花样来为它们制造多余的痛苦，爱护野生动物。

同样，柳树是作为街边的观赏物，我们欣赏她的亭亭玉立，允许她长发飘飘，做夕阳中静好的新娘。这是对柳树和春天的尊重。也是对于生命最大的文明和尊重。