花木兰裹脚吗？

花木兰代父从军，成为名垂青史的巾帼英雄。可是，大家没有产生疑虑:古代女子都要裹小脚，能上战场吗？作战的时候，不受此影响吗？

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今天，就来为大家解惑！

裹脚也称缠足，是中国古代的一种陋习，即把女子的双脚用布帛缠裹起来，使其变成为又小又尖的“三寸金莲”。

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裹脚陋习是从何时开始的？“发明专利”归谁？这种事为何能在历史上延续那么久？又为何有那么多的文人墨客在文艺作品中津津乐道地“捧臭脚”？

从世界历史上看，缠足也是中国人的一大发明。国人常常拿“四大发明”炫耀于世界。其实，按其重要性，这也应该算是“第五大发明”了，只是负面而已。

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有些人认为，南唐后主李煜是最大“嫌疑犯”。李煜痴迷文艺，醉心舞蹈。据说他在唐人对舞蹈“弓鞋”痴迷的审美基础上，别出心裁地将一种弓鞋用长长的布帛缠起来，舞起来显得婀娜，并在他的妃子宫娘身上做试验，始行缠足之法，开创了中国女性缠足的记录。这也是“明星效应”害人的重要历史例证。

但目前学术界大多认为开始于宋朝，根据文字资料，以及古代图画、雕塑以及考古发掘到的古代女鞋实物来看，也证明宋朝以前女子并不缠足。

so，花木兰是南北朝人，当时的她，没有被要求缠足。也正是因为这样，她才能正常走路，甚至骑马作战。

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花木兰免于缠脚，可是，宋代以后的女子，却是怎么也逃不过这样的厄运了。

林语堂先生曾精辟的描述解释过女子缠足的问题：中国女子的缠足，完全地改变了女子的风采和步态，“其作用等于摩登姑娘穿高跟皮鞋，且产生了一种极拘谨纤婉的步态，使整个身躯形成弱不禁风，摇摇欲倒，以产生楚楚可怜的感觉。”而正是这种“可怜的感觉”，膨胀了封建士大夫的自身优越感。从而滋生出其“在性的理想上最高度的诡密。”

汉族人追求女子身材美感由来已久，古来就有“楚王好细腰，宫中多饿死”的说法，历朝历代歌颂美女们身材娇好，步履轻盈的诗句不胜枚举。宋朝统治者的推崇也发挥了巨大作用。宋朝皇室与宋朝上层社会是最早开始缠足的。不过宋朝文人的确是很受欢迎，还出现了很多颂咏的诗词。连苏轼、辛弃疾这样杰出的文豪都有歌咏和欣赏缠足的篇章。苏轼《菩萨蛮》词中有“纤妙说应难，须从掌上看”，辛弃疾《菩萨蛮》有：“淡黄弓样鞋儿小，腰肢只怕风吹倒”。

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有人曾说“吾闻尊处向有妇女缠足之说。始缠之时，其女百般痛苦，抚足哀号，甚至皮腐肉败，鲜血淋漓。当此之际，夜不成寐，食不下咽，种种疾病，由此而生。小子以为此女或有不肖，其母不忍置之于死，故以此法治之。谁知系为美观而设，若不如此，即不为美！试问鼻大者削之使小，额高者削之使平，人必谓为残废之人，何以两足残缺，步履艰难，却又为美？即如西子、王嫱，皆绝世佳人，彼时又何尝将其两足削去一半？况细推其由，与造淫具何异？”