周五公司举行秋季长跑，这是继疫情之后的第一次大规模举办长跑。近一年的时间因为平常缺少跑步的锻炼，似乎跑步的节奏怎么也找不到了。
很多时候情绪会感染情绪，当大家都在摩拳擦掌的奋力一搏的时候，你似乎也被点燃了。目的地只有一个，目标清晰，方向明确，大家前呼后应，有马拉松长跑经验的一路领跑，常年坚持锻炼的也不敢落后，即便是平常不怎么跑步的同事，大家也是穿着舒适的结伴走完全程。在这个氛围中，我似乎也不是我了，我成了我们，空拍的视频发下来，只看见风一样的队伍，缓缓前行。
深耕12班20讲《肯定生命的运作方式》，老师讲到他在前边撒丫子的领着大家奔跑，同学们在后边紧追不舍，让我不由的就想到了跑步的情景。董博士说，每一个抽象名词都是一座无知山谷。杨老师说他在带领大家向爱的方向行进中，是时刻有警醒的。在攀爬爱的这座大山，行进方向是对的吗？对的标准是什么呢？我们这样做一定会有一个什么样的效果呢？
杨老师讲，美是爱的结果，美不是爱的原因。我们因为有审美了才去爱，美是爱的结果，而大美之道在于肯定生命，肯定生命的运作方式，这是基本判定。
听完12班，并不是马上给你带来什么样的效果，也不是瞬间让你开悟了，而是听着听着即使睡着了，也希望是有审美体验的梦，是积极的，有肯定力量的睡眠，基本的准则就是肯定生命。
我们因为有了爱，创造了爱，体验到了爱，是爱出来的结果，我们产生强烈的审美体验，这样一种审美体验，是基于我们对生命的肯定，这个是他的原认知和原力量。
我们学习、工作、过日子、与人交往，所有的经历都不会立刻产生效果的。俗话说“十年树木百年树人”，十年才能出一丢丢效果，而育人教育得百年，如果跟着效果走，我们就走坑里去了。要找一个正确的方向，必须找到正确的逻辑，什么是对的，是需要坚持的。
追求爱的过程中有没有爱的体验？如果有，他的力量是从哪来的？大美之道在于肯定生命。就像韩红在“众里寻你”里唱的，爱是唯一的指引，董博士说爱是家庭问题的终极解决方案。
尼采提出，爱的永恒价值是从哪来的，是通过什么获得永恒的？
那就是爱是一种肯定的力量，是对生命的肯定，而不是抑制和否定。
杨老师在无锡和小霞一家三口共进晚餐，杨老师一直在吃饭，很享受的吃饭，小霞夫妻一直在看，很沉浸的看杨老师吃饭。从杨老师的描述中我能够感受到一种和谐，感受到彼此悦纳欣赏的气氛在里边，感受到一位叫做”爱的先生“曾经光临。在这种状态中，我知道他们之间彼此被疗愈了。
小霞妈妈说听着杨老师的课会不由自主的就睡着了，醒来后感觉都浪费了。我有相同的体会，听着杨老师的课特别容易入眠，连睡眠都变得质量提高了。杨老师的课程坐着听让你兴奋，躺着听助眠。
若是非要说听深耕课带给我的感觉就是，乍一听有些迷糊，再听有些打盹，遇到困难听会让你对号入座，轻松时听，就感觉嚼嚼很有味道，留待过后反刍会让你兴奋，后劲十足。
教育有一个唯一准则的话，就是爱。在感知层面有一个基本的判断标准就是在这里有没有审美体验，如果你有这样的审美体验，整个教育的方向，就是肯定了生命还是抑制了生命，它不是指的某个人，而是面对的生命力量。
例1、杨老师讲到自己拉单杠，刚开始自己连五秒都撑不了，更别说做引体向上了，心有余力不足，最惊讶的是为什么连五秒都撑不住呢？因为杨老师是学体育的，知道基本的方式是循序渐进，从五秒开始，不要非得撑到10秒，可以从3秒、4秒开始，一周后，可以撑到20秒、30秒，又坚持了十来天，很神奇，更加惊讶的地方就是十来天时间，居然可以拉到一分钟，还可以做引体向上。
这个力量是从哪来的呢？
1、其实人的肌肉本身是有力量的，为啥5秒都坚持不了？说明肌肉没有活性了，处在抑制状态的。
2、十来天，经过锻炼，每天拉几下单杠刺激肌肉活性。
3、通过刺激肌肉，活力出来了，不是处在抑制状况。
4、肌肉开始进入开放的、发散的、有活性的运作方式里，他的力量才能释放出来。
伏尔泰说：生命在于运动。你刺激他，他处在热烈的、运动的状态，来自肌肉生命本身的力量向外散发，他的力量就出来了，非常神奇。这种行动肯定了生命的运作方式。
例2、我们从孩子的学习力来看，假如孩子本身有1000个单位的学习力，实际表现出来的不到100个学习力。到底是激活了孩子的学习力，还是抑制了孩子的学习力呢？那这是怎么回事呢？
分析：
这个例子跟运动拉单杠是一样的道理。杨老师本身能撑5分钟，实际是5秒，有4分55秒的时间处在抑制状态。
孩子在学习的时候，一个人本身的实际学习力是1000个单位，真实表现出来的只有100个单位力量，其中900个单位被抑制了。搞过运动、健身的人都明白，在生命系列里，基本的生命运作方式就是运动并导向进一步的运动，这是对生命的肯定；抑制导向进一步的抑制，这是对生命的否定。
在孩子学习上也是这样的，学习本身也是一种生命运动，正确的学习，是通过学习肯定了进一步的学习，通过学习的运动导向了进一步的学习运动，这是良性的方式。如果通过学习导向了抑制，而抑制导向了进一步的抑制就麻烦了。
如果一个孩子一学习就更想学了，一学更不想学了，是两种生命状态。
例3、小蝌蚪找妈妈外传
一群小蝌蚪，千辛万苦找到青蛙妈妈，游到青蛙面前叫妈妈。青蛙问“孩子们作业写完了吗”小蝌蚪掉头就走，边走边说“你不是我们的妈妈”。
哈哈，青蛙妈妈一问“写完作业了吗”小蝌蚪扭头就走了。在青蛙妈妈看来“孩子们不学习能干嘛呢”这是一种爱，这是一种爱的教育。
请问这种爱的基本标准是什么呢？它是导向了审美体验，还是导向了积极肯定的力量，还是导向了抑制和否定。从行为看，小蝌蚪扭头就走了，说明里面不是爱的力量。对应真爱的五条原则，最后一条，是不是真爱是由被爱者的感受决定的。
例4、孩子最近学习专业，课余晚自习回家休息。我在心里想都什么时候了，晚自习还休息，简直不像话嘛。
第二天我打电话问学校老师，为什么这样安排作息？班主任老师很客气，说将我的意见反馈给校长。事情沟通完毕，我心里也是发毛的，我这样做到底是导致孩子更热爱学习呢，还是抑制孩子们的学习兴致呢？不由自己也在心里画魂。直觉上感觉对不起孩子，上过高三的人都知道黑色的高中生活哪怕一两个小时的休息都是好的，何况是学校统一安排的。
果不其然，这周孩子回家和我说，他们的作息时间调整了，晚上10：30下课。问我是不是跟学校反应的？孩子有些生气，有些不愿意搭理我。我知道儿子的心情，我也懂得他的情绪。这时不知道为什么我感觉自己情绪也上来了。我跟儿子解释，我不喜欢你刚才对我说话的态度，这让我很不舒服。我是跟你们班主任反映了作息时间，你班主任也说这个作息时间只是临时的，随后会调整。并且老师说你专业课特别好，文化课千万不能落下。根本是老师说你们之前的作息时间也是临时的，我提出只是咨询也没有责怪的意思。第二个若是真的是因为我提出学校而调整了作息时间那说明我说的有道理。
儿子无言，一会又恢复和我说话的态度，我安心的写我的作业。貌似儿子听到老师对他的肯定心里很舒服，其实很多话中是我对儿子想说的。
我知道这么多年以来，儿子与我，很多时候是包容我的情绪的。他即便感受到不舒服，但是他会因为我的快乐而快乐。貌似我学习家庭教育有成果，孩子很懂事了。而这一切又何止不是儿子对我的包容悦纳的呈现呢？
我做的错事多了去了，包括无理取闹，包括跳进黄河挣三分干净地，儿子不但没有嫌弃我，反倒会通过各种方式包容我，肯定我，甚至买好吃的，留下一些让我带到单位吃。看似无意的举动，实际深深的埋藏着孩子对我的热爱。儿子，谢谢你！
人是环境的产物，孩子总学习，总是学不好，我们要检索一下我们的环境，我们所谓的建构的爱的环境是肯定了学习本身还是否定了学习导向了抑制？不仅自己扪心自问，我做的对吗？己所不欲，勿施于人！
例5、关于普通班火箭班的选择
“哪一种符合生命的运动规律，对生命自身的运作方式具有一定的肯定力量，我们就去哪个班”
学习上可能不会马上出来效果，考了哪个名校大学，之所以我们坚持某个行动、某个方向，是因为某个方向是对的，而我们对的标准就是肯定了生命的运动方式，而不是抑制和否定他。如果你非得谈效果，在往后放个三十年、四十年，我们那么多火箭班的、名校的，学习力、创造力都哪里去了？
学习重要不？重要，如果学习导向了进一步的学习，学习需要努力，他是一种自发的努力。学习是肯定了生命还是抑制了生命，他是让人更想学习了还是不想学习了？是导致了一种分数上的胜利还是导致了生命本身的生长，这个很重要。”
大家在教育的过程中得找到一个参照，这个参照物就是这样的教育是肯定了生命还是抑制了生命？是导向了进一步的学习还是导向了不学习？导向了进一步的运动还是导向了抑制、不运动了。不管在任何一个学校，爱是一种积极肯定的力量，如果把爱做成正确的指引，我们是在肯定生命，这里会有审美体验，
例6、种树郭橐驼传
一千多年前柳宗元笔下种树郭橐驼的话，人又何尝不是一棵树呢？人又何尝不是为了生长呢？
人家种树能顺木之天，我们育人为何不能顺人之天呢？从卢梭之后，自然主义教育让我们看到了生命本身的力量、生命本身的意志。顺着卢梭一直到约翰杜威“生长，并导向进一步的生长”。
教育，是把人想成一棵树，跟大自然里一切有生命的东西本质上没有区别，就是生长，生长之外别物目的。生长并导向进一步生长，最后长成了一个参天大人。
就像种树一样，它还是个小树苗呢，你就想是用他来做凳子呢、还是做书架呢、还是做房梁、做楼梯呢？他还是颗小树苗呢，还没长成大树，我们就想着它有什么用，怎么用它，就卷进去了。
如果你是以生长为目的的，一棵树的基本运作方式就是生长，并导向进一步的生长，这就是生命的运作方式。按照这个规律去帮助它更好的生长，长成了能干啥先别管，一切是帮助他它生长，等它长成了参天大树，你用它做什么都行，那是生长之外的东西。
教育自身的目的、爱自身的目的要肯定生命运作的方式，帮助他生长并导向进一步的生长，帮助他学习并导向进一步学习。
人就是这样，跟郭橐驼嘴里的树无分别！
他本身就是人，带着极强的生命力来的，我们的爱是导向了生长并进一步生长，导向了运动并进一步运动呢，导向了学习并进一步学习呢。如果我们的爱抑制了这些东西，我们的爱老想着他有什么用，怎么去用他们，老是在孩子的伤口里看到了生命的顽强，那这种爱可能就是一种否定生命的爱，我们所谓的爱可能不是一个正确的方向，你所坚持的东西，似乎是有效果的，但未必是正确的。