登高屙野屎，天地一茅坑

​今日所聊，或有看官觉得粗鄙了些。但同上一回的饕山记，也算是遥相呼应了。

起因是某日，在院里喝茶，聊起诗词。

师父施施然念出许多，我和师兄在旁边听着，正叹师父的博学广识之际，师父忽然说出一句——登高拉野屎，天地一茅坑。

我和师兄愣了愣，随即趴在茶桌上大笑。笑罢，竟品出诗里比那以天为盖地为庐更大的格局和通透。

也不记得是何时何地与何人聊起，都说所谓高人，该是飘逸出尘的。在大多数人眼里，修行之人，凡言说道，俱谓之风雅至极。所谓仙人，都该是潇潇索索，爽朗清举。

然而，庄子曰：道在屎溺。

万物最终归藏之所

提到古人之风，住山之事，在大多数人眼中都该是很超凡脱俗的，但人即便居于山，说是仙，到底还是血肉之躯。因此，是人就得吃，那自然有拉，循环往复，道法自然，存乎其中，无处不在。

住山终南，远离尘嚣，起居坐卧变得越发简单，说得直白点，除去抄书闲谈给人占算预测，剩下的不过就是吃喝拉撒。

一院不扫何以扫天下

便如当年，阮籍猖狂，听着似诸般高雅，实际也就是袒胸露乳，披头散发，放浪形骸。那么问题来了，他吃吃喝喝过后，该去哪里解决五谷轮回的问题呢？想来也不会拘于一地吧，大概率是要以天地为一茅坑的。

忽而想起，前阵子深度清洁五谷轮回之所，为了屏蔽臭气的袭击，我跟师兄有一搭没一搭地说着。聊起了平日的奇门遁甲课业，慨叹万物之规律，造物之神奇。

全副武装的师兄

正所谓地支好静，天干喜动，区别大多数预测占卜以天地文理圣，奇门遁甲以天干为基，以时物文理哲。而天干从甲至癸，全乎时间与空间。

零落成泥碾作尘

这世间，万化规律似是一切，却不如时间最是无敌，多少风流人物化为尘土，即便如磐石劲松，最后也会风化腐朽。从生至死，是规律，但统归不过是时间存在的证明罢了。

今落叶，明新树

说回那次掏粪，师父曾经说过，奇门遁甲其实也是汉字的占卜，若要厘清奇门，便得在训诂上下功夫。所以提到了天干，便又说到了两个字。一个“尸”一个“屎”。“屎”这个充满了破屏味道的字，和“尸”字，不过半字半音调之差，说到底皆是“尸”。

五谷之尸，众生灵之尸，人之尸，到最后，归处都是一样的。从甲木之高耸，到癸水之污浊。人世间至贵至富，到底只是这天地间一泡黄汤。

登高屙野屎，天地一茅坑。豪迈处，将天地做五谷轮回之所。通达处，你我到底皆为粪土。人一世，大笑出门，朗然归去，甚好。

好了歌

世人都晓神仙好，惟有功名3忘不了！

古今将相4在何方？荒冢一堆草没了。

世人都晓神仙好，只有金银忘不了！

终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。

世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！

君生日日说恩情，君死又随人去了。

世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！

痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？