再从琴纳想起杜鹃〔原创〕

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        世事变幻无常，有时候所有的努力都是徒劳，这不是空穴来风，也不是悲观主义，比如“那人却在灯火阑珊处”这句，用在前不久金湖县过期疫苗的注射，似乎可以恰当了，恰当的注射还不如不去注射安全，但那灯火处只是群，连基本的职业道德都没有，倒真的是穿着昧了良知烂衫的一帮。夏衍老师的那篇《从杜鹃想起隋那(琴纳)》，要是能倒着过来写的话，应该更加符合现在阔步的人心。       

        我们从不想，也不敢奢望现代的医院、药房挂出“但愿世间人无病，宁可架上药生尘” ，哪怕用来欺骗我们，但也确实是我们心里的伤寒从什么时候就种下了，反正杂病自然也就多了，那药店倒也真是比人心与时俱进的快，“买一送三”、“买五送五”，“活动期间大酬宾”风风火火的先占领真正的市场经济了。

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      说鸠占凤巢实在是秃鹫的无理霸道，可以理解弱肉强食的自然规律，再说了平民百姓也没的能引来凤凰落下的窝，这杜鹃的做派总叫有着动物属性的人们难以接受 ，借鸟孵蛋的精明取巧也就不说了，端的刚刚安上稚翅的小杜鹃居然会把义弟义妹们从高枝的鸟巢中，推将出去摔死，准许过期的药物使用的人的行为，拿着国民供养的俸禄，其行为与这杜鹃的卑鄙没有多大区别。     

        杜鹃啼血的典故颇多，无外乎那鸟儿不是为情所困，便是为亲所牵挂，口角的红色是咳出来的血染得，《天演论》的作者严复有道：物竞天择,适者生存，如果杜鹃寄于他人巢穴的蛋卵要算是现在商人的精明，被其他鸟孵化出来的稚鹃也会有继承的基因，人非鸟禽，要从适应环境来说，致使人类能返璞归禽的罪过，怕不只是麻痹地疏忽准许过期的疫苗，流入到永远不能不能称之为市场的市场监管的失职，作为根本原因这么简单，要说退步也是为了更大的进步，那么琴纳的最大的过错，莫过于让禽类也注射了疫苗，没能将杜鹃扼杀在摇篮里，而今咳出来的血里有了孩子们的哀嚎。     

        一如狂犬疫苗该给狗狗们打的，却给人打，据他们说狗没有户籍，不便管理，狗是不会掏出来银子，何况人要比狗多的去了。这是要我恨就恨狗狗的原因，因有初心，恨人反正是恨不起来的，狗让我深刻体会到物以稀为贵的另一层高度。本一向反对宿命论的保守，人寿即来有定的荒谬，从疫苗这事不得不让我吭奋起来，琴纳是反天道的，应该感谢打开潘多拉的盒子的人，万物适者生存，不论什么存在，就有存在的道理。

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      那王维的这首《送梓州李使君》”万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。  汉女输幢布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤 ”。确实是让后人只能仰叹，唏嘘“诗中有画，画中有诗”登峰造极的乌托邦的代表了。

      古代的鸟，真好。

——偶成，待定稿19.1.27于固原