3月11日，阿甘的扮演者汤姆·汉克斯在社交媒体上发布声明，他与妻子在澳洲拍戏时不幸感染肺炎，正在进行观察隔离。看到这样的消息不禁让人心痛，肺炎面前，人人平等，作为美国精神代表的阿甘也难以逃脱，我想起了那句话，“人生就像一盒口味各异的巧克力，你永远不知道下一块是什么味道”，于是我重温了《阿甘正传》。
《阿甘正传》由美国作家温斯顿·格卢姆的同名小说改变，影片与1994年上映，获得6.57亿票房，一举夺得年度票房冠军，堪称美国好莱坞影史上的传奇。在1995年第67届奥斯卡颁奖礼上，它力压群雄，荣获最佳影片奖、最佳男主角奖、最佳导演奖、最佳改编剧本、最佳剪辑、最佳视效等六大奖项，这也为它的劲敌《肖申克的救赎》留下了永久的遗憾。
《阿甘正传》是一部经典的励志电影，然而却不仅仅是励志这么简单，它还包含了对人生与历史的思考。阿甘作为主角，他的人生经历贯是贯穿影片的线索，他经历了3K党、猫王、约翰·肯尼迪遇刺、越南战争、中美乒乓外交等众多有名的历史事件，成为历史的见证者。这其中包含了丰富的伦理道德因素，引发了美国观众强烈的共鸣，而在太平洋的另一端，拥有五千年文明传承的中国观众也感受到了震撼与启迪。
作为典型的美国梦，《阿甘正传》对国人也有着不可言语的吸引力，这说明了中西方文明虽然有差异，确也有共通之处。今天，我们以中国儒学为视角，从人与自我、人与人、人与命运三个维度发掘《阿甘正传》的伦理主张及道德思想。
一、人与自我的关系：认真专注
世间万物都有正反面，人生又何尝不是如此。上帝为为你关上一扇门的时候，也为你打开了一扇窗，只是你可能还没有发现那扇窗的光亮。胜败、荣辱、得失、顺逆，无不在循环更替中。《道德经》说:“胜人者力,自胜者强”，人生最大的敌人是自己，想要战胜自己必须做到认真与专注。
认真专注是儒家思想的重要特点，也是每个人需要修行的品质。荀子在《劝学》中说：锲而不舍，金石可镂。”认真专注的做一件事，就算是金石一样坚不可摧的东西也可以雕刻出美丽的花纹。选定一个目标，一个方向，认真专注的走下去，直到成功为止。
《孟子》中有一个关于围棋高手“弈秋”的故事，他是鲁人，非常喜欢下棋，也是史记记载的第一位专业的旗手，因此很多人都仰慕他，希望可以拜他为师。 弈秋门下有两个学生， 其中一个学生专心致志，认真的学习棋艺，而另一个学生则时常心不在焉，往窗外探望，他心想：要是有天鹅飞过，我就用弓箭把它射下来。结果可想而知，前者棋艺大成，而后者始终不得领悟，无功而返。
成大事者，认真专注举足轻重。在影片《阿甘正传》中，阿甘的智商只有75，却拥有传奇的一生。纵观他整个生命历程，每一次的华丽变身都与他的认真专注有关。阿甘人生的启迪者是珍妮，那句“run,forrest”开启了阿甘开挂的一生。
他专注于奔跑，竟然的奔跑速度帮助他进入大学橄榄球队，成为橄榄球巨星，受到肯尼迪总统接见。毕业后入伍，专注组枪，打破连队记录，专注打仗，成为越战英雄。专注玩兵乓球，为中美建交立下功勋。退伍后专注于捕虾，扩建十二艘珍妮号，成为百万富翁。最后他专注于跑步，横穿亚拉巴马州，成为媒体争相报道的跑步明星。
每一次的成功背后都是专注，细心的观众可以发现，每次阿甘都只认真专注的做好一件事，没有抱怨，没有功利心。人们习惯于为一件事物赋予意义，通过意义驱动自我前行，而当意义没有达到预期时，人们不自觉的选择放弃，阿甘告诉我们认真的专注于事物本身才是成功的奥秘。
二、人与人的关系：诚实守信
《论语》讲：“言必信，行必果”，指的是一个人说话算话，答应过的事情一定可以办到。从中国儒学来看，诚信是做人的基本理念，也是“修身、齐家、治国、平天下”的前提。儒家的诚信思想绵延数千年，成为人与人连接的纽带。
孔子曰:"人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?" 人一旦失去了信用，便无法立足于江湖。每个人都不是孤立存在的，不能脱离集体独自生存，因此人与人之间的交往连接是必然的。人与人之间要形成良好的关系，需要言而有信，以诚相待，这是根本的道德准则。
季布一诺千金的故事至今为人津津乐道，在秦朝末年，有一个性格耿直，行侠仗义的人名叫季布，只有要他承诺答应的事情，无论有多大的苦难，他都可努力克服，想方设法做到，受到大众的夸奖与赞扬，于是“得黄金百斤，不如得季布一诺”的谚语开始广为流传。后来，季布被汉高祖刘邦重金悬赏，他的朋友都不为金钱所惑，纷纷冒着生命的危险来保护他，这才让他免遭祸端，因此诚信是比金钱，甚至比声明更为宝贵的东西。
曾子曰：“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎？” 儒家非常注重个人道德修养，尤其是诚信的个人品质，而这点在影片《阿甘正传》中体现的淋漓尽致。
凭借突出的足球技能，阿甘入选全美足球明星队，肯尼迪总统在白宫接见了他，当总统询问阿甘入选感受时，他竟然说想撒尿，可见阿甘是一个多么诚实的人，他不会考虑太多的利益或名誉纠葛，以最真诚的态度对待他人，看似愚钝，实则大智若愚。
《荀子·不苟》讲：“君子养心莫善于诚”，在越南战场上，阿甘和战友遭到了敌人的伏击，伤亡惨重，在在枪林弹雨中，他一次次折返，将战友背离危险区，这不仅仅是一份勇敢，更是一份对长官与战友的忠诚。
由于在越南战场上表现突出，阿甘获得美国的最高军事荣誉勋章，由总统约翰逊亲自授勋，当总统开玩笑想看看阿甘屁股上的伤时，实诚的阿甘竟然当众脱下了裤子，这样场下人目瞪口呆。阿甘看似先天愚钝，有些痴呆，但这也是他的坦诚所在。
令人心痛的是，越南战争也让阿甘失去了最好的朋友巴布，他们入伍当天在车上相识，巴布同珍妮一样善良，他主动邀请阿甘坐在自己的身旁，随后他们在越南相处的过程中成为了最好的朋友。巴布经常跟阿甘将自己的梦想，希望做捕虾船的船长，当他邀请阿甘一起完成梦想时，阿甘爽快的答应了。
言忠信，行笃敬。退伍后，阿甘用所有的积蓄买了一只巨大的捕虾船，做起了船长，捕捞上来的虾叫巴布·阿甘虾，通过努力，阿甘成为了百万富翁，他还一部分股份赠送给了巴布母亲，让她不必再去厨房帮佣。诚信是阿甘一生的财富，与其说他做到了诚信，不如说诚信成就了他。
三、人与命运的关系：尽人事，知天命
《孟子》中有一句话“莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也” 指的是非人力所能办到的事却发生了，这就是天意和命运。面对不可抗拒的外在力量，我们只能无奈接受吗？
孔子给出了答案，他认为 “不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎？”。孔子作为儒家学派的创始人，对命运有着独到的见解，他说“五十而知天命”，天命是指人力不可及的范围，之所以是知命，而不是听命，这其中包含了对命运的反抗。
儒家主张尽人事，知天命。虽然有些外在力量坚不可存，但是可以向内修身养性，做自己力所能及的事情。面对吉凶祸福时，每个人应该学会坦然，不需要过多的计较，问为什么这种事会发生在我身上，而是去思考这件事情为我带来了什么价值，我该如何做才能让自己变得更好。
在影片《阿甘正传》中，阿甘的母亲对面对死亡时，显得十分坦然。她说：“我快要死了，因为我的时候到了。你不用害怕，死亡只是生命的一部分，是我们命定的归宿。”生老病死是每个人生命的一部分，如同秋去冬来，落叶归根，阿甘母亲为儿子上的最后一课便是学会坦然的面对命运。
面对命运，《孟子》说：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也”。意思是修养身心，以待天命。而学者吕坤则更直白“吉凶祸福是天主张，毁誉予夺是人主张，立身行己是我主张 ，此三者必不相夺也”，福祸由天，品行由已。
命运对阿甘是残酷的，从小他就是低能儿，说话吃吃呆呆，但他并没有自暴自弃，而是努力做着自己可以做的事。在阿甘的身上，我们看不到半点抱怨的负能量，这是一种知命乐天的积极态度，他用奔跑摆脱了命运对自己双腿的禁锢，一路前行，成就了传奇的一生。更可贵的是，他不但完成了自我救赎，也帮助了身边的人更好的生活。
从珍妮在校车上邀请阿甘坐在身边时，便牢牢抓住了阿甘的心，这一抓，就是一辈子。然而珍妮的命运确有几分悲惨，从小遭受父亲的威胁和暴力，她的内心有着巨大的创伤，她渴望自由，渴望出名，渴望成为一名歌手，渴望舞台的聚光灯，但这一切都幻灭时，她选择了到处流浪，自甘堕落。当时的美国正处于动荡期，而珍妮代表的人物形象正是“垮掉的一代”。
在阿甘的关爱下，珍妮终于找回了自己，正视自己的无奈命运，她选择过正常的生活，去餐厅工作赚钱，还为阿甘生下了一个儿子。有时候命运是残酷冰冷的，当我们无法改变外在时，可以向内看，修养身心，做力所能及的事情。
除爱人之外，阿甘还帮助长官邓中尉直面命运，获得重生。在越南战场上，他们遭到埋伏，伤亡惨重，邓中尉双腿中弹，身受重伤，他来自军人世家，他的家族在每一场战争中都有人殉国，他认为战死沙场是一种荣誉，不必面对余生残疾的命运。然而阿甘不顾阻拦，还是救下了他的性命。面对截肢的双腿，邓中尉整日饮酒，靠着抚恤金醉生梦死。
阿甘买来了捕虾船，不仅完成了自己的承诺，还让邓中尉走出了命运的绝望。一次狂风暴雨中，邓中尉爬上桅杆，愤怒的对着天空呼喊，仿佛在与命运抗争，第二天雨过天晴，珍妮号是唯一幸存的船只，自此，他们的捕虾收获巨大成功，邓中尉终于不再逃避，他欣然接受了命运的残酷，他变得平和起来，向阿甘表示感谢，跳入海中开始悠闲的游泳。
战争给邓中尉带来了不可磨灭的伤痛，在阿甘的帮助下，他开始直面命运，努力经营捕虾业，学习理财，把多余的钱投资到水果业，收获了巨大的成功。尽人事，知天命，顺其自然，无怨无悔。换句话说，你尽管努力，其他的交给天意。
结语：
《阿甘正传》讲述的是一个普通人的平凡故事，却给人们带来了心灵上的震撼与启迪。影片从人与自我、人与人、人与命运等三个维度，展现了阿甘的认真专注、诚实守信、尽人事知天命的伦理主张与道德思想，这与中国儒学的思想内涵彼此相通，让两个完全不同的文化群体了一次共鸣与融合。因此，《阿甘正传》不仅是一种文化载体，更是一座文化桥梁。