《天道》:这部作品被高度“神化”了,盘点丁元英的“开挂人生”

悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。

以上这段话是电视剧《天道》里面的台词,原著是豆豆写的小说《遥远的救世主》。如果你看过这部作品,可能会有一种感觉,第一遍看的时候觉得很无聊,就是介绍一个落魄的投机分子和女警的爱情故事。

然而,剧中的一些观点,甚至可以说能让人有些“顿悟”的地方,会像一只钩子一样把你勾回来再看第二遍。

但是那些所谓的经典台词,总会让一些人有一种云里雾里的感觉。而人类有个习惯,对于似懂非懂的东西,会锲而不舍地去弄懂它,从而也让这部剧被高度“神化”了。

其实从剧情上来讲,这部小说也好,电视剧也罢,都不符合好莱坞著名编剧罗伯特·麦基在《故事》一书中所总结的观点,但却塑造了一个个鲜活的人物。

一个脍炙人口的故事一般要包含以下要素:

激励事件——进展纠葛——危机——高潮——结局。

那么,《天道》是怎么通过这些要素,组成了丁元英的“开挂人生”呢?

激励事件

《天道》的主角丁元英本来在德国做私募基金,按作者的刻画,就是一个掌握了投机密码的人,丁元英像个神一样,只要是他操作的私募基金,股东们都能稳赚不赔。

但是丁元英良心发现了,他突然认为这是一种强盗行为,所以他选择了退出,即使要赔付巨额违约金,他也要退出。这就是本剧的第一个激励事件。

遇见芮小丹,是第二个激励事件,以后还有很多,下面再详细介绍。

进展纠葛

退出私募基金以后,丁元英没钱了,反正他也想过清静日子,于是回国来到了“古城”这个地方,开始了自己的极简生活。

如果这种极简生活就这么持续下去,这部作品当然就没什么意思了,然后丁元英在古城遇到了芮小丹。

芮小丹这个女人很有意思,一开始对丁元英很反感,后来一步一步被丁元英的学识和阅历所折服,从而变成了丁元英的小迷妹,爱上了他。

这个时候就体现出了成熟男人的魅力,丁元英的认知水平是完虐芮小丹的,于是就这样,芮小丹成了丁元英的小迷妹。

芮小丹请丁元英吃饭,喊了当地文化界有头有脸的人物作陪,那几位也是没事找事,非要弄个现场作诗饮酒的规则,结果丁元英一首《自嘲》让一桌人都没脸吃饭了,这首诗是这么写的:

本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。

大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

几个人一听,这首诗一出来,他们已经黯然失色了,于是都自罚了一杯酒,灰溜溜地走了。

就像本文开头说的那一段诗一样,丁元英这个人对人生的感悟,对“道”的理解,真不是一般人可企及的。

这就是为什么我说这个人物被高度神化了,一个男人,集李白、杜甫、巴菲特、比尔盖茨的优点于一身,我不敢说这个世界上绝对没有这样的人,即使有,也是凤毛麟角。

危机

对于一个“开挂”的人来说,是没有真正危机的,但作为一部小说,又必须有。

这部小说剧情里真正的危机,我认为是从他和芮小丹在一起的那一刻开始的。

芮小丹对丁元英爱得是死去活来,但她知道自己是留不住丁元英这种人的,于是有一天,她拉着丁元英的手去了一个山坡上,望着山下的一个村子,向丁元英要了一个承诺——让他在王庙村这个地方写个神话,改变这个贫困村的面貌。

丁元英答应了她。事实上后来的发展也很不错,丁元英创办了“格律诗”公司,在王庙村弄了一个音响生产线。

这段描写农民的情节,很多人看起来没什么意思,但恰恰正是这部作品反映人性的地方。

比如刘冰这个人,他是属于见了好处就上,遇到困难就退的人,一听说要开公司,就像弄个领导当当,公司一出现问题了,就立刻要求退股。

其实刘冰、叶晓明和冯世杰三个人,分别代表了生活中三种不同类型的人,冯世杰是心眼不坏,但知识和阅历都不行,就属于别人吃肉,他跟着喝点汤就行的那种人。

叶晓明脑子很灵活,但是缺乏对事物本质的认识和总体的把控,也就是我们日常所说的有点小聪明,缺少大智慧。

这三个合伙人到了丁元英面前,能担任什么角色就可想而知了。

所以,如果说格律诗公司与乐圣公司的官司算是个危机的话,但这一切又都是丁元英布好的局。说白了,就是挖好一个个坑,就等着人往里跳。

高潮

这部作品的高潮与其它部分没有明显的分界线,而是用一个个的小高潮穿插在丁元英周围的。

除了上面介绍的那两首诗,还有丁元英的那些经典名言。比如下面这句:

神即道,道法自然,如来!

神这个东西是什么,这句话给了最简短却深刻的诠释。

神是什么?你们所认为的神,就是事物发展的规律,“道法自然”出自老子的《道德经》,意思就是,这个世界是有规律可循的,它来源于你看到的那些东西,但你要学会透过现象看本质,如果你能做到这一点,你就是如来,你就是佛。

再往深了说,我们都知道人是有感情的,但决定事物发展的关键性因素并不是你的喜怒哀乐,而是你是否遵循了事物发展的规律。

这么说可能有点空洞,那我们就举一个最简单的例子——战争。

一个国家被另外一个国家侵略了,干的都是惨无人道的事情,那这个国家的君主,包括人民,肯定都是悲愤难当,恨不得要食其肉、寝其皮。

但是,你靠着这种悲愤的情绪可以打败侵略者吗?你让全体人民去骂大街估计也不行,这个时候事物发展的规律是什么?就是必须有人暂时发下悲愤的情绪,把人们组织起来,通过一次次坚强的斗争,才能把侵略者赶走。

再比如下面这句丁元英说过的话:

强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈, 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。

这句和刚才那句其实是一个意思,这种观点,才是这部作品要表达的精髓。再回头想想原著为什么要叫《遥远的救世主》?

因为,弱势文化期待救世主,而强势文化会告诉你,真正的救世主是你自己。

类似这种经典句子,作品里还有很多,就不一一列举了。

结局

其实这部作品的结局挺没意思的——芮小丹死了。

估计豆豆在写结局的时候,也是想了很久,因为我们知道,小说类的文学作品是需要转折的,总不能把它写成格林童话,王子和公主最后在一起过上了幸福快乐的生活。

就像豆豆的另一部作品《背叛》一样,主角一般都是“开挂”出场,然后结局都不怎么好。

总的来说,如果一个人喜欢那种一波三折的剧情,那《天道》他肯定看不下去,因为这部作品本来就不是靠让人意想不到的转折和高潮来致胜的,但这丝毫不影响这部作品对一个人思维方式的影响。

〈完〉


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