第一节 卢俊义在梁山的地位
晁盖、卢俊义,在梁山上的地位，表面上是一个花瓶；实际产生的作用，却绝不可以低估。就好像曹操与汉献帝，表面上汉献帝毫无价值。但实际上，汉献帝的价值大的去了。
最简单而言，人们在制约、反对曹操时，随时可以打出忠于汉献帝的旗号。如果没有了汉献帝，大家在联合时，就很难找到一面非常有号召力的旗帜了。
晁盖、卢俊义的存在，对宋江永远是一种威胁。换而言之，如果宋江能有效代表梁山各大山头的利益，自然什么事也没有。如果宋江不能有效代表他们的利益，这些山头就可以随时站在晁盖、卢俊义的大旗下，对宋江构成致命的威胁。
晁盖、卢俊义只是梁山的一面旗帜。他们的实际权力，未必会高于其它几大巨头；但是他们的地位、影响力，却显然高于其它几大巨头。
晁盖的地位，自然不用说了，因为晁盖是大哥，宋江不过是二哥。
卢俊义虽然只是二哥，但是，卢俊义绝不是大哥宋江的小弟。因为，卢俊义有着与宋江对等的地位。我们看梁山大聚义后的布局看出来。
正厅供养，晁天王灵位；东边房内，宋江、吴用、吕方、郭盛；西边房内，卢俊 义，公孙胜、孔明、孔亮。
忠义堂前，绣字红旗二面，一书“山东呼保义”，一书 “河北玉麒麟”。
虽然卢俊义无论在权力、地位、影响力上，都逊宋江一筹。但是，卢俊义却显然有着与宋江对等的地位。卢俊义的这种地位，在平常（也就是宋江能有效代表梁山各大山头利益时），也许并不重要。但是，在宋江滥用权力时，卢俊义就会成一面制约、反对宋江的旗帜。
晁盖死后，无论是为了兑现晁盖的遗言，还是为了寻找一个制约宋江的头领。梁山都需要一个新人加入。
但是，这个新人是绝对不好找的。因为，这个新人上了梁山，就会拥有与宋江分庭抗礼的地位。这意味着，这个新头领需要坐在吴用、公孙胜、林冲、呼延灼、花荣、秦明、柴进、李应、鲁智深等人前面。现在的问题是，这个新来的人，有什么资格坐在这些人前面？
林冲、花荣、秦明、呼延灼、鲁智深都有着第一流的单挑能力；柴进上梁山前，就是柴大官人，而且还是龙子龙孙；呼延灼上梁山前，就是独当一面的高级将领；林冲是梁山的元老；花荣、秦明是清风山一系的代表人物；鲁智深是二龙山的大哥。
一个人，想坐在他们前面，总得有点拿出手的东西吧。否则，就算梁山好汉达成默契，愿意接受这个事实。它传到外面，也不叫个事啊！
所以，梁山需要寻找的新人，必须得具备三个条件。
第一、他必须得有着社会共认的良好形象。否则，他成了梁山的代表人物，会把梁山的整体形象拉低。
第二、这个人必须得有着大家信服的能力；有着大家认可的地位。否则，让他突然坐在林冲、花荣、呼延灼、鲁智深等人前面，有些不伦不类。
第三、这个人必须得有着，可以与宋江并驾齐驱的霸气。这一点至关重要。因为面对宋江那种恐怖的对手，一个人如果没有足够的霸气，他坐在宋江的下首，随时也会变成宋江的小跟班。
如果这个人，成了宋江的小跟班，梁山好汉企图构建双头政治的想法，岂非是注定无法变成事实。
宋江、吴用听到卢俊义时，自然觉得，这是一个比较合适的人物。
我们再看原著：
宋江答道：“他是北京大名府第一等长者，如何能勾得他来落草？”
所谓长者，大约就是指一个人有着仁人君子之风。总而言之，非礼勿视，非礼勿听、非礼勿动。
而卢俊义对自己的评价也是。
卢俊义笑道：“先生差矣！卢某生于北京，长在豪富之家。祖宗无犯法之男，亲族无再婚之女。更兼俊义做事谨慎，非理不为，非财不取。又无寸男为盗，亦无只女为非。如何能有血光之灾？”
这两段话，本身就可以证明。卢俊义有着社会公认的良好形象。这一切，表面上不难做到。实际上，却是难之又难的事。因为，富贵而骄。是人之常情。一个有权有势的人家，还会以遵纪守法为荣。这绝不是件容易的事。
当时的北宋帝国，那些贪官污吏，是公开的违法（收黑钱通常是明码标价；童叟无欺）。那些富户，通常都是结交各种江湖好汉（说白了就是黑社会）。那些江湖好汉，更是把犯法当本事（说起卖人肉包子来，都是脸不红心不跳，还非常自豪）。在那种社会中，一个人以遵纪守法为荣，那得什么境界？
卢俊义，绝对是一个良好公民的典范。但是，令人哭笑不得的结果却是，卢俊义成了白道打击的对象，成了黑道尊崇的偶像。
你说，这叫什么事？
总的来说，把卢俊义弄成梁山的代表人物。会把梁山的整体形象，最大限度的提高了。因为，你说黑道黑？可是黑道的代表人物，却是最标准的良民。你说白道白？可是白道的代表人物，与卢俊义站在一起，谁敢说自己比卢俊义白？
从这里我们可以看了来，就公众形象而言，卢俊义绝对有资格当梁山代表人物。
至于说地位，卢俊义是河北最著名的大财主。他在白道的地位，应该不会逊色于梁山任何一个人物。
至于说到能力，卢俊义“一身好武艺，棍棒天下无对”，本身就证明他是一等一的高手。
那从霸气而言，卢俊义有没有资格呢？
自然是有的！
因为，别的内容且不说。在一个大家都讲上道的社会中，一个人却愿意以遵纪守法为荣，还能混成当地最著名的人物。这本身就证明，他有着足够的霸气。否则，他也早就随波逐流去了，或是被社会淘汰了。所以，宋江、吴用选择逼卢俊义上梁山时，并不用多考虑，卢俊义有没有过人的霸气。因为，卢俊义肯定有！
卢俊义被骗上梁山后。宋江把大棒、胡萝卜放到面前。总而言之，兄弟你挑一样。卢俊义当时就选择了大棒。虽然宋江、吴用一再暗示卢俊义，卢俊义就是要选大棒。
不要说别的了，就是卢俊义这种表现。也会让梁山好汉，都会发自心底的佩服。因为不服不行，在宋江面前，恐怕也就卢俊义敢这样选择。
什么叫霸气？这就叫霸气！换而言之，我认为该作的事，就是刀斧摆在前面，我也会向前；如果我认为不应该做的事，就是黄金摆在前面，我也会绕过去。
一个人如果没有这种信念，永远不会有所谓的霸气。宋江之所以能可以让无数强盗信服，一个重用的原因，就是人家认为该做的事，无论别人认为有多危险、多难，人家也会全力以赴的去做。人家认为不该做的事，无论别人认为这样做多合算，人家也不会做的。
面对这样的对手，才会让人发自心底的感到害怕。因为，这样的对手，你威逼是没用的，利诱也是没用的。而且必要时，人家还会把头提在手上做事。
卢俊义被骗上梁山。对宋江所说的话。无非就是，如果你给我面子，就让我下山；否则，说再多的话，也是没用的。如果不想让我下山，就杀了我！
我们看原著。
卢俊义回说：“宁就死亡，实难从命。”
卢俊义答道：“头领差矣！小可身无罪累，颇有些不家私。生为大宋人，死为大宋鬼。宁死实难听从！”
翻开《水浒》，谁敢跟宋江说这种话？
秦明当年，也敢跟宋江这样说话。问题是，当时的宋江，手下只有三四百条枪，而秦明却是大宋帝国副师级军官。关键是宋江刚刚走出传说，所以秦明一时看走眼了。如果秦明面对的宋江，已有了几万条枪，而且还杀过两个知府。估计秦明，也不敢这样和宋江说话。
有许多事，看似很简单。真正细想下去，那可难了。比如，卢俊义在梁山上的表现。
卢俊义上梁山后，被宋江足足留了四个月。而且当时的梁山，那实在称得上群雄聚会了。而且，什么样的人也有！
这些人天天留着你吃饭喝酒，在酒宴上自然是大吹大擂，难免会说说他们当年的英雄事迹。总而言之，灭了这个人的满门，砍了那个人的头；再总而言之，打过哪个州府，杀了哪个知府，砍了多少官兵。
如果你处于卢俊义的位置上，听着这些人大吹大擂，看着这些人张牙舞爪的样子，会是什么感觉？你如果觉得，他们都是在胡吹，你自然不用害怕。问题是，你知道，这些人绝不是在胡吹。因为，官方传出来的消息，也是这样说的。
我敢说，把一个普通人，放到卢俊义的位置上。 不用多呆，只要呆上半天，就不敢再嚷嚷着要下山了。因为，这样一伙强盗，说死说活要留你在山上，你却是说死说活要下山，你这是什么意思？且不说，这些人当时就有可能杀你，就算他们让你下山，以后会怎样对付你，你心里也一点底没有啊！
一个人在这种背景下，如果没有把头提在手上的勇气。早就大彻大悟了。总而言之，他会忽然发现，宋江是如此的伟大，梁山好汉是如此的伟大。他忽然觉得当一个梁山好汉是如此的光荣。总而言之，我以后会一心一意跟着宋大哥混了。
关于这一点，我们看看关胜，面对宋江时的表现。
关胜初见宋江，那是发自心底的看不起宋江。
关胜道：“汝为俗吏，安敢背叛朝廷？”宋江答道：“盖为朝廷不明，纵容奸臣当道，不许忠良进身，布满滥官污吏， 陷害天下百姓。未江等替天行道，并无异心。”
关胜大喝：“天兵到此，尚然抗拒！巧言令色，怎敢瞒吾！若不下马受降，着你粉骨碎身。”
看着关胜此时的表现。谁敢相信，他有一天会给宋江当小弟呢？
我们看看，关胜被抓上梁山后的样子。
宋江见了，慌忙下堂，喝退军卒，亲解其缚。关胜扶在正中交椅上，纳头便拜，叩首伏罪，说道：“亡命狂徒，冒犯虎威，望乞恕罪。”关胜连忙答礼，闭口无言，手足无措。呼延灼亦向前来伏罪道：“小可既蒙将令，不敢不依，万望将军免怒虚狂之罪。”
关胜看了一般头领，义气深重，回顾与宣赞、郝思文道：“我们被擒住此，所事若何？”二人答道：“并听将令。”关胜道：“无面还京，俺三人原早赐一死。”宋江道：“何故发此言？将军倘蒙不弃微贱，一同替天行道。若是不肯，不敢苦留，只今便送回京。”关胜道：“人称忠义宋公明，话不虚传。今日我等有家难奔，有国难投，原在帐下为一小卒。”
关胜被宋江抓住后，宋江只给他扔了一根胡萝卜，当时就有了投降之意。只是，他不愿意承担主动投降的名声。所以就问宣赞、郝思文，应该如何做。
宣赞、郝思文也不是傻子。你关胜不想承担主动投降的名声，就让我们承担这种名声？于是二人就说，我们都听你的。这一句话，把关胜直接顶得，找不到台阶了。于是他只能说，我们三个人，情愿一死。
宋江一看关胜的意思，就知道，他现在只是想找个台阶下。所以，宋江又给他递过一个台阶。关胜当时就决定给宋江当小弟了。
如果关胜当时一心要下山，会是什么结果呢？谁也不知道。但是，宋江既然说了，“若是不肯，不敢苦留，只今便送回京”，那关胜应该是可以回京的。
问题是，关胜回京之后。蔡太师会怎样对他呢？按道理，杀他的可能性也不大（因为，这等于逼着败将，以后必须投降梁山；在梁山大肆猎人头的背景下，蔡太师大约不会做出这种下策）。但是，谁也不敢排除有这种可能性。
在这种背景下，关胜还是选择了投降梁山。
因为，关胜对宋江让他下山的诚意，缺乏足够的自信。宋江把你抓上了梁山，一句不强人所难，可以送你下山。你就真敢下山？宋江会有什么可怕的后招等着你，你不考虑一下？
当然了，关胜对蔡太师的宽容，也缺乏足够的信心，按理说，蔡太师不会对他进行极为严厉的处罚。问题是，谁敢保证呢？
卢俊义当时也这样想问题。估计也不敢说死说活要下梁山了。
其实，除了卢俊义，哪个白道中人，被俘上梁山后。也不敢跟宋江来一句，“宁就死亡，实难从命。”更不敢说死说活的要下山。
最初，蔡太师赏识关胜。
关胜说到梁山好汉时，是这样说的。“久闻草寇占住水洼，侵害黎民，劫虏城池。、、、、、”。
最主要的问题是，蔡太师是什么东西？因为蔡太师赏识关胜，关胜自然会觉得，蔡太师是一个好东西。
后来，宋江俘虏了关胜。关胜对梁山好汉的印象，自然完全变了。总而言之，梁山好汉就是替天行道的、就是心怀忠义的。
现在的问题是，宋江是什么东西？因为，宋江给足了关胜面子，关胜自然觉得，宋江是一个好东西。
如果卢俊义也信奉这种理论。总而言之，什么好人、坏人，我也不知道，什么是好、什么是坏，我也不知道。我只知道，对我好的，就是好人，对我坏的，就是坏人。那卢俊义自然也可以活得非常轻松。
问题是，卢俊义如果是这种人，他就不是卢俊义了。
卢俊义为什么不与梁中书套交情呢？因为，在卢俊义眼中，梁中书他就不是好东西；否则，以卢俊义的身份，与梁中书拉上关系，应该不是什么难事。
卢俊义为什么说死说活要下梁山呢？因为，在卢俊义眼中，宋江也不是什么好东西。否则，就不会对宋江一再说。给我面子，就让我下山；不给我面子，就把我杀了！
表面上，卢俊义所作的这一切非常简单。实际上，这一切绝不简单。而卢俊义这种表现，自然让梁山好汉们相信，卢俊义可以成为与宋江分庭抗礼的人物。因为，卢俊义绝不是遇事，就看别人脸色的人。换而言之，只要他认准的事，他就会全力以赴的做下去。即使有千难万险，百般不幸，他也绝不会轻易改变主意的。
一个人，如果没有这种本事，你就是把他端上台面，他也会自己爬下去的。
如果卢俊义并不是有着足够霸气的人物，大家就是把他推到与宋江对等地位上。他也会渐渐变成宋江的小跟班。因为，宋江是什么人？那些被宋江征服的梁山好汉都清楚。他是一个邪气冲天、霸气冲天的枭雄。你别看他平常就跟一个瓷球瓦罐一样，但是，你要是真敢跟他作对，你肯定会后悔的！
卢俊义想成为制约宋江的领衔人物，必须得拿出真材实料的。换而言之，他必须得让梁山好汉相信，他能撑得起这种台面。否则，在关键时候，弟兄支持他与宋江作对，他却是突然拜倒在宋江脚下，大家还忙乱忙个什么劲啊？
第二节 好像弱智的卢俊义
最初，看完卢俊义的故事。我只想送卢俊义两个字，那就是弱智。当然了，再接下来，就觉得，施耐庵写的小说，太弱智了。因为，施耐庵说吴用是智多星，智多星就用这样弱智的计策，把卢俊义拿下了。因为，施耐庵把卢俊义说得非常了不起，却被这样弱智的计策给拿下了。
再后来，看卢俊义的故事，就发现，吴用与卢俊义，那是在用超级无间道的套路过招。所以，普通人自然是看不懂的。
吴用与卢俊义两个人过招，那就是高手中的高手在过招。表面上，平淡之极；但是你细分析，就会发现，处处都是惊心动魄的。
其实，吴用、卢俊义之间的招数。如果不用超级无间道的套路去斗。应该就是这样的。如果这样一看，我们就谁也不会觉得卢俊义弱智了；也不会觉得吴用的计策弱智了。
如果不用超级无间道的套路过招。当时的情形应该是这样的。
吴用进门就一句话。“在下梁山吴用，这是李逵，久仰卢员外大名，特来拜会。”
卢俊义一听这话，该如何做呢？敢抓吴用、李逵吗？敢报官吗？肯定不敢的！
因为，梁山不久前把高太尉的弟弟杀了，把皇帝的小舅子杀了。要知道，高太尉的弟弟、皇帝的小舅子，那都是知府。而梁山都不是派人把他们暗杀的，相反是率众把攻破城池，把这两个知府杀的。
当然了，梁山不久前，把宿太尉绑架了，计取华州，把华州贺知府杀了。
卢俊义不过是一个大财主罢了，梁山二当家，和大当家的金牌马仔来拜会他。他就敢抓人家，他就敢告官？所以，可以肯定，卢俊义自然会让吴用赶紧上坐。然后再问吴用，来到这里，有何贵干？
吴用告诉卢俊义，“我们梁山全体同仁，欢迎卢员外，下个月到梁山坐客。希望卢员外千万不要推辞。如果你不给梁山这个面子，你们家百日之内，就会有血光之灾的。”
卢俊义一听这话，该如何做呢？敢抓吴用、李逵吗？敢报官吗？敢不赴约吗？
吴用领着李逵走后，卢俊义会怎样做呢？自然是会乖乖按吴用的吩咐办事。梁山二当家，不远千里，亲自邀请你到梁山坐客。并且告诉你，如果你不去赴约，百日之内必有血光之灾。你敢不听？
燕青把事情分析的清清楚楚，却告诉卢俊义，千万不要相信“算命先生”的鬼话。我们总认为，燕青比卢俊义聪明。事实上，此时的燕青，还是一个中看不中用的绣花枕头。燕青成为一个优秀的小弟，那是经历这番挫折之后的事。
燕青现在对卢俊义说的话，就是典型的分不清头大眼小。
卢俊义只是一个富贵良民，而且自恃身份、地位、能力，那是对白道、黑道，一直带理不理。梁山是一个敢冲州撞府、杀知府、绑架太尉的黑势力。人家把大棒与胡萝卜放到一块，你却敢把胡萝卜扔掉，直接挑人家的大棒。你真以为，你能吃住人家那一棒？
我们总觉得，卢俊义白道、黑道，道道不通，所以他的能力肯定非常低。实际上，一个有身份、有地位的人，白道、黑道、道道都不通，还能混得风声水起。这才叫真正的有本事。
换而言之，我三条大道走中央，什么白道、黑道，谁敢挡我的道，我就摆平谁！后来，李固收拾燕青的套路，大约就是从卢俊义那里学来的。
换而言之，我无意与谁当敌人，但是，如果谁想当我的敌人，我泼着半副家档，和他斗到底。面对这样的人，白道、黑道，无间道，自然不敢与他一般见识的。
但是，现在也该着卢俊义走背字。
因为，现在挡卢俊义道的人，不是普通黑道，而是梁山那种超级巨无霸。卢俊义哪敢和人家说这种大话呢？所以，卢俊义只能玩点小把戏，按时到梁山赴约去了。但是，卢俊义的态度是非常明确的，那就是，梁山各位大哥的美意，我心领了。但是，我卢俊义白道、黑道都不沾，所以你们的要求，恕我不能答应！
其实，吴用与卢俊义开始过的招，就是这样简单。只是，人家都是明人说暗话，所以外人一看，自然觉得莫名其妙了。
吴用这样邀请卢俊义，就等于说，我不用公开的身份邀请你。但是，我的意思说到了，剩下的事，就是你看着办吧！
我们可以想象。吴用来时，如果燕青在场。而燕青真敢点破吴用的身份。吴用会怎样做？我估计吴用，当时就会把自己的身份撂在那里。总而言之，明人不说暗话，在下梁山吴用，这是梁山李逵。梁山全体同仁，是真心希望卢员外到梁山坐客，希望卢员外，务必前来。
我刚才给你打的那一卦，你愿信不信？
你如果想抓我们到官府请赏，我也绝不皱一下眉头。
如果你愿意给我们面子，那我们现在就告辞了。
现在，燕青敢怎么办？如果他真敢把吴用、李逵拿下，那燕青的智商，肯定与李逵没有任何分别。因为，把吴用、李逵拿下，那绝对比踢张顺的场子危险一百倍！这份单子，绝不是他的大哥卢俊义，可能买起的！
不要说区区一个卢俊义了，就是大名府的梁中书，听到这份单子，也会吓得脑袋发大的。
我们看原著：
王太守是个善懦之人，听得说了这话，便禀梁中书道：“梁山泊这一伙，朝廷几次尚且捕他不得，何况 我这里一郡之力量？倘若这亡命之徒引兵到来，朝廷救兵不迭，那时悔之晚矣！若论小官愚见：且姑存此二人性命、、、、、、”。
梁中书听了道：“知府言之极当。”先唤押牢节级蔡福来，便道：“这两个贼徒，非同小可。你若是拘束得紧，诚恐丧命；若教你宽松，又怕走了。你弟兄两个，早早晚晚，可紧可慢，在意坚固管候发落，休得时刻怠慢。”
从这里，我们看到了吧。
就是梁中书，一听梁山大名，也吓得只想玩无间道。换而言之，绝不敢和人家结下死怨。
要知道，梁中书所面对的，不过是一个石秀、和一些带有恐吓性质的传单罢了。卢俊义面对的是梁山二当家，是梁山大当家的头号亲信。
以卢俊义、燕青的武功；甚至以燕青一人之力，把吴用、李逵拿下，并不是什么难事。问题是，你真把这两个人拿下，后面的事，你可难办了！
说得毫不夸张点，卢俊义把这两个人，送到梁中书那里，李逵给他大放几句厥词（李逵放起厥词来，肯定比石秀还厉害），梁中书肯定更会吓得不知如何是好。
甚至而言之，梁中书一看卢俊义，把这种烫手的山药，给自己拿过来。当时就会觉得，卢俊义你人五人六的，怎么办起事来，就这样没边没沿的呢？
梁山好汉，和我们大名府，一直井水不犯河水。你却把梁山二当家，给我绑了过来，你这是想干什么？你是不是，看我天天闲得没事干，想给我找点事干啊？
梁山二当家的，跟你说什么，那是你的私事。你想怎么应对，那也是你的私事，你为什么要把我拉下水呢？
那个算命先生，就是梁山派来的奸细，这根本用不着分析。以卢俊义的眼光，甚至都可以猜出，那个算命先生，绝对是一个大哥级的人物，没准就是传说中的智多星吴用。
问题是，猜出来，有什么用？
你敢抓吗？梁中书一听梁山好汉，都恨不得绕道走，你卢俊义，就敢抓人家梁山二当家。你卢俊义，是不是真以为，自己能喝好几缸水啊？
所以，燕青一副精明外露的样子，卢俊义却是一副傻乎乎的样子。
关于吴用的身份，就算卢俊义开始不知道。但是，等卢俊义把那首藏头诗写完后，卢俊义肯定能猜到了。甚至而言，吴用让卢俊义写那首藏头诗，就是为了提醒他，我这个算命先生，绝不是普通的算命先生。
要知道，藏头诗并不难看出。更主要的是，人对自己的名字，通常都非常敏感。比如，你叫卢俊义，一看到卢字、俊字、义字，自然会有一种特殊的感觉。而短短二十八个字中，竟然三个字都出现了，你能不感觉异样吗？如果感觉异样，随便一看，自然会发现其中的秘密。
发现这个秘密，顺着往下一推，恐怕都能猜出，来人就是梁山吴用了。
我们看吴用的自我介绍。“小生姓张名用，自号谈天口，祖贯山东人氏。能算皇极先天数，知人生死贵贱。卦金白银一两，方才算命。”
算卦先生卢俊义说了半天，绕来绕去，就是想让卢俊义路过梁山。而且算命先生身旁的哑道童，一看就不是安善良民。
我们看原著：
众人道：“这个道童的鸟眼，恰像贼一般看人。”
算命先生是山东人，单名一个“用”字，号“谈天口”。而且，兜了半天圈子，就是想让卢俊义路过梁山。
再看算卦先生的从容、自信，也绝不像普通人；而身边那个道童，一看就不是安善良民。面对此情此景，卢俊义突然想到梁山吴用，也没有什么奇怪的。
问题是，发现了其中的秘密，又能怎样？我前面说了，抓吴用，显然是不可以的。那吴用的话，应不应该信呢？自然应该信了！
算命先生告诉你，如果你不往东南走一千里，百日之内，必有血光之灾，你可以不相信。如果梁山二当家，也这样告诉你，你可千万要相信的。
就好像，算命先生告诉某个当官的人，如果你现在不收敛你的行为，百日之内，一定会丢官、坐牢的。这个当官的人，可以不相信这番话。问题是，如果有一个白道大佬，也跟他这样说，他肯定得相信的。当然了，一个他绝对惹不动的黑道大哥，跟他这样说，他也肯定得相信。
天道、神道、鬼道、魔道，你可以不相信。但是，大哥的道，你可千万要相信。天道、神道、鬼道、魔道，都是摸不着、看不到的。但是，大哥之道，却是真正切切的摆在人们面前。
第三节 拓宽无间道
我们看晚清历史，就会发现。许多革命党人，都热衷搞暗杀。从冠冕堂皇的理论去看，恐怖的暗杀活动，是不会改变社会的。而且，那些革命党人，似乎也从来不说，他们为什么会那样热衷于暗杀活动。
其实呢？恐怖的暗杀活动，就是为了拓宽无间道。
我们可以想象，众多有身份、有地位的满清官员，死于革命党人的暗杀之后。
那些满清小官吏、小公差，发现某个人是革命党时，还敢随便抓吗？肯定不敢了！因为，众多有身份、有地位的官员，常常被革命党人暗杀。你一个小官吏、小公差，就敢主动招惹革命党人，你不是活腻了，又是因为什么？
当革命党人，找一些满清体制内的人交朋友时，这些人，都敢随便拒绝吗？我估计，大部分是不敢的。因为，众多有身份、有地位的满清官员，与革命党人一心为敌，都会稀里糊涂的被杀掉。你一个普通的满清官员，一个普通的富贵良民，看到革命党人，把一根大棒、一根胡萝卜放到面前，你就敢随便挑人家的大棒？
等革命党人，用这种手段，把无间道拓得越来越宽后。人们在谋求现实利益时，自然会有意无意的接近革命党了。换而言之，你与革命党有点交情、关系，在现实的利益竞争中，就可以拥有一些别人没有的优势。甚至到了后来，一个人如果与革命党没点关系，都无法在现实社会中混了。
用冠冕堂皇的理论，这种结果，是人们都觉醒了。实际上，是因为革命党用恐怖手段，把无间道拓的越来越宽了。
革命党不是单纯的黑道，所以，他在拓展无间道时，绝不是普通的黑道可以相比。但是，革命党在发展的过程中，也主要是依靠无间道的原理。
满清覆灭的原因，是众多的。但有一个原因，绝不可忽视，那就是满清，被无间道给掏空了。换而言之，在满清体制内，遍布革命党人，或是与革命党有来往的人。也正因为如此，所以大家都披着革命党的外衣，但是具体是想干什么，却是只有他们自己知道。
武昌起义，只是一个偶然的事件，但是，因为满清已被无间道给掏空了，所以这一个偶然事件，迅速引发了惊人的后果，那就是满清这个庞然大物，一下就砖崩瓦解了。
因为满清是给无间道掏空而覆灭的。所以，满清覆灭了，但是，整个社会却是草驴换了一个叫驴，甚至是草驴换了一个病驴。因为满清覆灭了，但是统治中国的，却是众多迷信枪杆子出政权的大哥；于是，大家一顿火并，把中国火并了个乱七八糟。
梁山好汉拓展无间道的基础，不是靠简单的暗杀活动取得。但人家所用的手段，比那种暗杀更强大。因为，太尉的弟弟，皇帝的小舅子，都让人家抓住灭了满门。太尉出行，都让人家绑架后，任凭人家摆布。一个普通的富贵良民，看到人家找上门来，自然不敢与人家为敌了。
我们总感觉卢俊义很弱智。问题是，处于卢俊义的背景下，谁也无法做出，比卢俊义更好的选择。
因为，双方的实力相差太悬殊，而且对方又是一群，把杀人放火当成家常便饭的人。一个富贵良民，与人家怎么斗呢？如果卢俊义当时出去告官，官府敢替他出头，这事自然也简单。问题是，梁中书见了人家，都吓得想绕道走，卢俊义找谁去说理呢？
我以前，看过一本小说。其中有一段，就是讲民国的强盗大哥，是如何拓展无间道的。
当时的强盗大哥下山，通常都是直接进入有钱、有势的人家里。大哥进门后，自然表示愿意与你交朋友。进门后，也绝不胡作非为，只是表示想暂时歇歇脚。当然了，也不忘暗示你，想趁机抓他、或是报官，随便！
问题是，这些有钱、有势的人家。一看强盗大哥这种派头。通常都是好吃好喝好招待，并马上派人到外面，给大哥做好警戒。为什么呢？大哥如果在你家，被官府抓了，不要说，是你告的密了，就是与你无关。你也会吃不了，兜着走的。因为大哥的小弟，随时会给大哥报仇的。
更主要的是，那些人与大哥这样一来往。以后，就只能一直玩无间道了。因为，你现在与大哥的关系，就是说不清道不明的。换而言之，如果有人告你通匪，官府当时就有可能法办你。
我们总觉得，强盗就是烧杀抢劫。实际上，强盗也主要是靠收保护费过日子。所以，他平常也会注意自己的形象；尽量与附近各个阶层搞好关系。而各个阶层呢？既慑服于他们的威胁，又感于他们的“义气”，所以，也愿意与他们保持不清不白的关系。
总而言之，官府愿意对强盗睁一只眼、闭一只眼。因为，强盗很少干恶性的事件；也很少主动招惹官府。所以当地老百姓，并不会哭着喊着希望政府剿匪。
而富贵良民呢？因为，强盗总愿意与他们交朋友，虽然他们因此需要交一定的保护费。问题是，剿匪也是需要成本的。至于普通老百姓，也是如此的。
俺 请教楼主，，，为什么岳飞一死，，，岳家军就玩完了，从历史上消失了，
按理说岳家军的组织形……
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都说是岳家军，岳家军，可是除了他们现在的领导是姓岳，他们和岳家真有什么关系吗？他们的衣服是谁发的？他们的吃的喝的是谁给的？谁给他们开工资？他们的假官晋爵谁来订？他们卖命死了伤了谁来给他们抚恤？谁来给他们养老？谁来给他们找老婆？谁给他们地？谁能保障他们的生活？？？
所以，所谓的岳家军，那只是说说而已，只是让他的孙子可以在史书吹吹牛皮而已，这支军队，如果一定要有一个姓，那只可能是赵家军！皇帝今天让他姓岳，他姓岳，明天让他姓朱，他就只能姓朱，因为，我前面提的那些问题，岳飞一样也做不了。
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岳家军之所以无法成为真正意义上的岳家军，主要就是如21tc_bianzhou网友所说，他们的后勤保障操纵在政府手里，他们受制于政府的地方自然很多。
而且政府瓦解岳家军、韩家军，也不是基于一个简单的密谋。因为，政府控制着军队的后勤，虽然在特殊背景下，高级将领因为控制军队的人事权力，所以可以让下面遍布他的亲信。但是，政府的文职官员，已开始不断渗透到军队内部。
这些文职官员进入军队，实际上就像我朝在军队派入指导员、政委一样。虽然在特殊时期，政府并不敢轻易支持文职官员夺权；但是类似的计划与行动一直存在，最典型的事，就是吕祉曾试图接管刘家军被杀，张宗元曾试图接管岳家军后来中止。这种结果，就是文职官员在军队的影响渐渐越来越大。
秦桧敢趁岳飞等人进京之际，一举剥夺他们的军权，就是建立在许多年的努力之上。而且，在派文职官员进入军队的同时，政府还会不断提高军队将领的权力（换而言之，支持他们与主帅争权；扩大他们的独立权力）。
一个军队的后勤被别人控制着，就注定他受制于人。
更神的事还在于。最后谁是官府，谁是强盗。人们都会分不清楚了。因为，有时候，官府比强盗还强盗；强盗有时却像官府了。换而言之，官府常常肆意胡作非为；而强盗收了保护费，却愿意维持附近治安。甚至老百姓有了纠纷，都不去官府调节了，因为，官府认钱不认理，而且吃了原告吃被告。而强盗大哥却比他们更人性化。当然了，老百姓有了什么冤屈，也不找官府解决，因为，官府通常吃人饭不办人事。但是，你找强盗大哥，强盗大哥却有可能替你把事办了。
一个社会，到了这种地步。那社会就让无间道吃通了。
梁山到了鼎盛时期，在附近百姓心中的形象，实际上已不是简单的黑社会了。
我们看原著：
原来泊子里好汉，但闲便下山，或带人马，或只是数个头领各自取路去。途次中若是客商车辆人马，任从经过；若是上任官员，箱里搜出金银来时，全家不留，所得之物，解送山寨，纳库公用，其余些小，就便分了折莫。 便是百十里，三二百里，若有钱粮广积害民的大户，便引人去公然搬取上山，谁敢阻当。但打听得有那欺压良善暴富小人，积得些家私，不论远近，令人便去尽数收拾上山。如此之为，大小何止千百余处。为是无人可以当抵，又不怕你叫起撞天屈来，因此不曾显露，所以无有话说。
此时的梁山，那就是标准的替天行道了。换而言之，贪官污吏、地主恶霸，在政府体系内可以畅通无阻，但是一遇梁山好汉，马上就是另一种结果了。
卢俊义当时的处境，表面上看并不危险。因为，从正常意义上看，梁山应该只是想拓展一下无间道罢了。如果梁山的目的只是如此简单，卢俊义对梁山表示一定的尊重，并与梁山保持一定的距离。就能把这个场子交待过去。
卢俊义与梁山，并没有无可化解的怨仇，而且梁山害卢俊义的成本也太高了。因为，卢俊义是标准的富贵良民，白道、黑道都不沾，只是三条大道走中央的过日子。梁山如果连这种人，也一心往死害，这会损伤梁山的号召力。
宋江逼秦明上梁山，是因为秦明率军攻打清风山；宋江逼李应、扈三娘上梁山，是因为他们开始与梁山公开号后，后来与梁山玩无间道；宋江逼柴进、朱仝，因为柴进、朱仝本身就与黑道关系不清不白；宋江逼徐宁上梁山，是因为他们需要徐宁破连环马；宋江逼安道全上梁山，是因为需要安道全上山给自己看病。
宋江逼卢俊义上梁山，又是所为何事呢？显然只是为了扩大梁山的影响力。如果梁山只是出于这样一个目标，他自然没有理由，为此做出损伤自己形象的事。所以，卢俊义与梁山，还存在着巨大的博弈空间。
当然了，梁山已派人，把话说到了那个份上。卢俊义如果继续装傻充楞，后果是不可预测的。从这层意义上，卢俊义必须得按梁山吩咐的话行事。问题是，如果按梁山的吩咐行事，显然存在两个显而易见的后果。
第一个后果，就是梁山会扣留你。第二个后果，就是你与梁山这样一来往，就会拥有通匪的罪名。
所以，卢俊义在接到梁山的邀请后。做了一番安排后，就开始勇赴鸿门宴了。
卢俊义的第一个安排。就是做了几个，公然与梁山叫号的旗子。卢俊义的这种安排，显然是为了与黑道划清界限。总而言之，他公开向白道表明，他并没有倒向黑道的意思。
卢俊义的第二个安排，就是把燕青留在家里。卢俊义不带燕青上路，一方面是因为燕青聪明外露，一开口就是，如果我在家，会给那个算命先生好看，如果领着他赴鸿门宴，没准会让自己与黑道弄僵了。另一方面，也是因为，燕青像卢俊义的弟弟，更像卢俊义的儿子，卢俊义把他留在家里，应该不会后院起火的
卢俊义做的第三个安排，自然就是坚定自己的立场。换而言之，头可断、血可流，我的志向不会改。总而言之，我卢俊义三条大道走中央，什么白道、黑道，我都不沾。如果你们硬要逼我沾，我也绝不会屈服的。如果你们觉得，逼我向你们屈服，符合你们的利益，你们就逼我好了。显然，梁山不敢硬逼卢俊义的。因为，卢俊义不服梁山，梁山就杀了卢俊义，这对梁山形成的负面影响，将是难以估量的。
有人也许奇怪，卢俊义为什么不和燕青、李固，好好商量这件事呢？换而言之，让他们两个人，明白自己的全盘计划。
事实上，卢俊义的计划，根本用不着多说。因为，处于局中的人，谁也能猜出来。如果一开始，人们猜不出来，还情有可原。等燕青把事情算命先生的身份、意图全说出来后，人们再猜不出卢俊义的用意，就有些不可思议了。
我们看原著：
燕青道：“主人在上，须听小乙愚言。这一条路去山东泰安州，正打从梁山泊边过。近年泊内是宋江一夥强人在那里打家劫舍，官兵捕盗，近他不得。主人要去烧香，等太平了去。休信夜来那个算命的胡讲。到敢是梁山泊歹人，假装做阴阳人来煽惑，要赚主人那里落草。小乙可惜夜来不在家里。若在家时，三言两句，盘倒那先生，到敢有场好笑。”
燕青已把事情，分析的这样清楚了。如果有人，还反应不过来，智商得多低啊？
问题是，事情的真相非常简单。但是，想好好应对它，就有些太难了。而燕青显然把这一切说得太简单了。所以，卢俊义当时就打断了他的话。
卢俊义道：“你们不要胡说！谁人敢来赚我！梁山泊那夥贼男女，打什么紧。我观他如同草芥。兀自要去特地捉他。把日前学成武艺，显扬于天下，也算个男子大丈夫。”
事实上，听完燕青的分析。在场的人，都知道这怎么回事了。因为，白凭无故的来了一个算命先生，说出一番恐吓你的话，让你向东南走一千里，这叫什么事？更主要的是，在梁山四处猎人头的背景下，卢俊义此行，正好路过梁山，这更明摆着有问题。
所以，卢俊义的妻子也出来说。
“丈夫，我听你说多时了。自古道：‘出外一里，不如屋里。’休听那算命的胡说，撇了海阔一个家业，担惊受怕，去虎穴龙潭里做买卖！你且只在家内清心寡欲高居坐，自然无事。”
而李固一听要陪卢俊义出门，当时就是百般推脱。
李固又道：“小人近日有些脚气的症候，十分走不得多路。”卢俊义听了大怒道：“养兵千日，用在一朝！我要你跟我去走一遭，你便有许多推故。若是那一个再阻我的，教他知我拳头的滋味。”李固吓的面如土色。众人谁敢再说。自散了。
卢俊义的妻子、卢俊义的总管李固，为什么会这样呢？原因太简单了，他们都认为燕青的分析，完全合情合理。所以，此行是非常危险的事。
而卢俊义不敢领燕青走，是因为燕青聪明外露，根本不适合干这件事。
燕青又道：“小人托主人福阴，学的些个棒法在身。不是小乙说嘴，帮着主人去走一遭，路上便有些个草寇出来，小人也敢发落的三五十个开去。留下李都管看家，小人伏侍主人走一遭。”
这种小弟，卢俊义哪敢领着上路呢？现在的燕青，实在有点像李逵。卢俊义说大话，那是装傻充楞，燕青说大话，那就叫不知天高地厚。
梁山是什么地方？且不说，人家有几万号兄弟了，就是一等一的高手，伸出两把手也数不过来。你真跟人家玩硬的？你是不是以为，自己能喝好几缸水啊？
李固一听陪卢俊义出门，顿时吓得六神无主。卢俊义自然更要选择他陪自己去了。因为，领着这种人，卢俊义在梁山脚下演戏，就相对容易了。换而言之，卢俊义在梁山脚下，演演戏就可以了，绝不会弄得假戏成真，最后收不了场。
也许，有人会说。就算如此，卢俊义也应该把自己的想法说出来，和大家商量商量。说这种话的人，显然忘了这样一件事。如果卢俊义说出内心的真实想法，燕青一定会说他太胆小了，换而言之，咱们凭什么跟他这样示弱？而李固呢？一定会说这太冒险了，因为，跟梁山大哥玩这种把戏，万一惹恼了梁山好汉，岂不是随时会交了粮本？这样一来二去，卢俊义最后，恐怕只能在家里傻等了。
所以，大家都是明白人，卢俊义就点到为止。换而言之，什么废话也不用说了，听我安排！
第四节 卢俊义的对招
算命先生走后，大家都知道。现在的一切，非常明显。那就是，梁山的强盗，已瞄上卢俊义了。现在，就看卢俊义怎么接招了。
卢俊义最简单的招数，就是坚持从前的套路。换而言之，什么白道、黑道，我都不沾。如果你们非要往死逼我卢俊义，我卢俊义绝不是吃素的，我泼着半副家档与你斗，大不了拼个两败俱伤。问题是，这个黑道太大了，而且干的全是无法无天的事。所以，卢俊义的这种套路，自然是没有用了。
卢俊义退而求其次的招数，自然就是马上向白道靠拢，问题是，卢俊义一直是超然于白道、黑道之上的。所以，他不想因此，就积极向白道靠拢，并与黑道为敌的。
更主要的是，面对梁山这样凶悍的黑道，卢俊义可能搭着的白道，根本就靠不住。因为，梁中书也未必敢与梁山为敌。换而言之，卢俊义就算倒向白道，也没有什么安全可言。
卢俊再简单一点的招数，自然就是坐在家里，绝不把吴用的建议当回事。虽然人们都劝卢俊义，不要听信吴用的话。但是，卢俊义哪敢不听呢？
是的，这是鸿门宴！问题是，你不赴这场鸿门宴，人家已放出话了，会让你百日之内必有血光之灾。你赴是不赴？
自然得赴了，不是有句老话说得好嘛。是福不是祸，是祸躲不过。
现在的卢俊义，似乎还不能完全猜透，梁山的真实意图。
如果只是想勒索几个钱，这好说。被这样大的黑道瞄上，你不出点钱，估计是不可能的。甚至而言，卢俊义押送大批货物出去做生意，就是计划给梁山送货上门的。
问题是，如果梁山是为了猎人头，这可难说了。因为，卢俊义根本就没有走黑道的意思。关键是，卢俊义知道。如果顺顺当当的赴宴，就可能被黑道沾上了；至少在白道看来，这是卢俊义主动与黑道来往了。所以，卢俊义在距梁山二十里时，就公然与梁山叫号了。
一看卢俊义这样不知天高地厚，顿时把卢俊义随行的人都吓傻了，所以都拼命的劝卢俊义，千万不可以这样。后来，一看卢俊坚持这样做，都吓得哭了。因为，这不是传说中的找死吗？
我们看原著：
卢俊义听了道：“原来如此。”便叫当直的取下衣箱，打开锁，去里面提出一个包，取出四百白绢旗。问小二哥讨了四根竹竿，每根缚起一面旗来。每面拷栳每面栲栳大小几个字，写道：
慷慨北京卢俊义，
远驮货物离乡地。
一心只要捉强人，
那时方表男儿志。
李固等众人看了，一齐叫起苦来。店小二问道：“官人莫不和山上宋大王是亲么？”卢俊义道：“我自是北京财主，却和这贼们有什么亲。我特地要来捉宋江这厮。”小二哥道：“官人低声些，不要连累小人，不是耍处！你便有一万人马也近他不的。”
卢俊义道：“放屁！你这厮们都和那贼人做一路！”店小二叫苦不迭。众车脚夫都痴呆了。李固跪在地下告道：“主人可怜见众人，留了这条性命回乡去，强似做罗天大醮！”
卢俊义喝道：“你省的什么！这等燕雀，安敢和鸿鹄厮拼！我思量平生学的一身本事，不曾逢着买主。今日幸然逢此机会，不就这里发卖，更待何时！我那车子上叉袋里，已准备下一袋熟麻索。倘或这贼们当死合亡，撞在我手里，一朴刀一个砍翻，你们众人与我便缚在车子上。撇了货物不打紧，且收拾车子捉人。把这贼首解上京师，请功受赏，方表我平生之愿。若你们一个不肯去的，只就这里把你们先杀了。”
前面摆四辆车子，上插了四把绢旗。后面六辆车子，随从了行。那李固和众人，哭哭啼啼，只得依他。
以前，我看这段文字时。总觉得，卢俊义就是传说中的弱智。因为，一个人稍有点自知之明，就绝不会说出这种不着调的话，更不会干出这种不着调的事。
官府派谴上万军队，都剿不灭的梁山贼寇。您老人家，一个人就想把梁山灭了。且不说，梁山现在有几万号弟兄，就是梁山一等一的高手，伸出一把手，也未必能数过来。
其实呢？卢俊义也知道，真与梁山贼寇打开仗后，自己就是一盘菜。否则，卢俊义呆在大名府就可以了，没事大老远到这里干什么？
卢俊义在梁山脚下，不可理喻的行为，主要是为了与黑道撇清关系。
其实，卢俊义接到吴用那种带有恐吓性质的邀请信后，知道这场鸿门宴，是必须参加的。但是，卢俊义不想因此与黑道搭上关系，所以就假装不知道吴用的意图，而在梁山脚下的行为，无非是为了证明，自己绝不是主动到梁山赴宴的，而是在因为出远门做生意，路过梁山，自不量力的与梁山叫号，被梁山俘虏的
大部分随从，并不明白卢俊义的意思，所以当时就全吓哭了。李固自然知道卢俊义的意思，问题是，您就算演戏，有个样就行了。为什么非演得这样夸张呢？如果惹恼了梁山的大哥们，我们肯定都无法活着回去了。更主要的是，梁山大哥也许会给你卢俊义面子，到时可真未必给我李固面子。
但是，卢俊义就是要演的这样夸张。
宋江、吴用看到卢俊义，以这种方式出现在梁山脚下，自然会觉得，卢俊义名不虚传。因为，这本身就证明，卢俊义已洞悉了梁山的意图。
只是，宋江心里难免会说。卢员外，你聪明是够聪明，只是，你有点太迂腐了！不过话又说回来了。在一个大家都讲上道的社会中，你老兄还玩那种既难练、又难玩、更容易有危险的超级无间道（超然于黑白两道之上），你怎么可能不迂腐呢？
普通老百姓，对白道、黑道，通常都会选择卢俊义一样的态度。那就是，白道、黑道我都不搭理，我事事循规蹈矩，你白道、黑道也不能把我怎么样。
普通老百姓，对白道、黑道可以保持超然的态度。是因为，普通老百姓的生活圈子很窄。所以，他与黑白两道发生关系的时候很少，接触的程度也很有限。在这种背景下，他用临时抱佛脚的方法，就可以解决相关问题。换而言之，需要与黑白两道发生关系时，各种潜规则就那里摆着，你问问过来人，问一下这些规则，并按着规则办事就可以了。
更主要的是，对普通老百姓而言。除了某些有想法的人、或是有着江湖气的人，大多数人都会觉得，平常没事与白道大哥交朋友，并不划算的。
因为与大哥们维持关系，本身也需要足够的付出。如果，你只是偶尔找大哥们办点事，就费时、费力、费钱的与大哥交朋友。实在不值得。所以，普通人通常都会选择，超然于黑白两道之上，必要的时候，按各种现成的潜规办事就可以了。
但是，一个有钱有势的人就不同了。
比如你开了一家公司，却在道上一个朋友也没有。估计你很难把摊子维持下来。因为白道大哥只要处处跟你“公事公办”，就足以把你收拾的一步一个坎。而且竞争对手，如果用各种歪门邪道的手段给你下绊，估计也会让你走得一步一个坎。在这种背景下，如果你也用临时抱佛脚的态度，成本就有些太大了。在这种背景下，你自然会想办法与几个大哥形成比较亲密的关系。
卢俊义是大财主，但他一直能超然于黑白两道之上。是因为，他有足够的资本、而且性格够刚强。所以，白道想和他“公事公办”，或是想和他讲“潜规则”，都不敢做的太过分了；黑道想给他找麻烦，也不敢太过分了。
失去这种背景下，卢俊义也得和黑白两道交朋友。否则，白道天天和他“公事公办”，黑道没事就骚扰他。他什么事也不用干了。
卢俊义能做到这一点，自然会成为许多人心目中的偶像。因为老百姓，普遍都也希望可以这样超然。
从理论上，作为一个老百姓，只要你处处循规蹈矩、事事遵章守纪，属于你的，就应该是一条平坦的大道。但是，现实社会常常不是这样。因为，在一个大家都讲上道的社会中，你处处循规蹈矩、事事遵章守纪，肯定是一步一个坎。
因为，大家都讲循规蹈矩、遵章守纪，谁还会给大哥们零花钱呢？从某种意义上，一个人标榜循规蹈矩、遵章守纪，就是等于和大哥们挑衅。
卢俊义觉得，自己这样夸张的表演一番，在坚定信念，誓死不向梁山低头，就可以继续超然于白道、黑道之上。
问题是，一切正如蔡福所说“你认得我么？”卢俊义当时就没话说了！
蔡福的意思非常明白。
那就是：“你卢俊义，也有求我们的一天！”
那就是：“今天你卢俊义，算是落在我手里了！”
如果这只是蔡福一个人的意思，卢俊义肯定没事。问题是，如果这是整个大名府白道的意思，卢俊义能没事吗？