用人力资源模型分析-做小姐是不是好的选择?

今天我要跟大家聊聊“不正经”并且“反传统道德”的话题,做“小姐”到底是不是一个好选择呢?

我最近读了很多社会学中关于流动人口的书籍,包括纪实文学,田野调查和论文。这些资料集中展示了从90年代到现在的中国农村-城市人口流动的情况,其中让我很感兴趣的是边缘群体“小姐”。她们为什么选择做这个呢?做小姐有什么职业前景?这种选择是好的吗?

于是,我用人力资源的工具和方法论(包括职业发展,胜任力模型等),试着分析“做小姐”是不是一条好的职业道路。我选择了比较研究的方式,对照组是“工厂妹”,这两个群体有很多相似之处。

自从中国在七十年代进行改革开放以来,大部分农村人口并没有享受到政策上的红利。虽然国家鼓励他们走进城市自力更生,但配套的社会福利远远落后,没有保障。

中国现在极端贫困(吃不起饭)的群体大幅度减少,但是相对贫困(可以温饱,但获得不了被认可的身份和尊严)的人群非常庞大。很多出身在农村的女孩子,家庭都相对贫困,由于当地重男轻女的思想,父母并不怎么关注她们,没有给予充足的爱;她们的教育程度也很低(高中毕业算是精英了),和大众想的不太一样,她们并不是因为懒惰而没有继续读书,更实际的原因是她们认为教育花时间和金钱,还不一定有回报,这条路不确定性太大了。

但是在农村生活,真的太无聊了。这些女孩子想打破“无所事事”的状态,对城市化生活有期待和向往;另外,去大城市赚钱可以逃离传统农村家庭的“父权制”,摆脱父母的控制;甚至可以逃离不满意的婚姻。

到城里做什么呢?90年代初,更多的农村女孩到沿海一二线城市选择进入工厂,成为流水线的工人。但是,经过20年的发展,越来越多的人意识到,血汗工厂是没有前途的。每天十几个小时目不转睛的流水线工作,偏僻的拥挤的集体宿舍,没有时间自由和隐私,只有乏味和受罪。

那有没有更好的选择呢?低文化水平限制了选择。保姆?月嫂?小姐?对于刚出农村的孩子,没有任何技能,具体选择哪一行入门取决于周围人的影响。亲戚,同乡的建议和引领才是至关重要的因素。道德和耻辱感并不是首先考虑的东西。

对于年轻姑娘来说,工作时间灵活,住在热闹的区域,赚钱多,能有时间“玩”,能让她们尽快过上体面的城市化生活,学习新技能的职业,除了“小姐”,还有别的选择吗?

从人力资源专业的角度来看,在工厂中,职业的发展路径:流水线工人—文员性产业的职业发展路径:站街女—发廊女—夜总会—自己单干;还有地域的上升渠道,比如:小城市—大城市—海外。

两种不同的选择,职业环境也有着很大的差异。收入水平的差距显而易见。工厂的平均时薪大概30-40元,而小姐的时薪可达200-300元,甚至更高。而且小姐的工作时间很灵活,相对没有那么辛苦。

更重要的是,软性工作环境也有着天壤之别。我们考察职业的好坏,除了看重薪水,也关注可以学习到的技能和同事的整体素质。不幸的是,在工厂里做流水线工人,除了特定的“技术”,人际交往能力,沟通能力几乎得不到很好的锻炼。同事素质也不高。调查显示,流水线里的上级(男性),缺乏安全感,等级观念更强。总体来说,工厂环境下工作的人观念封闭。升职往往靠“勇气(自告奋勇,胆量)”和“运气”,或者用情色关系来获取。

夜场小姐却是另一番天地,这个环境下的人观念开放。她们的直线上级(妈妈桑)都是人精,最擅长搞关系;见过世面,能处理和解决各种棘手问题。也有着不错的人际交往甚至性别操演能力。小姐们除了跟着妈妈桑学习,也能从众多有钱的客人中获得各种知识和技能,学习如何更“体面”的生活,融入城市中。她们在频繁和C端客户的互动中,观察和学习到了城里人是如何“谈话”的,什么样的“姿态”和“调调”更受欢迎;如何穿着打扮更讨人喜欢;客人有什么样的通用弱点可以利用并获得好处(性别操演能力)等。

除了这些交际能力,小姐们在工作中还会积累出一套“对男人的筛选机制”,这套“机制”让她们重新审视自己出身地的规则,甚至是自己的婚姻;和工厂女孩一样,到城里之后,她们渐渐看不上在农村的男人,觉得“没出息”,“眼界小”;也开始对传统观念进行反抗,意识到离婚没什么大不了,或者想尝试新的感情和新的生活方式,小姐们的优势在于有大把的机会可以和客人练习,从而提升自己的交往技巧。同时,她们获得了性经验,通过和客人交往建立了属于自己的人脉,还学习了如何“玩”,即“懂生活”。最重要的是,她们通过工作中的观察和体验,意识到了“靠自己,不能靠婚姻”的人生真理

小姐的工作环境中流动相对顺畅。一般来说,大家的起点会在“发廊女”,有些人出于种种原因向下流动到“站街女”,但更多的人向上爬向了“夜总会”-更好的工作环境,有人身安全的保障,接触的人素质更高,自己赚的也更多。在这里,向上流动是公平可见的,只要性技术好,处事讨客人喜欢,老客户关系维护的不错,就会有升职的机会。

在夜总会学习到和“高层客户”相处的规则后,有些女孩会自己做妈妈桑,渐渐另起门户,开拓自己的生意。

还有另一种向上流动的渠道:被包养。这意味着时间更宽裕,可以做自己想做的事情,赚钱不会更差,如果恩客是个“好人”,还能得到更多的好处,比如教育机会或者做生意的机会。

有意思的是,近几年越来越多的工厂妹放弃流水线工作转行做起了“小姐”,更换了职业赛道。想要过的体面,家里贫困无缘,自己奋斗无果,又年轻喜欢好东西,转换职业也是顺理成章。


对于更遥远出路,工厂妹和小姐并没有什么不同。最好的出路是留在城里,拥有正式的身份,做“新城里人”。通过婚姻走这条路是个办法,但很难。也可以选择靠自己,同样也是艰难的。

或者回到老家周围的小镇,开个美容美发店或者服装店,拥有一席安身之处。这条路看起来更容易实现,但也需要一定金钱的累积。

有一点我们还没有谈到-风险。做小姐虽然有诸多好处,但有两个风险是致命的:吸毒和艾滋病,都会威胁生命。选择做小姐并不是走上了错误的道路,但吸毒和得病却是真正的毒瘤。研究如何帮助小姐们远离这两类风险,是社会学家应该投入的精力。

我们的国家和社会一直以来对“小姐”打的标签,都是“非法“,“不道德”,“歧视”,我们从未想过,她们真的有更好的选择吗?这个社会真的给了她们机会吗?或者“做小姐”才是她们人生中真正的机会?

写这篇文章的目的并不是鼓励年轻姑娘都去做小姐,更多是想跟大家分享,从“人力资源”的角度来看,“做小姐”对某些人来说并不是很差的选择,甚至是最好的选择。

在看了很多文献后,有两位社会学学者说的话让我印象深刻。有一位是著名的“红灯区”研究教授潘绥铭,“我的女儿和这些小姐并没有什么不同,唯一的不同是她出生在一个教授的家里。”

另一位学者说到,“世界若有公平,她们应该得到想要的那份平安和幸福。对她们,没有怜悯,只有敬佩;不是同情,而是祝福,祝福她们为自己走,为自己活。”

可能看到这篇文章的大多数读者都接受过良好的教育,在自己的城市有着美好生活。可这并不代表我们比小姐“强”,只能说我们很幸运。

如果你是小姐的“客人”,或者未来可能是客人,我真诚的希望你尽量做一名好“恩客”,给她们一些力所能及的帮助,这种帮助可能是理解,倾听,机会,钱,或者只是一块巧克力,让她们感到温暖。

人生而不公平,这世界也残酷,那么就多一些尊重和理解吧。

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