读《沉默的大多数》（12）“我看国学”

什么是国学？我先去了解了番：国学，是以先秦经典及诸子百家学说为根基，涵盖了两汉经学，魏晋玄学，隋唐道学，宋明理学，明清实学和同时期的先秦诗赋，汉赋，六朝骈文，唐宋诗词，元曲与明清小说并历代史学等一套完整的文化.学术体系。中国历史上“国学”是指以“国子监”为首的官学，自“西学东渐”后相对西学而言泛指“中国传统思想文化学术”。

王小波在他的文章《我看国学》里提到：老师说他的国学底子不行，他就发了一回愤，从《四书》到二程.朱子乱看了一通，发了一些“古怪”感慨。

咱们国家几千年的文明史，若是出现哪怕一名自然科学家该有多好，可是就是出不了。

读完《论语》闭目沉思时，觉得孔子经常一本正经说些大实话，是个挺可爱的老天真，但若要上孔老夫子的学，就是奔那种气氛而去，不想在那里涨什么学问。《孟子》呢，觉得孟子甚偏执。表面上体面，心底有股邪火。比方说，他提到墨子.杨朱，“无君无父，是禽兽也”，如此立论，已然不是一个绅士的作为。作者调侃说：我一点都不喜欢他，如果生在春秋，见了面也不握手。呵呵。作者声明他不崇洋媚外也不缺少民族感情，他只不过崇拜自然科学家，比如法拉第，牛顿，爱因斯坦等等，这些人有一种惊世骇俗的思索能力，为孔孟所无。他虽然不佩服孔孟，，但佩服古代中国的劳动人民。劳动人民发明了做豆腐。

王小波对于朱熹的书也不怎么感冒，虽然对他“格物”的论述看得特别的仔细。

王小波如此说：现在可以说，孔孟程朱我都读过了。虽然没有很钻进去，但我也怕钻进去就爬不出来。如果说，这就是中华文化遗产的主要部分，那我就要说，这点东西太少了，拢共就是人际关系里那么一点事，在加上后来的阴阳五行。这么多读书人研究了两千年，实在太过分。我们知道，旧时的读书人都能把四书五经背得烂熟，随便点出两个字就能知道它在书中的哪个地方。这钻研精神虽然可佩，这种做法却十足是神经病。

言外之意，为什么不追求智慧？不思索让自己变得聪明的东西呢？