学做个极简主义者

在知乎上问了这样一个问题，如何能够有效控制住乱花钱的坏习惯，一位知友的回答：“独立生活，如果没有一点积蓄，那等于是慢性自杀，欲望偷走的不止是时间，还有机会成本和小幸福。”花钱没有节制的人，何谈幸福生活，另一位给出的建议是采取“搬家炸裂法”，意思是说，当自己想要去剁手时就想一想马上面临搬家，在已经有很多东西要搬走，又非常辛苦的前提下，这些东西你还要带走吗？如果答案是不，那就再仔细考虑后再买。

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不管是用何种方式去阻碍乱花钱的陋习，始终都在倡导日本作家山下英子《断舍离》书中所谈到的重点，断等于不买、不收取不需要的东西，舍等于处理掉堆放在家里没用的东西。离等于弃对物质的迷恋，让自己处于宽敞舒适，自由自在的空间。

由子，在两年前有幸读到《断舍离》这本书，很认同书中提到的一些观点，比如书中谈到成长，一个不断舍弃的过程。只有做到舍弃，才能空出手，去拥抱更新的东西，就这简单的道理，却需要花费很大的时间去纠正错误，甚至拒绝成长，沉湎过去，最后丧失了真正的美好事物。

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在这套断舍离的整理术中，断等于断绝不需要的东西，舍等于舍弃多余的废物，离等于脱离对物品的执着。德要配位，物品只有把它放在恰当的位置，才能展现出用处和美感。脑子要深刻意识到物品的数量和质量，把相同的、目前不需要的、多余的物品进行流通的处理，把不合适的东西换成适合的东西，让整个房间的环境变得清爽整洁，心情也变得焕然一新，环境能够改变一个人，也可以影响一个人的情绪，在该书中，它的目的并不是在浅谈要断舍离物品，而是本人。房间看上去很凌乱无序，稍加动手就能变得整洁，可房间收纳柜中的物品并没有得到妥善的处理，原来收纳整理只是让房间像想象中的那么整洁，冗杂的物品还摆在那里，由子的收纳柜中，又有了好几双新入手的鞋子，在购物平台看见它们时，脑子中的第一反应就是“我要将它们装进我的鞋柜里，”意识支配行动，购物带来的兴奋感仅是暂时的，在这个什么物件都可以通过先买下月还款的时代里，随之而来的是空虚、麻木和无力感以及规制下月该如何分期还款花呗，毫无节制的疯狂购物让由子头脑发麻，拥有了不要再乱花钱的意识，在面对购物平台上琳琅满目的商品时简直是本性难移，刷爆钱包的行为又一览无遗地暴露出来。

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房间里的物件映射出一个人未来的发展。皈依佛门这样的举止不是随便一个人能够抵达的境界，只有内心足够静和净的人，才会真正知了断舍离的道理，书中谈到通过对修行僧们生活观察，房间使用物品简单，爱惜所使用的每件物品，再瞧瞧自己生活着的状态，七零八落的鞋子，横七竖八的书籍和堆积如山的购物纸箱，一片狼籍，是的，这也呈现了由子目前的生活状态和她的内心，急躁和畅快不通，就像下水管道被堵住，一大堆脏乱的废弃物排泄不出，由子脑子里也是这样，所以这就是她在几个月前突患上头痛症的祸源，房间里的物件乱七八糟，引得神经紧绷和错乱，一直提倡地淡泊对待生活，现明白，本人是何其贪心，她需要的不是去整理房间的杂乱，需要清理的是自己的心。断，停止负面的思考模式；舍，顺从自己的心，割舍既有；离，松开“多就是好”的念头——《断舍离》。

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看着一大堆没有穿过的新鞋安然无恙地躺在鞋柜里；一大堆标签都没来得及拆掉的新衣服挂在衣橱里，由子不禁皱眉蹙额，幸好知道先生在对于她在购物上的行为从未发表过一点的不愉快，毕竟，比起由子，他才是个更善于浪费的坏家伙，一踏入超市就恨不得把整个超市的物件买空，这话是得到验证，在前几日，他跑到沃尔玛超市买了三个榴莲回家，如果他本人是特别喜好吃榴莲都算极好，哑然不是这样一回事，仅就是因为榴莲价格比发生疫情之前要便宜一点，还有他看这仨个榴莲长相还不错，就把它们都买下来，三个榴莲的花费可以抵上大半个月的房租，整日看着放在地板上的榴莲，由子的头痛症更严重了，她除了叹气还是叹气，并不能做任何实质性地事情，他总是这样，用不上的东西会买一大堆放在家里，然后等到由子整理房间时又丢出去，断舍离的目的并不是说要吝啬需要的东西，一抠再抠地说服自己不要购买，是把不需要的东西彻底的撇掉，还有，地板上堆满了他的臭袜子，总是喜欢把干净的袜子穿到一双不剩再去清洗，看来，俩人能够做成夫妻，“哎，一丘之貉啊！”由子意识到疯狂购物后的凄凉和下月还款时的心酸，下决心去控制自己，而知道先生还在大肆地满足自己的虚荣心中无节制地买回来一大堆坏掉就要去扔掉的东西，他开心着，由子发愁着。

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由子整日都要为这个家操持着，一个月的开支都在与日常生活中，些许这几个月来发生的事情，让由子心烦意乱，到底是谁提出的“不开心时，就购物，这样心情就会倍加开心。”对于这样一个错误的观点，她是能够正确地发表点观点，购物只能满足一时的虚荣心和感受到开心的快感，剩下的时日中，除了整日的懊恼和无尽的孤独感，没有任何往好的方向发展的趋势。由子知道，要想要去拯救伤痛，靠外界因素是解决不了根上的问题，还是要从心底去根除。

目不暇接的商品呈现在淘宝里，新媒体时代可以去满足人们的众多需求，钱包鼓鼓，想要的东西在短暂内都可以送到自己的手中，可，人的欲望是个无底洞，有限的钱包是满足不了人的虚荣心，大家把一切都归咎在是新时代带来的信息泛滥成灾，控制不了自己的欲望反而并不是什么坏事，这是一件多么可悲的事情，由子也深陷到黑暗无边的悬崖边，但，现在开始去改变，应该不算太晚，整日把自律及自由挂在嘴边，把高喊我要自由当成座右铭，不管是谁，是不是都需要细细反思一下，在内心问一问自己，真的做到了？只有真的选择自己需要的东西，轻装上阵，才能更好的迎接往后的生活。

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何其简单的道理，可笑吧！大部分的人包括由子却不能游刃有余地做到，就像刘易斯说过的一段话；“许多事情越想要努力做好效果就越糟，比如爱情，入睡和举止自然，”这话的确不假，生活存在着不可操作性的因素存在，可我们能控制好自己的行为举止，这本就是一个作为一个成年人与孩童的本质区别，包罗万象的大世界，别人拥有的东西，可能是自身一辈子都抵达不了的彼岸，不是信息太冗杂，而是欲望太大，由子曾想过用逃避现实的方式去处理爱剁手的陋习，确实能够改变段时间内想要购物的欲望，人一旦陷入到对某件物品过于执着的心念时，没有任何方式能够阻挡她想要继续购买的疯狂，卸掉的购物app，还是会被自己用各种无厘头的理由塘塞过去，然后再次下载安装到手机里，打开购物平台再次与信念进行厮杀，现今这社会，各种毒鸡汤泛滥成灾，一些教育培训机构，肆无忌惮地倡导欲望是件好事，号召大家都要去满足自己的欲望，这时代不缺乏信息里的智者，而更需要生活里的长者，他们打着只要你去实现自己的欲望你才能成功，庄子说，嗜欲深者天机浅。一个人如果深陷欲海、贪婪无度，就会失去性命中的灵性、悟性与智慧，错过人生中许多机会，互联网给人们的生活带来诸多便捷，也有了更多的骗局，又谈及上面说的教育培训机构，他们大肆的向需求者谈欲望，想必他们也是一名很好的心理学者，能够直截了当地洞察人的欲望，既然有培训需求的人，肯定是想要在众人的竞争者崭露头角取得胜利，这种求胜心是需要的，不仅是个人需要，还是整个社会都需要的，这类人可以促进社会能够更快速的发展，但，无论何时何地何事，考虑的问题还是需全面，他们收取着高昂地培训费，整日说着一些振奋人心的鸡汤，也许，他们里面的部分培训讲师可能还不如自己，按照三线城市公务员的收入来计算，一个月顶多就4000/月，培训机构的收费标准还有几个等级，就拿收入最低的来说吧，参加一期的培训费用在36000元左右，算一算，不吃不喝要9个月才能够支付这笔培训费，上班一年的工资全部上交给培训机构来，当然，这还要幸运之神降临到自己头上，考上了心仪的工作单位，这笔费用花得很值当，可要是没考上呢？花掉的不仅是一笔培训费还有浪费了大部分自我学习的时间和消耗掉了更多的精力，结果是零。

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与其把希望寄托在不完全肯定的人或地方，不如坐下来好好去规划道路，“天下没有免费午餐”这道理，作为成年人，想必不需要别人提醒，即便是有钱上交这笔培训费，倘如自己无心去追求想要的人生方向，花再多的钱可能也是无济于事，在如今这个物品已经达到饱和的时代，几乎所有的人都跳进物质的海洋里，享受着物欲横流带来的欢愉，却没有意识到自己已经溺水的惨状。把希望放在外界事物而不是自身去努力，只有当你狠下心将没用的东西处理后，你才能迎接更适合你的东西。否则，你将会沉浸在旧的悲伤中，难免会沦为被生活淘汰的命运。不是物件不愿意离开你，而是你太执着不愿意放下。

由子在经历过一系列的挣扎和折磨后，她选择用一种直接粗暴的方式来拯救自己乱花钱的陋习，以达到极简主义的水准，不卸掉任何购物的app,只有真正的自控才算自律，她选择面对物欲横流的商品，用意念去提醒自己，什么是生活日常需要的物件，什么是没必要留下的，在下手付款时在脑子里展现，治标才能治本，她好像一下畅快不少，内心有点平静，脑子没那么痛胀，世界这么大，不是任何东西都非要纳入囊中才能够满足，满足食欲那是欲望，贪婪地欲望。

比起做个利欲熏心地人，她可能更适合做个内心平静，身体轻快的简单人，就像山下英子说的“如果你已经认识到“不需要通过物品来强调自己的存在”，那么那种“觉得别人的东西都是垃圾，看着就烦”的心情会随之烟消云散。反而言之，如果你对别人的东西比对自己的还在意，就说明你对自己太放松，对他人太过于严格。”因此，我们该掌控的不是别人，而是自己。

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要做生活的指引者而不是做一个被生活吞噬的寄生虫，从意识到要学着做一个极简主义者为契机，去倒饬倒饬自己的房间，环境会影响一个人的心性，凌乱不堪的地方会让人变得压抑，干净简洁的房间会让人心情舒畅，大快朵颐。大胆放下思想包袱，就像大胆扔掉不需要的物什，不要做“囤积症”的倡导者，要做轻装上阵的生活智者。