一个人脚下的路有多远

司机问：你走哪？

老农答：古店，你从哪走的？

答：尖河，你知道不？

答：那走的远。

其实古店和尖河之间不到50公里的路程，坐车不到一个小时，但生在大山里的农人，会觉得这是一个很远很远的距离，在他的经验里，两地里程是用双脚丈量的，可以说这样的距离用双脚至少得走10个小时左右，那可是一个白天的路程啊，怎么能不远呢？

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一个人脚下的路到底有多远？有人活的像飞鸟，一日日行八万里，有人如蝼蚁，困在囹圄不能行，游历山河的徐霞客用足丈量世界，豪情万丈的李太白嗟叹蜀道之难。《圣经》说上帝创造了人，给了人以生命，也应该给人以路途，假如某个人当初已知晓了自己一生的路途，是否会因太短而嗟叹？亦是否会因太长而疲惫？

我生在大山，读书在大山，上大学算是出山，工作又回到大山，一直想逃离大山的我，终究逃不过命运的大网，如今也已结婚，和爱人遥隔百里，不算太远也不算太近。

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我们这个地方叫南山，它并不是一座山，而是很多山，看不见头也看不见尾，每个山都有自己的名字，然而除了山里的老农，没有人记住它，也没有人愿意记住它，为了方便管理，政府就把城市以南的所有地方统称为南山。山里有很多山外人所说的好处，空气新鲜，山美水美，瓜果蔬菜无污染等等，更会看到古诗词里面的场景，例如枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，或者稻花香里说丰年，听取蛙声一片，亦是墙角数枝梅，凌寒独自开等等，近年又开发了几处旅游景点，算是成了山外人休闲度假的好去处。

  然而，没有人愿意长久的走进它，没有哪个姑娘甘愿嫁到这里安家，有的只是路人游客般的热情和亲戚般的喧闹，要说一辈子待在这里，多少是有点犹豫和恐惧的，尤其是这里的姑娘们，长大了都像带了翅膀似的，飞过沟沟壑壑，飞到了山外面的平原，努力点的都飞进了城市，留下了山里的汉子们渴望的眼神和孤单的身影。

群山限制了山里人与山外人的沟通，以前都是靠解放初期修的铁路与外界沟通，后来有了三级国道，通了往城里的汽车，山里人也就活泛了点，我的父母都是地地道道的山农，就像臧克家《老农》写的一样，一生都在和土地打交道，小时候经常开玩笑，你父母是干什么的？我们不会说农民这个职业，而是说修地球的，仿佛真是一个高大上的职业，从记事起，我的父亲一年到头不是打工就是干农活，打工干的都是最苦最累的小工，年年都是一样，直到现在仍然如此，我的母亲从小养活我和弟弟，我上初中时，母亲去城里的人家当过几年保姆，对她来说算是长了点见识。父母的路走的很慢，也很艰难，辛苦攒的钱半毛都不敢花，可是不花的钱总有那无形的手让它溜走。一晃我们都长大了，父母也到了企业职工退休的年纪，然而对于我的父母来说，无所谓工作，更无从退休，对于他们来说，干不动的时候也许就是退休的时候。

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太阳底下无鲜事，虽然人和人不一样，但人的路就那么几条，在妥协和屈服当中大部分山里的人顺应了父辈的路，就像一个循环系统一样，妥协和屈服有时候也是一条路，但将不可能看见远方的诗和酒，唯有见识和勇气才是打开不同路的钥匙，对于山里的人来说，拥有这把钥匙的秘密其实就是对后代的教育。可悲的是越是落后的地方，越不重视孩子的教育，在我的求学的经历里，有几个现象现在想想都是不可思议的。

打架、早恋、翻墙上网吧很流行。

课余学习会被嘲笑。

教师觉得学生太差，学生觉得教师太次。

二本上线率好几年都是0。

俗语说“十年树木，百年树人”。树立的是一种意识、一种理念、一种希望，南山的山窝窝里太需要树立一种重视教育的理念，先要清醒一代人，然后奉献一代人，才能成就一代人。

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一个人脚下的路有多远？去看看他的家庭和父母、他的学校及老师、他的朋友和同学，这是一个时代的答案。