营养是个概念
杨一丰：我给大家说一下我的观点：不要勉强孩子吃什么。营养是个概念，所谓的营养学是从物质的层面来说的。从中医的角度看，食物不光有物质的层面，还有气、神的层面，新鲜不新鲜的层面。新鲜的食物相比不新鲜的食物来说，物质成分没有变，但是它的口感就是不一样，吃到身体里的感觉就是不一样。以前有一个中医大夫讲，金刚石、钻石和石墨的化学成分是一样的，都是碳元素，但物质不一样，因为它们的分子结构不一样。
还有一点就是，不光吃东西影响着我们的健康，我们吃东西的心情更影响着我们的健康。你心情好的时候吃东西就容易吸收，消化得好，你心情不好的时候吃东西就容易哽噎，塞到肠胃里容易生病。所以吃东西怎么能勉强孩子呢？孩子只有在心情放松、轻松自在的情况下吃东西才能健康。我们现在皱皱眉头，感觉一下，自己的肠胃舒服吗？我们眉心舒展，面带微笑，感觉自己的肠胃放松了吗？多少人就是因为带着情绪吃东西，然后吃出了胃病。因为身体的消化系统，它跟我们思想的消化系统息息相关。所以孩子早上起来想吃什么，吃什么舒服，这就是最有营养、最健康的。精神是我们判断身体是否健康的最主要的一个标准，而不仅仅是那些有形的、物质层面的东西。喝牛奶吃鸡蛋是西方人的饮食习惯，东方人跟西方人的体质是不一样的。即便是鸡蛋，土鸡蛋和饲料养的鸡蛋口感也不一样，它的营养成分也不一样，而有些所谓的科学化验却说饲料产生的鸡蛋和土鸡蛋的营养是一样的。他们生蛋的周期不一样，鸡和鸡吃的东西不一样，营养成分怎么可能一样？需要一年才成熟的猪和三个月就长成的猪，猪肉的营养可能一样吗？它的气和神就不可能一样，它的口感也不一样，它的血的颜色都不一样，那么它的能量也不一样。
我们中国人传统吃的油条和豆浆，粥，咸菜，豆腐乳，馒头，或者是炒个土豆丝，我们吃着多舒服。什么是舒服？舒服就是身体也舒服，精神也愉悦。每个人的体质不一样，我承认有的孩子就喜欢吃鸡蛋，喝牛奶，吃完他也很开心，身心愉悦。但我们同时要尊重不同孩子不同的人体差异，有的孩子就不喜欢吃肉，有的孩子就不喜欢吃菜，有的孩子喜欢吃主食，有的孩子就喜欢吃水果。我们家两个孩子，如果是老大的话，吃鸡蛋喝牛奶，他就会不舒服，他就喜欢吃面条喝粥。如果是老二的话，吃鸡蛋喝牛奶，他就没什么感觉，他觉得挺好，他经常早上起来吃一个鸡蛋。我们养孩子没有强迫他非得吃什么，没有给他挑食的习惯，有啥就吃啥，粗茶淡饭，不要挑挑拣拣，肚子饿了吃啥都是香的。你吃什么东西是香的时候，那个香就代表着你身体需要还是不需要，你能不能吸收，都是由那个香和你身心的愉悦舒服来决定的。孩子本来就不饿，非得逼着孩子吃，甚至孩子有时身体不舒服，饭吃到嘴里会恶心，吃了怎么可能会健康？
所以，第一，不要强迫孩子非得吃什么，要尊重孩子的饮食习惯。家里如果有两个孩子，吃的不一样也正常，因为他们的身体素质不一样，性格不一样，心理不一样，出生年月日不一样，每个孩子体征肯定不一样，所以我们对待孩子的态度也是不一样的。第二点，孩子想吃什么，最好就是家常便饭。特别是早上起来，很多成年人、孩子、老年人都喜欢吃清淡一点，因为人休息了一晚上，人的消化系统慢慢的苏醒，有一个过程。我在学习辟谷之后，就常年不吃早饭。我们家两个孩子因为疫情的原因现在都没有上学，他们睡到九点十点，有时候一天就两顿饭，什么时候饿了什么时候吃，不饿就不吃。我常年早上不饿，到中午、下午甚至有时候到晚上的时候才饿，饿的时候我吃东西就香，心情也好，不饿的时候塞进去就是负担，身体容易感到累，没有力量，因为元气都被调动到处理那些多余食物的地方了，本来元气留着要锻炼，要工作，要学习，人当然会犯昏沉呀。所以第二点就是孩子想吃什么就吃什么，这样最好。如果家长忙，就是家常便饭，稀饭、粥，孩子愿意吃鸡蛋就给他做一个鸡蛋。牛奶这个东西，是动物用于哺乳的，所以小孩子在换乳牙之后八岁以前，我建议喝牛奶。因为牛奶偏寒性，分解牛奶需要人体的温度，体温稍微偏高一些才能分解牛奶的蛋白，而小孩子的体温比成年人高一点。小孩子发烧，烧到39度、40度都正常，成年人烧到那个程度就受不了。小孩子的心跳，我们去摸摸，就知道小孩子的心跳比成年人速度要快，所以小孩子的体温比成年人高一点点。这高一点点的体温呢，刚好能用来分解牛奶的蛋白。对于八岁以后的孩子，不建议喝牛奶，除非孩子特别喜欢喝，喝了之后，我们可以观察孩子：大便成形，脸色红润，精神也好，也没有什么过敏性鼻炎或舌苔白腻等等，身体健康，那他就可以喝，他这个体征可以喝。有些人身体素质好，一直喝到八十岁、九十岁，他喝着舒服开心，身体能吸收，那他就适合喝牛奶。
首先从常理来说，乳制品是给哺乳动物的小动物喝的，没有任何一个成年的哺乳动物，还继续喝奶。你看动物自己会跑以后，或到一定时候就不喝母亲的奶了。人类也属于哺乳动物，所以八岁以前的孩子愿意喝、喜欢喝就喝。八岁以后，我们的身体吸收谷类、肉类、蔬菜、水果就足够了。我们前两天的课程给大家讲到，现在孩子们比上一代人吃得好，比上上一代人吃得更好，但是身体素质却一代一代地在下降，这是为什么呢？不光跟饮食有关，与我们的生活习惯、思想的价值观、运动都有关。我们养孩子是溺爱、过渡呵护，还是粗养，让孩子跟大自然接触，多劳动，让孩子有自己独立的意识等，决定了孩子的身体素质。当然也与饮食有一点关系，我们的饮食确实是更有营养了，而得到的效果呢，体质并没有比上一代人变得更好，那我们就要反省和调整，从方方面面来调整。
今天主要跟大家说的是早晨孩子上学前吃鸡蛋、喝牛奶这件事情，要尊重孩子的选择，不管粗茶淡饭，孩子吃着舒服就行。中午，孩子气血恢复了，身体彻底苏醒了，愿意吃点肉，吃点高蛋白的都行。但也要注意，不建议小孩子多吃鸡肉，羊肉也尽量少吃，因为在中医里，这些都是偏热性的，会动肝风、偏躁动，而且容易让孩子上火。猪肉、牛肉、鱼肉都可以，比较适合小孩子。所以我们看，中医会有寒性、热性、温性和凉性之分，对人体的作用，我们看食物不仅仅是从蛋白质等营养物质的层面，还要从无形的温热寒凉的层面，从入脏腑的层面来看。比如鸡肉补心的，所以它会生孩子的心火，另外羊肉补肝，牛肉补脾胃，猪肉入肾，鱼肉入肺。《黄帝内经》里面讲“食饮有节，起居有常”，这个“节”就是节制、节律，包括节奏和节气，讲究时间，什么季节吃什么。吃东西的节奏，一天几顿。生病的时候怎么吃，健康的时候怎么吃，不同年龄和发育阶段怎么吃。所以中医很详细全面，它特别尊重生命的差异，不同年龄的差异，不同体征的差异。
今天和大家先聊这么多，以后咱们还有时间讲关于食疗的内容，也欢迎大家提问，咱们再沟通、交流，我也会详细的讲解。今天聊的关于孩子的饮食、对孩子要尊重的问题，我就是希望学员既然参与我们辟谷与食疗的课程，就多了解一些，从中医、科学和超越中医之外的层面，以及我们传统文化留下来的宝贵经验中，大家能够有一些受益，能够尊重生命的饮食习惯。所以就跟大家交流了这一点。
吃什么对身体有好处
杨一丰：刚才我上来讲课前一分钟，我妈蒸的南瓜包子，我最爱吃的包子。这个季节的南瓜放点辣椒，好吃。底下施工的工人就吃了，跟底下其他人说南瓜有什么抗癌，降血压的功效要多吃。然后大家就问杨老师，这个南瓜到底有没有功效？不光是南瓜，木耳什么的通通都包含在内，我说什么功效都没有，就跟牛吃的草一样，它能让你吃饱肚子，让你长肉，仅此而已。然后工人就说那这个有啥作用，我说啥作用也没有，就叫人吃饱。不然你去看那些高血压的人，让他吃吃一吨南瓜，血压高还是高，也降不下来，这是事实呀。吃完，大家得掏钱买高血压药，还得掏钱买南瓜。啥都买了，啥都吃，啥都没用。还在这给别人讲这些道理，还得多吃，吃多少算个够？我们现在大家不吃了，也不补了，反而好了。这一类的吃什么能防癌，吃什么能怎么样，能让病怎么好，你们可以去试一下，看看有没有效果。有钱的多试一些，钱少的少试一些。那工人问我那这病怎么回事？我说病只跟心有关，万病由心造，心不变病还是病。
你喜欢吃，觉得吃着舒服就吃，像刚才那位同学一样吃蓝莓心情挺好的，看她一上脑子，什么碳水，吃得心情也不好，也吃不下去，吃了两颗血糖就高，我觉得她的血糖都是被她的脑子给吓出来的。知道的太多了，思想认知把身体绑架了，硬把身体给逼到这一步。知道的越多，麻烦越多。南瓜能对身体有这个好处，木耳对身体有这个好处，核桃对身体有这个好处，还有保健品、营养品、代餐食品，家里就一大堆，吃完这个还觉得不够，是不是应该补补那个，再吃那个，觉得还不够，那个还没吃呢，再吃吃那个，吃吧吃吧，塞吧，越塞越实，越塞堵得越厉害。饿饿肚子比啥都好使。
日常生活中调整身心健康的简单操作方法
杨一丰：当然有了，我们的祖先、我们的传统文化里面给我们留下了非常多的这种方便的合于大道的能够易于人身心的修炼的方法。例如我们日常的这种现在人们都喜欢的走路，这里面我就详细的给大家说一下关于如何通过走步让自己的身心变得健康和愉悦。
在走的时候第一是不要带耳机，因为耳机音乐这个东西会让人的神出去，把神回归到自己的身体和周边的当下的自然环境里，走的时候走出自己的节奏来，身体舒适、自然轻松就可以。很多人往往跟着一群人走，自己想慢的时候，别人走得快，这个时候就要赶，自己想快的时候别人又慢，这个时候就要压，那这个节奏其实对身体就不太好，因为你破坏了自己的节奏，去迎合别人的节奏，就成了为走路而走路，而不是为身心的健康愉悦而走路。
除了走路之外还有的就是静坐，像儒家的静坐，就是有一个凳子，大家的大腿可以放平，双脚平放在地上，然后轻轻的垂下眼睛，把两个手放在大腿上均匀的呼吸，均匀的自然的呼吸，一般在家里静坐上十分钟，二十分钟，三十分钟都可以。这种静坐的方法，透过呼吸的这种均匀和放松，这里面有一个要点就是不要去控制呼吸，第二个要点就是身体不要乱动，身体就保持一个姿势，舒适的姿势就定在那里。
这些都是古人保留下来的宝贵的功法，易于身心的修炼。大家在日常生活当中可以去尝试，尝试以后、深入以后、再遇到新的问题，可以到咱们这里来反馈，也可以在咱们以后有机会的线下课程里来现场的学习和体验这些方法。
还有两点，一个是我们在吃饭的时候，包括做饭的时候，我们去觉察自己的身体，自己的心里是不是着急的，有没有急切，去觉察我们的身体、肩膀，特别是肩膀这个部位我们在坐的时候，在跟别人交谈的时候，在工作或者在做一件事情的时候，经常要觉察一下肩膀可不可以放松往下落一落。这个在练传统武术、传统养生气功的时候，我的老师们也把这一项作为一个要领提醒我们经常要觉察自己的肩膀，因为肩膀松下来，人的心就松下来，人的整个的气息就会放松下来。再有一点就是我们每天都要睡觉，睡觉之前带着一种觉察，让自己的整个颈部、胸部、肩部或者是你可以觉察整个身体的不同部位，让它放松一下，然后再慢慢的进入睡眠状态。这些都是日常生活当中，我们随时能够应用于自己的身心变得轻松和健康的一些方法。
如何看待“一天8杯水”？
杨一丰：我们现在学的养生，整体上大概分为两类：一类倾向于会把大家养成温室里的花朵，这也不能那也不能，这要注意那也要注意，这个缺了要补、那个也要补；另外一类恰恰相反，是把我们养成像野外的草木或是动物一样，让人适应环境的能力扩展和变得更强，刚好跟第一类养生是相反的。人能在一些比较粗糙的环境下，同时能通过自己身体本能的调整和适应，维持健康，甚至这种健康随着环境的变化还会进一步地慢慢壮大，或是在环境的适当刺激下，变得更加稳固。
我们去对照一下自己的成长经历，从小时候到现在，或者上一代人到这一代人，或者上上一代人，我们在物质条件、生存环境上，是有很多地方已经变得让人少受一些苦，不管从饮食、居住环境，还是日常出行，还是穿着，各方面的物质条件都比以前要好，但是人们的身体素质和健康机能真的提升了吗？我们每个人可以在这方面做一些自我的反观和总结。
每天喝八杯水的这个问题，先不说这个答案是否适用于大家，每个人的体质是不一样的，有的人胖有的人瘦，有的人这两天刚好神清气爽，有的人刚好感冒生病，南方人和北方人也不一样，因为温度不一样，大家的运动不一样，出汗程度也不一样，而且就健康本身，在医院的人，慢性病的人，紧急生病的人和日常的人也不一样，所以这么大的区分，如果每个人每天用这样的标准去喝水，对身体有没有益处？可能会有一部分合适，但是咱们现在这里面对的是各种层次的、各种不同类型的老百姓，而且我们说到养生，现在在咱们这里肯定说的是普遍性的，至于具体到了我们线下的一些课程，有针对性的、针对身体不同体质情况的咱们另说。
总的一个原则，我的建议是人根据自己的身体，渴了就喝，不渴就不喝，渴了喝的同时，身体要有一个觉察，喝两口饱了，不渴了那就停，没必要非得喝多少才怎么样，因为身体会给我们释放一个信息，而在我们自己摄取水分的时候，身体自己也会有一个答案，这个水是否够了。不光人是这样，动物也是这样，每一个小孩和成年人，甚至老人，身体本身就有一个判断自己是否需要水，需要多少水，还是需要果汁，或者需要水果，或者需要喝茶，或者需要喝面汤或者是菜汤等等，说到底还是恢复我们身体觉知和感知的能力，让身体能够自己做主，而不是用我们的知识和头脑去强制、强迫身体做一些事情。
有时候，不光是渴了喝水，甚至渴的时候我们可以去体验这个“渴”，不要那么矫情，不要把身体想的那么经不起风吹雨打，我们可以渴上半天，甚至一天，都可以让身体去经历这样的体验，让身体的张力有所扩大，这样，再次去喝水的时候，那个水的味道，那个水对身体带来的感觉，我们会有不一样的体验，同样，我们对水的吸收，吸收的功能也会有不一样的体验，这个都可以在身体的层面我们自己体验到，而不是在头脑和知识的层面我们应该怎么做。
总的来说，养生其实是我们跟周围的生存环境，跟大自然，甚至跟宇宙、日月星辰，我们的身心跟这些相互之间的能量交换和互动，或者说是一种关系的和谐，而这种关系的和谐其实本来就存在于我们的身体。所谓的养生，我觉得更准确地说是回归于我们和大自然的关系的和谐，或是亲近于我们和大自然的关系，而在这个过程中，我们所体验和收获到的都是超越于我们的知识和头脑之外的。
春节“吃”的一些建议
杨一丰：我就不喜欢喝酒，我身体的反应就是喝什么酒我的酒量只能是一两，过一两就不行了，大部分时候我喝酒都是跟着心情走，像这种过节大家团圆的时候我可以喝一点点，再多喝我就不舒服。酒和烟真的是人和人的差异很大，有的人喜欢喝，喝了以后身体还舒服，有的人不喜欢喝，抽烟也是，不喜欢抽烟的人就很呛。在喝酒这件事上我要给大家的建议是你喝得舒服你就喝，不舒服就不需要喝，也不需要拿酒去证明什么。
说到过年期间大家的吃，我的第一个建议就是不饿就不要吃，饿了什么都可以吃，吃饱了或者一顿吃撑也没什么，过节嘛谁不吃撑，但是不要顿顿都吃撑，也不要在过节时吃出胃的问题，或者再加上喝酒喝得出现健康问题，这样都是得不偿失的，吃是这样，喝的方面也是，不渴就不喝，不想喝、喝得不舒服也不要勉强自己喝，毕竟健康、身体痛苦这个事谁也代替不了你，都得自己来承受。
我给大家一个建议，像这个天气冷运动少，大家在过节期间亲朋好友相聚准备的食物也比较丰盛，也都是高蛋白高营养的东西，我就建议大家一天一餐最好，让食物和吃进去的营养有足够的时间在你的身体里被吸收被消化，转化成你的气血和你的精气神，因为往进硬塞海塞吃多了也没用，塞进去都从底下又顶出去了，身体的吸收和消化有它的限度，你使劲往下塞，它底下又没消耗，又浪费掉，实在是没有必要，而且增加身体的负担，再严重会破坏肠胃正常的吸收消耗的节奏和功能，又要付出更多的代价。如果一天之内有两场家人的团聚，不吃又不好意思，第二天能空一天最好，空一天什么都不要吃，喝点清水就行了，如果实在肚子饿的难受，就吃上一点水果，这样给身体一个节奏，让身体有空间和时间去消耗。
我们刚才说到尊重生命、尊重他人，这时候不光是尊重自己，也尊重我们的肠胃，尊重它们的本能和习惯，用这样的方式来爱护我们自己。无论是吃和喝都是一样，包括休息和睡眠，偶尔晚上熬夜，但是第二天能补充还是把睡眠补充够，无论怎样，大家团聚在一起，就像我们彼此的祝福一样，祝福彼此健康平安幸福快乐，那祝福也代表着我们对生命里一方面是对自己另一方面对他人最重要的希望和愿望，我们通过这些吃喝适当的运动，首先让自己身上呈现出这样一种生命的特征，用这样的特征是照耀和感染身边的人，我想这是最切实的祝福和祝愿。
在过节期间因为各方面聚餐如果有不舒服的情况就空上一顿两顿，出去走上一小时两小时，用这样最低成本的自然疗法往往会收到意想不到的最大的收益和效果，再次提醒大家用这样的方式来照料自己的健康。
晚上大汗淋漓的运动对身体有无影响？
杨一丰：晚上大汗淋漓的运动对身体影响非常大，一年四季不同的季节，我们的运动所讲究的都不太一样，一天24小时也不太一样，去健身房晚上出汗，这个我不太赞成，因为生命的规律是秋收冬藏，一天的时间里晚上是气血藏进身体脏腑的过程，从外往进收。中医说“肝藏魂，肺藏魄”，就是气血归到脏腑里，包括心神也归到休息的状态，这样就有一个在休息状态里自我调节的过程，而不是在大半夜的把身体的能量调出来，跟早上八九点钟的太阳那样生机勃勃，这是逆了身体的自然规律，我认为这样是对身体不太好的表现。
还有不同年龄的人适宜于身体健康的运动方式也不一样，五六十岁的人跟二十岁左右的小伙子不一样，身体对食物的吸收的功能也不一样，消耗的和补充的，和能够锻炼的、适宜于自己锻炼的也不一样，在练功的时候这些都要细分很多具体的内容。成年人尽量不要大汗淋漓的出汗，因为汗血同源，汗里带有很多身体的养分，练太极拳的人都知道身体微微的出汗，出一点津，在这样的状态下，身体的气血刚好充盈起来，借由这种汗津津的状态，让身体保养住，保养住这个能量，在下一次练的时候就是一个新的台阶。
所以，这里关于运动的时间，不同身体特征的人适宜于什么样的运动，他应该从什么样的运动开始，再逐步加到什么样的运动，随着大家具体的提问，详细深入的来给大家讲解。
口腔溃疡的治疗方法
学员: 我婆婆牙龈上溃疡很痛，有什么方法治疗？
杨一丰：口腔溃疡是胃黏膜的溃烂，以口腔的形式表现出来的。第一，一周之内不要吃肉，肉、蛋、奶都停了；第二，家里有度数高一点的白酒的话，用棉球蘸一点白酒涂到溃烂的地方，有一点蛰，不过没事；第三，吃饭的时候不要吃撑，身体会慢慢地修复的。
韭菜汁治疗耳朵疼
学员：我左耳涨痛两天了，左下边最后一颗牙痛，快掉了，已经晃动了。今天中午拿东西时听到了咯噔一声，腰就不能动了，请给予指导，谢谢。
杨一丰：痛的话就艾灸灸一下。你躺一下，如果还不行的话，你可以用我们的艾灸盒灸一灸腰部，灸上一次就行了，灸一个小时。如果有效果你继续灸，如果还是不行，确实是骨头错位了，那就去找正骨的大夫去正骨。如果你身边没有合适的，你来西安找我。
学员：我就先灸一灸，然后在床上躺着。我这个左耳朵疼，是不是因为牙现在要掉，但是掉不了，它引起的耳朵疼？
杨一丰：对。耳朵里面疼是吗？
学员：对，耳朵底里面就觉得胀，有时还跳着疼。
杨一丰：你拿韭菜汁给里边滴上一滴试一下。
学员：搁到牙那儿还是滴到耳朵里？
杨一丰：滴到耳朵里。
学员：哦。
杨一丰：牙痛吗？
学员：疼，牙也疼。
杨一丰：还有一个办法，我发过刮痧的视频，你拿刮痧板，例如是这边疼，把胸下面的肋骨沿着肋骨的方向斜往下这样刮，把热邪从这泄出来，这边的火就下来了。然后刮一刮脖子底下，先刮这儿然后再刮底下肋骨，很简单。家里没刮痧板，有瓷勺子、小碗都能刮，抹点芝麻油、菜油都可以。
学员：行，这样太好了，我一会就开始刮。
豆芽的吃法
杨一丰：你在剥什么呢？
学员：我在摘豆芽。
杨一丰：豆芽是要把皮去掉是吧？
学员：不是，上下发出的芽都摘掉。
杨一丰：为什么要把它摘掉，我头一次见人吃豆芽这么吃。
学员：是吗？我一直这样吃，感觉这样摘掉干净。
杨一丰：我的天啊！我也买豆芽，他们现在在山上吃菜都是我买，我做饭，豆芽直接回来用水一洗，然后就炒了，或者煮了就吃了。
学员：那我好像习惯一直这样。
杨一丰：那豆子呢？
学员：豆子扔了。
杨一丰：就剩一个杆，豆芽还两头都掐掉了。我的天啊！豆芽它是一个完整的生命体，为什么现在讲究吃全麦饭？它的杆和芽，相互有毒性，也有药性，你完整地吃它就能解它的毒性，不然就只留了他的偏性。豆芽的整个身体，你看它的尖有稍微老一点的，有发黄的，豆芽发青的，它就跟你的整个生命一样。现在好比是把自己的头切了，把自己的脚切了，然后就剩下中间这一段。生命是一个现象学，是一个全息对应的，就像中草药一样，为什么人参长的就像人呢？
豆芽也一样。你看黄帝内经里边说积精全神，你要吃它的全神和它的全精，它的杆和芽之间有相互的、综合的能让他的这种营养均衡。
我举一个例子，现在深圳的荔枝特别好吃，我有学生前两天寄的新鲜荔枝寄过来，荔枝吃多了就会上火，用荔枝壳煮水喝就可以解火。
吃生姜不要去皮，就连皮一块吃。植物是它的解药和毒性就在一个整体上，不要挑三拣四，还什么脏？什么不干净？最脏的就是自己的嘴巴、肠胃、肚子，细菌，发臭的东西，窝在里边几十年了。这些食物都特干净。
今天晚上回来还发现有个东西坏了，我早上闻着都臭了。是豌豆粉做的豌豆糕，回民做的，黄黄的那种跟盆子底下扣着，小时候是两毛钱切一块，特别好吃，我爱吃。
我就专门跑到秋林公司，那里的点心特别好吃，买了一些，顺便买了回民的豌豆糕回来，放在那儿，没来得及吃就臭了。刚才和我媳妇说把豌豆糕给我蒸了，我就连着臭味有点毛的吃了。饼长毛了坏了，小时候不都是掰了之后太阳一晒，锅里边一炒，那就是最好的益生菌，正常食物有一点发馊，就是最好的补充体内吸收消化的益生菌。
教大家一个方法，当年南怀瑾老师教的，拿一个白色的毛巾塞到自己喉咙里边再抽出来，跟臭水沟一样臭。你想想肠胃里边有多臭，有时候早上起来嘴巴都臭，肠胃里边那种发霉、发酵比食物要厉害的不止10倍20倍。外界哪有什么脏东西，外界生命都是流动的。两个方面，第一吃东西，你这个豆芽就不要摘，它就直接这样炒着煮着吃，对身心健康都有益；第二，像麦子就不能吃精麦，老是把面粉磨的细的白的金的，要吃粗一点，黑一点的面粉，才有麦香味。吃菠菜能把根儿吃了，就把根儿吃了；吃山药连皮吃，能吃完整的就吃完整的。不要这样挑三拣四的，去头掐尾的。
学员：好的，知道了。
杨一丰：我们吃的东西用的东西，跟我们身心都是对应的，对食物也要全然的接纳和接受。现在的孩子们吃得干净，吃得讲究，没有吃得粗、发霉的年代的人身体好，免疫力好。什么是免疫力和抵抗力，就是人的身体适应环境、适应饮食、适应生存的能力。
免疫力就是你能否跟细菌和睦相处，免疫力低下就是自己掐头去尾，不接受这、不接受那，都融不进去。最后把自己弄成孤家寡人。吃东西都得挑着捡着吃。食物倒是想帮你忙，给你补充维生素，你不要这些维生素，营养都是从头里面长出来的，你就挑拣了一个白杆，那有啥营养？别浪费粮食。
大家想想，冰箱里面放坏的、放馊的、放长毛的，我的鼻子一嗅，能嗅出来馊的、毛的东西对身体有害还是没害，一般的差不多都跟豆腐乳、豆豉一个味道，或者我们腌的酱菜、大酱这些，借由食物自然发酵，这种发酵它的酶就能够节约我们的元气，我们用自身的元气去消化食物，它们本身就是分解食物的那些有益于我们健康的益生菌。
有的细菌对人体有害，有的细菌对人体是有益。我们肠道里那些细菌基本上对我们都是有益的，没有细菌就不可能消化食物。你看那些消化不好的人，小时候要吃酵母片，中医里边消化不好的人，要吃把甘草灌在竹筒里，在人的粪坑里边泡100天，拿出来入药，让人吃，补充人体分解食物的这些益生菌。
武当山有一个道士，他常年在山洞里边。一次闭关，他桶里边放一桶饭，能吃半年，毛都长这么长，白色的。有人说长黑毛的不能吃，但是我发现前两天买的面筋，底下变黑了，闻着有一点味了。他们几个都说把黑饼扔了，我说不能扔，他们说不扔就把表皮的黑色去了再吃。第二天我也没舍得扔掉黑皮，直接把面筋切了，和辣椒炒，大家吃了，都吃得特别香，都快吃完了，我说这黑色的我也没切，反正我吃得也挺香的。
第二天我问有没有人拉肚子？他们说没有拉肚子，反正还特别好吃，我说对了，身体知道答案，不要活在头脑里。这是咱们课程教大家的，中医也是头脑。最早的中医像神农氏、扁鹊、华佗，他们都有这种嗅觉、触觉、视觉，就是穿墙观物，隔着你的身体就能看到你的五脏六腑，你的疾病在哪里。
古代修行高的大夫不是现在拿脑子说。为什么现在很多人在中医学院学了好多年出来不会看病？它是一个无形的东西。别糟蹋豆芽菜了，糟蹋粮食就是糟蹋自己的福报。你掐的是豆芽，受害的是你的身体。
来咱们这的孩子一个个就要培养得文明其精神，野蛮其体魄。体魄是野蛮的，能吃爷爷奶奶那辈吃的粮食，也能干爷爷奶奶那辈干的活，能文能武。思想的文明，精神文明，文化、音乐绘画、书法、国学经典，他们的正常的学校的课程，还有小孩的武术。
学员：应该吃全食物。
杨一丰：对。应该吃全食物，连根、皮一起吃，吃粗一些，野蛮其体魄。吃细的人肠道会越来越细，身体抵抗力适应力会越来越差，免疫力会下降，吃点发霉的，粗的，嚼得菜根香的，不要太干净的，有点泥土味的，土生土长的，而且自己做。
子宫肌瘤与雌激素的关系
学员：我之前检查还有子宫肌瘤，医生建议不吃或少吃蜂蜜，我看很多人辟谷中都会喝蜂蜜水，这个有其它可以代替吗？
杨一丰：我们有太多可以代替的，但是不需要代替，我不知道子宫肌瘤跟蜂蜜有什么关系？好像病是吃出来的。我告诉大家病不是吃出来的，病是心里边想出来的，跟蜂蜜没有任何关系。我们全家人都吃蜂蜜，昨天山上的邻居自己养的蜂，弄的蜜，还给我拿了一斤，我打开盖子灌着“咕咚咕咚”就喝了。你要听医生的，就按医生说的做就行了。医生肯定不会建议你来辟谷，你要愿意上我们的课，那就按照我们课程教的来做，不需要代替。建议你蜂蜜随便吃，想吃多少就吃多少。
子宫肌瘤跟什么有关？我说三点，第一种情况，跟感冒的错误治疗有关。大家都知道感冒是病毒从毛孔进去，女性会来月经、来例假，那个时候女性的身体会虚一点，血往下排，这个时候很容易感冒，病毒下陷到子宫。当然中医有专门针对女性来例假治疗感冒的方子，就是小柴胡颗粒，小柴胡汤，现在大家都能买到小柴胡颗粒，所以各位女士在月经期间感冒先服用小柴胡颗粒，它就是入肝经的、肝血。如果治疗不当，那就会导致病毒进入子宫里边，慢慢地就会有子宫肌瘤。第二种情况，是和母亲之间的关系。对母亲有怨，不孝敬或者傲慢，看不上自己的母亲，对母亲心里有记恨，觉得母亲偏心眼，什么“对哥哥姐姐好，对自己不好”，这都是怨，也会引发子宫肌瘤，因为我们的生命来自于母亲的子宫，我们的子宫和母亲的子宫是相关联的。第三种情况，是和老公之间。子宫还是一个爱的器官，是男女关系的器官，孕育生命的器官。和老公之间有这种隐藏的怨恨，放不下的，觉得自己是个受害者，心里堵着，也会出现子宫的问题，包括一些妇科的问题。就这三个原因，跟蜂蜜有什么关系？蜂蜜碍着子宫肌瘤什么了？
学员：（子宫肌瘤是）雌激素过多吧？蜂蜜里含有雌激素。
杨一丰：子宫肌瘤跟雌激素多少没有一点关系。雌激素过多是什么表现？就是女人特别的温柔，特别的甜，特别的嗲，特别的柔美，特别的温和，就是雌激素过多的表现。雌激素过少的表现就是男人婆、凶悍，强势，强硬，不欣赏男人，这都是雌激素过少的表现。所以不用补充什么雌激素。改变激素，只要改变对男人的态度，你身上的激素就会自己调节、自己改变。如果有男士在的话，就告诉男士们，买一朵玫瑰花，甜言蜜语夸老婆，从头夸到脚，从心里夸到身体，从她夸到她妈，从她再夸到孩子，夸完之后让她去医院，检测雌激素就爆棚。被男人夸，女人的雌激素当然会起来，做女人多美多幸福。雌激素不足的，雌激素紊乱的、不够的，都是得不到男人的爱。一方面是男人怎么爱你，你得会教他。大家别忘了男人是从女人肚子里出来的，每一个男人是需要被女人教的，被女人带的，主动权完全掌握在女人手里，老天爷早都发现了这个规律，男人不行、靠不住，所以孩子不能怀在男人肚子里，只能把孩子怀在稳定的、靠得住的、安全的女人的肚子里，生命才能延续。别在家里等着男人怎么样再怎么样了，等他没用，只有你怎么样自然会生出来他怎么样。因为每个男人都是被女人生出来的，你得先来，先改变。
学员：蜂蜜里含有雌激素。
杨一丰：你吃的槐花麦饭里边也有雌激素，你吃任何一个雌性的植物里边也有雌激素，本身就是个女人，男人吃雌激素也很正常，男人身体里边也有女性的特征，要不男人长乳房有什么用？显然是有女性部分在。
皮肤毛囊角化的自然疗法
杨一丰：皮肤跟毛发都跟肺有关。不要管肺，也不要管皮肤，这是整体的，上我们课跟着练功跟着学就行了，自动会发生变化。什么是皮肤毛囊角化？身体的津液过不去，堵了，身体想新陈代谢，让局部的细胞新生。我们每天细胞的这种代谢、新生的数以万计，不计其数，所以我们哪怕不去脏的地方，隔几天搓澡也能搓出灰、泥来，就是身体的细胞的正常代谢。毛囊角化就是半死不活的皮肤毛囊，它不能正常的代谢，就会出现这种角化。一定要从整体的气血调节，站桩，太极拳、辟谷、静坐，辟谷最快。但也不能天天辟谷，不吃好吃的活着多没意思。你说你不吃，家人瞅着你不吃，家人心里也不舒服，家人不给你摔筷子、摔碗才怪，不是吃不吃的事，跟这样的人活在一起有什么意思？吃个饭都没人陪，所以偶尔辟一下就行了。要不是遇到多大的问题也别辟了，就打打拳，陪家人走走路，挺好的。
高血压高胆固醇的食疗调节
学员：如果不辟谷，有什么对于高血压和高胆固醇的食疗调节方法吗？
杨一丰：如果不辟谷的话，就是少吃，晚饭不要吃。一个原则：早饭不饿就不要吃，晚饭饿了也不要吃，如果饿了觉得不舒服的话就出去走走，把吃饭的时间节约下来，出去走上半个小时、一个小时。少吃，身体的负担就小，身体承受的压力也小，可以先尝试一段时间，然后有什么变化再反馈、再咨询。
少吃就可以了，不管什么东西，吃多了对身体都没有好处。所以，我的建议是晚饭不要吃，然后到户外普通的走步就可以，或者用咱们教的“行禅走步”更好。早饭不饿不吃，包括中午、任何时候不饿都不要吃，不渴不要喝。不要迷恋“什么食物能降血压，我就多吃”。如果食物能降血压，为什么那么多人还要吃降血压的药？
脾胃虚弱的食疗调理
学员：脾胃虚弱的孩子，从食疗的角度，能怎么调理呢？
杨一丰：其实关键还不是吃什么或者不吃什么，就像我刚才说的前面几代人，爸爸妈妈、爷爷奶奶那一代人，他们没有什么选择可以吃的，甚至有的都吃不饱，但是体质却比现在要好。所以这里还是父母用什么样的一颗心，怎样样的对生命的一个认知观去对待孩子，不光是吃，孩子的教育，孩子的犯错，孩子的摔倒，孩子日常的跟大人的互动，这些都影响着孩子的身心健康状态。
重点不是吃什么，当然吃什么我们也会有讲。既然提到这个问题，我就希望能够通过我的回答从根本上深入的来帮助到大家。怎么吃？吃的方法和吃的心情比吃什么都更重要，而这一点又得回归到父母家长的养育孩子的状态上。
尿毒症的自然疗法
学员：我公公70多岁，40多岁时得的尿毒症，现在还有支气管炎，昨天帮婆婆上山砍柴，之前一直有的肩膀疼又发作了，我打算给他拍打肺和肩膀（腹部有透析的管子），不敢碰他，艾灸的话，有什么穴位推荐？他最近喉咙里一直有痰，2019年2月时还有血栓，经过一年的保健品调理（我给他买的国外的，主要很耐心的跟他说了吃的好处，他很认真的在吃，恢复的比同村年轻二十多岁的尿毒症患者好很多），现在精神还可以。公公的肾做过四次手术，有一侧的肾说是已经完全没用了，他瘦得不行，脸上都是皱纹，家人都怕他营养不良，让他吃肉。
杨一丰：肩膀疼，拍打就可以，但是最好把胳膊露出来拍肩部，肩部整个一周都拍。艾灸的话，直接对着肩膀疼痛的位置灸效果很好，一次灸上20分钟，关键是他的肩膀要顺时针的每天转圈儿，从50次到100次，然后再逆时针地转，就是转一圈顺时针，转一圈逆时针，胳膊要动，速度没有要求，自己能够适应，转着转着，想快就快，想慢就慢，慢了舒服就慢，快了舒服就快。
尿毒症的话，建议认真地学习一下辟谷，从饮食上开始调理，痰就是他吃进去的东西消化不了就变成痰，痰也是营养，有痰的人不吃东西痰就会被当作营养分解掉。跟做几次手术没有关系，无非就是辟谷的时候，我刚才说了认真学习，注意不要辟出副作用来了，慢一点儿的缓和一点儿的这样尝试着，一天两天的这样开始。瘦的身体虚的人不能吃肉，他消化不了，消化肉是需要能量的，他没有那个元气和能量，吃进去就都是负担。健康不是营养，健康是平衡。其实辟谷只是一个名字，不存在这个名字，就是饮食的多与少的自己的调理，以前我也把它称作为“饮食禅定修炼法”，但是又怕别人住在那个禅定的名字上，其实就是饮食跟身体之间的平衡法则的自我调理和控制，但是这个很难，任何一个事儿，要做到极致，做清楚，做到合于道都不容易。
乌梅陈皮除口气
学员：本来有口气，今天口气特别重，有什么办法呢？
杨一丰：这里告诉大家一个办法，我们可以在药店买一点陈皮和乌梅。其实平时我们在家吃完橘子，可以把橘子皮晾晒在那阴干，放得时间长了，就是陈皮。家里没有的，可以去药店买。乌梅是药店的生乌梅，一颗一颗黑色的那种，特别地酸，不是我们在食品店或者超市买的那种制作过的、带甜味的、当零食吃的乌梅。这两样东西都可以帮助我们去除口气，而且还有生津解渴，芳香化脾的作用，特别是陈皮还有祛湿的作用。乌梅呢，它是酸的，喜欢酸的就可以用乌梅。受不了酸的，可以用陈皮。这都是古人流传下来的，在辟谷时去除口气的宝贵经验。乌梅特别能够生津液，让口腔里面的津液变多，而且去口气的功效特别好。
关于吃肉或吃素
杨一丰：关于吃，我今天要讲一下。关于吃肉，我是不崇尚吃素，也不崇尚吃肉的这种，顺其自然。但是现在这个吃肉我还是要说一下，大量的用饲料，或者有夹杂西药的这些肉，大家还是尽量的避开。我们在这儿给大家讲中医，自然疗法，那些动物生长的过程都是短时间的。就是如果能吃到这种（当然我们不是说让大家吃野生动物）放养的，生长环境好一些的最好，如果吃不到，那就不吃吧。我们还是要为自己身体的健康负责任，生病多难受啊！
学员：现在的鸡肉啊，什么牛啊，什么猪，激素含量确实很高。很多真的就是不安全。
杨一丰：你一定要看它的生长过程和生长环境，如果你不了解它的生长过程和生长环境，那就不要吃了。
学员：我也总希望自己家种点绿色蔬菜，安全可靠，一直也有这个想法。
杨一丰：像蔬菜还好一点，植物还好一点，动物因为跟人体很接近。大家吃鸡爪子，那个鸡爪子的骨头如果轻轻一咬就断了，就是软的，那肯定不能吃了。它生长的时间会非常非常短。
学员：那以后可不吃了，最喜欢吃的。
杨一丰：你要吃就吃那种你咬开它的骨头非常硬，那骨头硬肯定是经常在地上跑，它生长的时间长。那现在大家吃的是饲料、抗生素和调料。肉是什么味的？肉本来的样子是啥呢？你们吃可以，去找一家好一点的土鸡了，土猪了，放养的，然后你记住那个味道。这次大家复食之后，你们的味觉都会发生变化，都会回归到自然和本有的觉性。你就知道，身体觉得不好了就会拒绝，觉得好的，它就会表现出这种欢喜和接受。这都是生命本来的智慧，它不是来自于头脑。我们现在就是恢复大家的天性，恢复大家的本性自信。通过辟谷这样的方式，通过我在课程上对大家思想认知的这种引导和拓展，回归自然其实就是这么简单。
土蜂蜜
学员：想买土蜂蜜，我和7岁的男孩子都能喝吗？
杨一丰：你们喝着觉得享受就喝着，觉得不享受就不要喝，没有任何东西好或者不好，以你们身体的反馈来决定。这个世界没有任何的食物或者是饮料好或者不好，你喝着美喝着香喝着舒服，它对于你来说当下这个阶段就好，下一顿喝着不舒服，对于你的身体来说就是毒药，你就不需要它。所以从头脑里边从概念里边跳出来。
便秘产生的身心原因
学员：我便秘好些年了，有什么方法能改善吗？
杨一丰：有很多方法呀。心理的、运动的、练功的、医药外治内服的方法都有。同时也建议你不要着急，认真地跟着我们的课程来学，课程里也会一一介绍很多方法。告诉你方法，也会教你怎么练，而且会带着你练。像这一次大家参加的辟谷养生班，在练的过程当中遇到什么问题，老师会来指导，最终让大家学会把握自己的健康，这就是我们课程的目的，让所有在课程里学习的学员都能够全面地认知了解和自主把握自己以及自己家庭的健康。这里既然这位学员问到对治便秘的方法。我可以先给你一些建议，从心理到功法的练习，再到食疗。我们所有的课程里边，对疾病与健康的认识都是把心理放在第一位，在心理的基础之上，功法的修习和练习放在第二位，医药的治疗或者借助外界包括艾灸、刮痧、食疗、中草药等，我们放在第三位。
我们从心理上来认知便秘，需要了解到，人体的大便是人体把食物吸收消化之后多余的、我们身体不需要的东西，需要我们排出体外的这样一个物质。那它跟我们的心理有什么关联呢？就是我们过去经历的一些事，需要放下的或者已经过去的，我们需要忘记的，我们拿着放不下，我们执着，或者我们停留在过去，不愿意忘掉，或者已经过去了，我们不接受这样的事实，还把它依然留在我们的心里。在心理上很多人有要扔的衣服，多年不穿的、不用的，有的是冰箱里面东西都放坏了，放了半年、一年需要扔掉的，有的是屋子里不用的、需要扔掉的垃圾存在屋子里。这些从风水的角度，从家庭能量场的角度、气场的角度都会影响到我们的身体，可以说我们的家庭环境比如我们的冰箱，我们要废弃的、扔掉的垃圾和我们的身体是完全对应的。我们有怎么样的心，就有怎么样的身体，有怎么样的身体就会有怎么样的家庭布局，以及我们怎么样对待食物，包括我们所拥有的一切物质等等，我们怎么对待自己的情感、人际关系，我们的思想，我们所经历的事情，都和我们的便秘是息息相关的。在心理上的方法，该怎么做呢？该过去的事情让它过去，该放下的让他放下。该承认的承认，该扔掉的扔掉，该清理的清理，把自己的心里清理、整理，把冰箱里的东西、自己家庭多余的东西、不用的东西该送人的送人、该扔掉的扔掉。还有自己的朋友圈，不投缘的、没缘分的、自己不愿意打交道的人，该整理的整理。外在与内在就像我们的身与心一样，它们也是相互影响。我们有意识地做这些调整之后，身体也会发生变化。这是从心理的角度，我们来看认识和调整便秘这件事情。
另外一点，便秘也和我们肠道蠕动的力量、我们排泄的力量弱有关。有可能是因为生孩子，有可能是因为不经常运动，也有可能因为肠胃的气血吸收功能不好，也可能因为心理，或者家族的一些超过自己意识的一些内在动力，而导致身体这方面的功能比较虚弱。也可能是过去有疾病时的一些治疗，这些后遗症引发了我们肠道蠕动功能的下降、排泄功能的下降。那这方面我们怎么办呢？我们可以通过行禅走步和站桩来调整。还有一个是早晨早起，便秘的人在五点到七点起床，中医里边说的大肠经运行的时候起床。就是说便秘的人，早一点起床有助于排便。如果睡过了七点八点往后，那么相对来说，排便的功能、时机就错过了，这方面的能力就弱一些。当然起床以后就正常的洒扫、正常的生活，该干什么干什么，或者是去室外行禅走步。不是说起来没有便意，非得坐在马桶上等着大便，等不着再去睡觉，不是这样。我们养成一个不睡懒觉、早起的习惯，有助于我们肠道系统的功能调节和恢复。这里教大家两个功法：一个是行禅走步，一个是站桩。这两个功法的教学视频和内容在我们平台里面都有，大家可以点击进去自己寻找，自己学习遇到什么问题在以后的课程里面随时提问。行禅走步每次一个小时以上，站桩的话，一次半个小时以上。你可以试一周看看身体的变化。
第三个和大家分享的对治便秘的方法，是食疗的方法。蒲公英，新鲜的蒲公英。现在这个季节正是蒲公英最新鲜、最有药食同源的价值的时候，我们这边早上都有卖的。整棵蒲公英煮水，然后，蒲公英可以当菜，调着吃或者是煮着吃都可以。煮水不要加盐，不要加调料。蒲公英叶子你可以把它凉拌了，当凉菜吃也可以。蒲公英有对肠胃的解毒、排毒、修复以及促进蠕动的作用。它性略偏寒，如果吃了之后拉肚子，那就减量或者暂停。蒲公英既可以当菜也可以当药，能促进我们肠道的吸收消化以及排泄功能。我们给大家介绍的都是平时我们常见的、能够当菜吃的，同时能够对我们身体起到健康调理作用的这些食材或者药材。这是我给这位便秘的学员方便可行的几点建议。
但我刚开始就说，最好的建议就是跟着我们的课程慢慢地学，来调整自己的心理，来练功。其次是可以参加我们的辟谷班，深入地体验身体的自我调整和变化。同时，这些对于便秘的认知和方法，老师也会尽可能地分享给大家。因为大家有可能方便辟谷，有可能不方便，有可能没时间等等，自己来选择，看自己适合哪一种方法。我们为什么对每一个学员的问题回答这么仔细，因为每一个学员都可能有雷同的、类似的问题，我们的回答是面向所有和这个问题相关的学员。我们课程的音频、文字，会整理成图文和书，让所有有类似问题的人，他们都能够得到受益和帮助。所以，也很感谢每一期在我们课程里边提问的这些同学，因为你们，老师能够让这些信息、知识、技能得以传播和推广。
发烧
杨一丰：发烧分为很多种。积食发烧，那就少吃点，喝点绿茶、冰糖水就化了。感冒有风寒感冒、风热感冒、气虚发烧，身体里边有什么炎症，还有现在的新冠肺炎发烧，你诊断不了。出汗不出汗？舌苔怎么样？饭量怎么样？大小便怎么样？这都是诊断发烧的依据，咱们这个课程如果讲发烧，得讲两三节课，我们在家庭教育与健康育儿，还有艾灸刮痧，这些自然疗法里边都会讲到发烧，我不知道你平时听没听，平时没时间听，生病的时候来问杨老师，杨老师哪来那么多精力？如果是成年人先烧上两天再说，借由发烧把自己的身体里边毒素烧一烧，两天之后如果自己好了那就好了。
你女儿多大了？她已经是成年人了，人家不着急，你拿个手机在这着急。我觉得她即便发烧好了，你用你这种假关心式的对她的控制，也能继续伤害她。你这哪是担心，这简直是诅咒。真正爱孩子关心孩子，一个成年孩子的妈妈会怎么做？“发烧是你自己的事，你自个照顾自己。”把所有的力量归还给他，而不是去削弱和剥夺他的力量。
一旦妈妈和女儿之间形成一种连结方式，女儿借由生病可以换来母亲的担忧、关心。母亲的担忧和关心可以激发女儿的生病，一旦形成这种恶性循环，就成了母女俩的相互伤害。而发烧和担心，这只是一个表现形式，还有诸多的表现形式。例如，女儿的“我不能，我不敢”，妈妈的“你能干个啥，有啥出息，白养你了”，反复这样的纠缠。
压腿拉伤的对治
学员：孩子体育加试要考体前屈，我在家里给她压腿，可能没有做热身，腿就特别疼，现在不能接着做了。明天就考试，这个疼痛有没有什么办法给她缓解一下？
杨一丰：你应该为你的愚蠢付出代价，你咋那么能的呢？你也不问一下老师，也不咨询下专业的人士。我以前讲过，太极拳怎么练，能不能压腿。他要练啥，孩子这么大，他自己可以热身，完全可以自己练呀。自己练不容易伤着，如果有外力进来，很容易受伤。
学员：孩子要求我帮他压的。
杨一丰：孩子不懂事，你也不懂事？孩子没听过咱们的课，你也没听过咱们的课？咱开个辟谷班还有两天的预备课。你直接上去，就你那体重，啥办法？艾灸吧，就是拉伤了。艾灸是最快、最好的方式。用咱们的艾条，别用灸盒了，这个时候就用艾条直接灸。谁惹的祸谁弥补，你去灸吧。
学员：灸的方法呢？老师，我是循环来回的灸还是在一个位置上灸？
杨一丰：哪儿最疼就灸哪儿。
学员：就是大腿到膝盖。
杨一丰：灸的时候灸上十分钟，让她来回轻微的活动一下。把它分成三个点，各灸上十分钟。艾灸是最快最有效的，不是敷冰啊。恰恰相反，是用温热的艾去灸它。另外，艾灸释放的红外线有能够唤醒细胞肌肉活力的作用。刚才本来都不想告诉你方法，就想让你自作自受。
学员：其实我昨天给她灸了一会儿了，但是我就是这样来回来回的灸，就不知道方法对不对，所以我今天再问问老师。
杨一丰：现在知道方法对不对了？来回灸，心不到，意不到，节奏不对，敷衍了事，没有用，所以大家固定灸就行了。除非你心到，意到，气到，来回灸可以。来回灸的速度是这样？还是这样？你要有那个感觉，拉住他身体表层那个气的那个感觉，你的手上有那个感觉，那就可以来回灸。如果做不到那两个就固定灸。你都能把腿拉成那样，你肯定不会来回灸，肯定拉不到它那个气，你要能拉到那个气，就不会把她腿上拉成那样。她能做到啥程度，你手一扶都能感觉到她硬在那里。
学员：好的，谢谢老师。
乳房疾病的五个对治方法
学员：杨老师晚上好，我是旁听的学员，当下有一个问题想请教您，老师。我今天下班的时候这个乳房里面就感觉疼，就是那种放射状的滋滋的疼，有那么几次，后来好了。刚才又有那么几次，现在不疼了。我想请问您，我这种情况我需要怎么做老师？
杨一丰：去年不是给你教过了吗？又跑来问。
学员：那不一样，老是感觉不是一个地方。
杨一丰：方法是一样的。找老公给你揉，你说他不会，让他约我个案，我教他怎么揉。这是最好的方法，揉的时候还有心法，还要哄自己老婆开心，开心的时候才有效果啊，不能拉着脸揉，也不能不情愿，那会适得其反。心法配合手法还要有语言来辅助。夸老婆的，表扬老婆的，肯定老婆的，效果好得很，不用花钱，还能增进夫妻感情，多好，这是第一个方法。
第二个方法就是你老公给你灸，灸的时候也要说好听的话，心甘情愿。自己要承认这个问题、这个疾病的他要负百分之百的责任，要有这个担当，才能好得快，你听了心情也好，他灸得也愿意。
第三个方法，那就自己给自己灸。用隔姜灸，或者是悬灸，或者是盒子灸，都可以。
第四个方法用中药，化解乳房的这个气淤、寒瘀和湿瘀的这些药。然后看它在哪个位置，哪条经上。再辅助于调理这个经的药。
第五个方法就是针刺。中医大概就是几个方法，前面三个方法自己在家里就可以搞定。其中最有效的是第一个方法，自己的老公纯手法治疗。
学员：悬灸灸15分钟可以吗？
杨一丰：可以呀，多久都可以。只要你老公灸了，哪怕一分钟都有效果。
学员：好，特别感谢老师。我知道怎么做了。
杨一丰：好，适用于其他所有女性的所有乳房疾病。以上五个方法。最有效的是第一个方法。
肩胛骨受寒的自然疗法
学员：我这个肩胛骨疼，这两天就好像有点胀。
杨一丰：我知道，而且那地方还有一点点肿。
学员：肿我就看不到了，你教我拍打，拍了两天睡着还挺舒服，我做的是体力活，做一圈就感觉很累的。这是不是肩周炎？
杨一丰：不是，你那是肩胛骨以前受寒了，就是出汗的时候吹空调，那个寒气比较大。我让人给你拍，那人没得要领，没给你拍出痧。要使点劲拍，拍二十分钟，出那种黑紫色的或者红色的痧，那就拍透了。拍的时候舒服一点吧。站桩和静坐也有治疗的帮助。
学员：静坐的时候感觉腰很累。
杨一丰：接受那个累。可以稍微的活动一下腰，不要大动，然后继续坐。
痛风的身心原因
学员：杨老师，有位朋友多年来一直被痛风和哮喘困扰，这个背后深层的原因是什么？
杨一丰：痛风与饮食习惯有关联，还要看身体的部位。哮喘，与被压迫、被压制有关联。哮喘还有可能与家族的遗传、家族的系统动力有关联。你可以推荐他来参与学习我们的课程，让他本人来提问或者跟着我们学习班的课程来学习，我们一层一层、一步一步地看看，他是否是想要康复，我们怎么样支持到他。
调理面部皮肤问题
学员：关于面部皮肤问题，诸如痘痘等，如何看待？有什么中医方法可调理？
杨一丰：脸上起痘痘有好几种不同的类型，例如青春期的孩子起痘痘是正常的生理反应，男孩子和女孩子不一样，男孩普遍来说多一些；如果不是青春期，是成年人，还要看他是顺症还是逆症，比如有些痘痘起的反而是健康的征兆，有些痘痘是身体一些经络的堵塞或脏腑的问题，还跟起的不同部位有关，是在下巴？腮帮子？额头？眼睛周围？鼻子上？人体不同的脏腑以及器官等方面的问题，还得具体来看。
在这里咱们说一个总的原则，成年人，女性，在脸上，跟熬夜有关，为什么熬夜会长痘痘呢？因为熬夜会消耗人的阴精，消耗人的精液，人会虚火上升，容易在头部、脸上、脖子上长一些痘痘，但这个也无碍，一般三五天也就下去了，注意休息和饮食，这时不要吃一些容易上火的，辣椒、炸的食物，它自动会恢复。如果不是熬夜，一般成年人脸上会长一些痘痘，但是痘痘有很多类型，有的是类似于青春痘那样的脓包，有的是白点点，有的是粉刺之类的，自己感觉在美观上有影响，那还有心理的、潜意识的一个隐性的问题，可能我们在这一阶段，遇到了伤面子的事情，我们觉得自己的面子有些挂不住或者受到伤害，这样会起不光是痘痘，甚至是斑点，包括黑色的、褐色的，这都跟我们的潜意识觉得自己的面子在外界是不好的，或是被人诽谤的、被人攻击的，或是没脸面的、自责的、自我否定的，这一方面也会引起很多的面部皮肤问题，所以如果是这方面，那就需要个人心理的反省和疏导，另外可借助心理咨询师或是心理老师，或是借助学习，群体的学习空间来在心理方面有一个成长，这样我们的心理就能打开和扩展，也能梳理、清理清楚，上一期节目我们也讲到“身心不二”这个话题，心理和身体是相互影响的。
还有一种情况是我们要观察我们用的化妆品、护肤品，是否在使用的时候皮肤会有发热或痒或会有不舒服的感觉，有没有可能是这方面引起的皮肤的问题，或者尝试换一种产品，或者暂时停了，大概先从这几方面说一下。
牙龈溃疡
学员：我婆婆牙龈上溃疡很痛，有什么方法治疗？
杨一丰：口腔溃疡是胃黏膜的溃烂，以口腔的形式表现出来的。第一，一周之内不要吃肉，肉、蛋、奶都停了；第二，家里有度数高一点的白酒的话，用棉球蘸一点白酒涂到溃烂的地方，有一点蛰，不过没事；第三，吃饭的时候不要吃撑，身体会慢慢的修复的。
附录一 元敦辟谷六大养生功
1. 叩齿吞津健身法
传统中医认为“齿为筋骨之余、津为身体之精”，因此叩齿吞津，对人体来说有健壮筋骨、补益精髓、调衡气血、收敛心神等功效。
动作要领：
首先是“叩齿”：口唇微微的闭上，用意念让身心全然的放松，然后使上下牙齿有节奏的互相叩击。刚开始锻炼时，需要循序渐进的逐渐增加叩齿的力度，每次做108下。叩齿的力度也可以根据自己牙齿健康的程度量力而行，叩齿的过程中如果口腔有少量津液（唾液）产生，不影响叩齿就继续叩齿；如果津液的量慢慢增大影响到叩齿的进行，那就用口腔有如漱口式的来回鼓荡津液七次，然后徐徐分三次把津液吞咽下去。
其次是“赤龙搅天池”，即叩齿后，再用舌尖部在口腔内贴着上下牙床、牙面搅动，用力要柔和自然，先上牙齿牙龈内侧，后下牙齿牙龈内侧，再上外侧，最后下外侧，舌头运行左右各为一次，一个牙齿面搅动36次，共四个牙齿面。此功法通过舌部按摩牙齿牙龈，可改善局部血液循环，加速牙龈部的营养供给。当感觉有津液产生时，先不要咽下，可继续搅动，等津液渐渐增多后，再用口腔有如漱口来回鼓荡津液七次，然后徐徐分三次把津液吞咽下去。
完成以上两步为完整的一次“叩齿吞津健身法”。
功法应用：
1. 日常保健早晨醒来起床前做一遍，因为人经过一夜休息，牙齿会有些松动，此时叩齿既能够巩固牙龈和牙周组织，又能够兴奋牙神经、血管和牙髓细胞，对牙齿和身体的健康大有益处。
2. 辟谷期间为每天五次，早上刚睡醒的时候做一次，晚上睡觉前做一次，再加上三餐他人吃饭的时间各做一次，共五次。同时辟谷期间嘴巴干、喉咙干的时候、饥饿感明显且身体感觉不适的时候、身心疲累不想动的时候，都可以用此功法来缓解，根据情况亦可以配合其它辟谷要领和功法。
2. 行禅走步健身法
动作要领：
首先，打起精神来，不要哈腰驼背，用意念让喉部、后颈部放松，这在太极拳的要领里叫“虚灵顶劲”。肩膀稍微张开，把心胸打开跟虚空、天地连结，融为一体。然后，身体整个的肌肉都放松，特别是肩膀、肩胛和胸部的放松很重要。自然呼吸，不要去控制自己的呼吸，把呼吸完全交给身体，自然就可以。身体的骨骼是立起来的，每一个关节都是自然舒张、富有弹性的感觉，在肌肉放松的时候，身体的骨骼要有一个整体的感觉，就是“松而不垮”，我们虽然是松的，但同时体会我们的身体又是一个整体不会散掉的感觉。
开始自然的行走，走的时候双脚平行，不要内八字步，也不要外八字步，内八字、外八字都不利于气血、精神贯通周身。走的速度听从我们身体的意愿，身体慢走舒适就慢走，身体快走舒适就快走，感觉累得走不动的时候，也可以坐在旁边的石头上、草地上、凳子上休息一会儿。休息的同时，看看周边的风景，感知一下自己身体的变化，因为当我们的心神、意念收回来，在感知我们身体变化的时候，我们的身和心就在一个统一的状态里，我们的精神、心意本身就会帮助我们身体内部进行自我修复和平衡。当我们感知自己身体、觉察自己身体的时候，也是临在的、活在当下的生命状态，不像以往我们的心神都散在外面，比如手机里，比如想着过去的事情，或是担忧孩子、担忧工作等别的事情，这些都是对我们精气神的耗散。
精神和我们的气、有形的身体，它们是相互影响、相互统一、相互转化的。当然，任何时候意念不要过重，心神在自己身体的时候都是淡淡的，有心又无心，才是真心。练太极拳，有一句口诀：“有意无意是真意”，就是意念也不能执着，不能紧张，不能刻意，一切都要轻松、自然，效果才会更好。
同时，我们可以体验当下的空气，空气的味道，自己呼吸的变化，周边的花草树木，迷人的风景等。周边植物的各种生机，各种新鲜感，植物鲜活的生气也是调节我们身心跟大自然相互之间的连结，对我们心情产生影响，我们的身体、骨骼、肌肉、毛发也会跟这些植物一样富有生机。所以，在看周边花草树木们的时候，包括由衷地去欣赏它们的时候，我们和它们之间也会有一种气息和神意的相互连接，相互滋养。
在走步的时候，不要戴耳机，也尽量少看手机，少打电话，因为那样都会让我们的心神耗散到外面。就活在当下，眼睛看当下的花草树木，耳朵听当下的鸟语鸣叫，觉知当下的骨骼肌肉，呼吸当下的空气，感受当下身体反复的摩擦。只管走出自己的节奏。不要听音乐，你实在想听一首歌，由一首歌想起陈年往事了，你可以听。在辟谷这样一个跟平常不太一样的身体特殊时期，我们尽可能地让自己的心神归到自己的身体里，让它来参与我们身体的调节和修复。
如果两三个人一起走，大家可以用正常的声音聊一聊天，但是不要多说话。两三个人、一群人在一起走时，每个人有每个人走路的节奏，不要刻意去跟上别人的节奏走。自己累了就慢一点，也可以休息，自己想快了就走快一点，走出自己的节奏。因为如果跟着别人的节奏，别人要快你想慢，别人想慢，而你本来身体想快，你又刻意慢，这样打乱自己的节奏，就容易感到疲累，所以走出自己的节奏。身体想快就快，想慢就慢。如果是两三个人，大家都在辟谷或者是没有辟谷，他们想快就他们先走，他们想慢就他们慢慢走，我们自己跟着自己的节奏，该快那就快着走，礼貌告知对方一下“我按自己的节奏走”。在自己的节奏里，更利于我们身体的自我调整、自我平衡和自我修复。
功法应用：
辟谷前的准备阶段：每天两次，一次不低于半个小时，最好是一个小时，不超过一个半小时，如果因为工作或生活的时间关系，一天行禅走步一次也可以，可以走一个小时以上两个小时以内。
辟谷期间：每天三次，每次不低于三十分钟。如果实在工作忙，那至少得抽出一次时间来走，不要低于一小时；也不要走时间太长，留有余兴，感觉精神好就行；也不要把自己走累了，有的人辟谷的时候感觉身轻如燕，走着走着却走多了，本来只要走一小时最多不要超过一个半小时就刚好，因为我们不光要锻炼，还要学会静养，静养和锻炼是一样重要的，还要学会休息。有人一口气走了两三个小时，可能到下午就会觉得有点累，所以我们每次锻炼的时候，走一小时左右，最好不低于半个小时不超过一个半小时，每天走三次。如果忙，没时间，两次也可以，如果是走一次的话，那你一次可以走一个小时，两个小时都可以。
辟谷期间在身体疲累，感觉没有精神没有力气的时候，一定要到户外去走步，不要呆在屋子里，因为一个人呆在屋子里容易执着，容易钻牛角尖，容易封闭自己，一到户外，我们跟天地之间有一个连接，室外空气也不一样，我们看到当下的这些周边的花草树木，还有人文风景，这些变化都会打开我们整个身心，放下自己内心的一些执着。如果特别困特别想睡觉，可以先在屋子里睡觉，睡醒了之后再到户外去活动。
如果是遇到下雨天、比较冷或者是大风天气，只要不是特别恶劣的天气，我们穿上厚衣服，戴上帽子或者围巾或者打上雨伞到户外去活动，也能够达到必要的效果。
辟谷复食之后：正常情况下每天一次一小时到两小时都可以。
3. 平腿静坐健身法
选一个硬面的凳子，不要坐在沙发上，凳子上面可以放一个薄一点的垫子，但是底下最好是硬面的，这样人的骨骼会容易支撑起来，容易保持我们身体肌肉的放松，骨骼的间架结构更利于气血的通畅。凳子不要太低，太低我们的胯、腰容易曲在一起弯下来；凳子也不要太高，太高关节容易悬在半空，稍微时间一长，关节的筋、韧带拉伸会有麻和胀的感觉，所以尽量选一个自己的大腿面能够跟地面平行的这么一个凳子的高度，所以我们叫平腿静坐养生功法。
动作要领：
先从脚底说起，两脚底板平行，不要外八字，也不要内扣，外八字气息容易散，往内扣气息容易紧，平行就可以，两脚之间的距离略微比自己的的肩膀宽一些，就是内脚掌的边缘跟我们的肩膀的宽度一样。然后小腿垂直于地面，双脚平铺在地面上，轻轻地放在地面上，也不要使任何力量、力气，脚踝放松，膝关节放松，膝关节和大腿面、小腿和大腿成90° ，双手自然地放在大腿上，放在靠近关节的这个部位。
头顶的百会穴也是竖立起来，这种竖立其实是让人的精神提起来，不要低头。肩膀放松，小腹部放松，腰部立起来，但是不要挺，也不要塌，立起来就可以。胸部放松。喉部放松。都是用意识意念让自己的身体部位放松，下巴放松。用意念让牙齿牙龈也处在放松的状态。眼睛微微地闭上就可以，也不要闭得紧，不要皱眉头，眉心舒展，可以面带一点点微笑。后颈部放松，后背，关键是肩部，放松下来。姿势调整好之后轻轻地闭上眼睛，开始静坐。
静坐的时候，不要控制呼吸，自然呼吸就可以，但同时要感知我们的呼吸。无论我们坐多长时间，头脑里可能有很多杂念纷飞，心猿意马，这个时候不要丢了我们对呼吸的感知。呼气、吸气都是通过鼻腔来完成呼吸，每一次呼吸进气、出气，我们都能清楚地觉察到自己是新的呼吸，呼吸气息的粗和细，冷和热。这也是活在当下，对当下身体感知的一个训练，这样做不容易被我们自己头脑的想象所带走。
有时候我们觉察着觉察着就忘记了呼吸，不要紧，有意识再带回来，再继续觉察自己每一次新的呼吸就可以。身体保持如如不动，一动不动。如果身体自发地轻微地动一下两下，那是自己的身体在自我修复，那是自发动，不要管它。如果出现脑袋摇晃或者是瞌睡，或者是昏沉，或者是恶心头晕等，那就把眼睛睁开缓解之后再继续静坐。正常情况下闭上眼睛，保持每一个当下对呼吸的觉察，一直持续坐下去就可以。一般情况下，坐十分钟二十分钟半个小时到一个小时都可以。
坐完之后收工：把摊开的手慢慢地起来往上移动，头和眼睛跟着手上下移动，做三遍后自己用手按摩一下自己的大腿、膝关节一直往下小腿肚、脚踝到脚趾，再按摩自己的胳膊、肩膀，然后搓一搓手，按摩一下自己的面部、头部以及脖颈。做完之后起来，慢慢地在屋子里来回走上三分钟，小步走，让身体的气血顺畅一下，因为静和动要相结合才更加有益于健康。
心法要领：
不要刻意地不想什么，自己的念头变化也不要去控制它，由它去。只把注意力放在对你呼吸的觉察或觉知上，这种觉察和觉知时时刻刻都在当下，是对当下的呼吸的感知。然后随着时间的推移持续下去，时间上10分钟、20分钟、30分钟、最长到1个小时就可以了。
注意静坐前穿着衣服对体感冷暖的影响，要调整衣服让人体感温度舒适，不要冷也不要热；胸罩、皮带等紧身塑形的衣物要松开或去掉，否则容易压迫气息的自然流动而出现各种身体的不适反应；注意避风，不要坐在有对堂风，或者明显感觉有风吹过身体的地方，最好是背对着一堵墙静坐，其它方位选择以自己感觉舒适为准。
4. 意念沟通健身法
首先找一个硬面的椅子坐下来，最好是硬的板凳或硬的沙发，不要坐软的东西上，软的东西时间长了会让脊柱受力不平衡而损伤，在硬凳子上自己的骨骼能整体的支撑和相互起到保护的作用。脚平放到地上，脚踝膝盖都是放松的。坐的凳子稍微低一点，让自己的大腿与地面保持平行，或是大腿微微的朝上有一个角度（相对于和地面平行）更好，不要让大腿朝下，凳子高容易感到累，也不容易把脚平稳地放在地上。整个臀部坐到一半的位置让自己会阴能悬空，双手放在大腿上，整个胳膊也是松开的，肩膀是断开的，把腰立起来，小腹还是松弛的，胸口也是放松的自然张开，喉部、颈部放松，肩部松下来，自然地呼吸。
然后全身四肢伸展筋骨和懒腰，伸展完之后再自然放松全身，回到刚才做好的姿势；
接下来伸展握拳活动几遍手指头，告诉它们（也可以心里默念）：“我亲爱的手指，你们真灵巧，感谢你们每天帮我拿去和送出各种物品，包括食物、工具等”；再伸展蜷缩几次脚指头和脚掌，对它们说：“你们真有力量，每天承载着整个身体四处行走或奔跑，我爱你们”；
然后开始用双手轻柔地按揉头部，同时用意念和我们的头部对话：“亲爱的头脑，你真了不起，每天做着各种的分析与判断，你充满智慧，谦虚好学，能处理好各种问题，还明白各种道理，我对你很满意，感谢你的付出”；
接下来用双手搓一搓耳朵：“亲爱的耳朵，你让我能听到各种奇妙的声音，你真棒”；
然后双手轻轻的放在我们的眼睛上，“明亮的眼睛，谢谢你让我看见生命的各种风采，你真是神采飞扬呀”；
然后双手轻轻的抚摸我们的鼻子：“灵敏的鼻子，你让我闻到生命的各种气息与味道，你真了不起，谢谢你”；
双手轻抚我们的脸颊，意念与脸颊对话：“我亲爱的脸颊，你越来越光滑、细腻，你每天笑容满面，富有亲和力，我爱你自信、美丽、阳光”；
双手指轻抚我们灵巧的嘴巴，“你总是替我表达各种心声与想法，谢谢你”；
再叩一叩我们的牙齿，“坚固的牙齿，你总能嚼碎各种食物，让我们的身体更好的吸收消化，你也很了不起”；
然后用手按摩我们的脖颈、肩膀，夸赞他们：“你们真能干，一直担当与承受着生活的各种压力，从此刻开始，让我们活在当下，放下各种担忧与执着，相信自己与命运，轻装前行”；
接下来用手按揉我们的胳膊、手臂、肌肉、关节，“灵巧又强壮的手臂，你们做起事情来总能默契配合，灵活自如”；
接着抚摸我们的胸部，“亲爱的心脏，亲爱的肺部、呼吸系统，你们不管白天黑夜，从未停止过工作，一直维持着生命的运转，谢谢你们的劳作，我能感知到我的心脏每一次的跳动，和我的肺部每一次呼吸带给身体的变化”。
接下来到了我们亲爱的胃、脾、小肠、大肠、肝臓、胆，消化系统、泌尿系统和排泄系统，用双手在我们的腹部做无规则上下左右的轻抚按揉，同时意念沟通：“我感到抱歉，一直以来我常常忽略了关注你们，没有倾听你们的心声，好让你们休息放松、调整一下，从现在开始，我会仔细的关照和觉察你们的表达和需求，你们不饿的时候我不再强迫你们吃下去、你们不渴的时候我不再控制你们喝进去、保持运动与作息结合，给你们更加自由的调整空间与自我平衡的时间，允许你们相互配合全身修养，回归健康、美丽与和谐，谢谢你们，我爱你们！”
接下来关照我们的下腹部以及亲爱的生殖系统，“感谢你孕育了健康的后代，感谢你们给我带来了生命的延续和身心的欢愉，你们是生命的原动力，有你们真幸福，我爱你们”；
然后抚摸按揉我们的腰部和胯部，“你们是身体完成各项运动的中心，你们是身体力量的中心，你们灵活且健康”；
然后揉一揉大腿、膝盖、小腿和双脚，包括每一根脚指头，“你们支持着整个身体，每天带领我们游览世界与感受生命的不同风景，因为有你们，我们可以去任何想去的地方，你们真是充满力量又富有弹性，我爱你们，谢谢你们每天的付出”；
然后再用意念关照我们的皮肤、血液、淋巴和神经系统，“你们真了不起，维系着全身的平衡与和谐，也是不分日夜的操劳和工作着，你们对我真好，你们真是太奇妙了，真的谢谢你们每天的服务和帮助，我会每天都关照到你们，我永远爱你们”；
最后再依次的用意念关照我们全身的骨骼、毛发、指甲们，“你们像大山般坚实俊美，你们像丛林般生机盎然，有你们的支持和点缀，让我气宇轩昂、容光焕发；新的一天，我们一身轻松，我们健康、我们自信、积极乐观，我们认同命运，感恩收获，甘愿付出，我们热爱所有的生命，继续体验这充满奇幻的、美妙的生命时光吧！”
功法应用：
辟谷准备阶段：一日一次，辟谷阶段一日两次；
复食之后：可一日一次，也可以随时就身体的某个部位进行爱自己身心意念沟通。
注意事项：
意念沟通养生功的要领：要淡淡的，风轻云淡的，君子之交淡如水的感觉。意念越淡，越能够润物细无声的渗透到体和心里，淡淡的有意无意的感觉就对了，不掌控、也不要求自己，就是心甘情愿地做自己愿意的事情。
刚开始与身体部位对话有些陌生，带着诚意和真心，不可敷衍了事，否则我们怎么对待身体，身体就会怎么回馈我们，慢慢的熟悉了就容易找到感觉了。
对话哪一个部位时，先用意念放松那一个部位，这样效果会更好。身体某个部位不舒服时除了局部以外，还要和其周边整体对话，这样效果会更好。身体的某个部位我们没有照顾好，要认错、道歉，知错就改，身体会原谅我们给我们新的机会的，除非我们自己不愿意低头和承认错误。
如果意念沟通对话收到效果，要及时地肯定身体和当下的效果，并表示感谢和珍惜，这种肯定同样要出自真心不可敷衍，如果我们总是怀疑和不相信不肯定身体的进步，那么效果就会越来越不明显，就像我们用不同的态度对待自己的孩子，所收到的结果也会不同。
有的人沟通时感觉迟缓一些，有的人灵敏一些，有的人和自己身体的某一个部位就特别容易连结，有的人又是另一个部位容易连结，这些都是正常现象，古语讲：“欲速则不达”，只要大家相信自己的身体，日久功深，随着时间的推进，慢慢的熟悉熟练了，每个人都会收获自己身心的统一和健康。
5. 服气导引健身法
元敦养生功之“服气导引健身法”是结合了导引、呼吸、道家六字诀养生为一体的健身养生方法。中国传统道家六字养生诀，分别是“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”，这六个字分别都有对人体不同臓腑的调理功能。其发音方法是，先深呼吸，然后均匀缓慢的只发气声，不发实声，发声的过程中用心体会身体的变化；其中“嘘(xū)”对应人体的肝胆系统；“呵（hē）”对应人体的心和小肠系统；“呼（hū）”对应人体的脾胃系统；“呬(sī)”对应人体的肺和大肠系统；“吹(chuī)”对应人体的肾和膀胱系统；“嘻(xī)”对应人体的三焦淋巴胰腺系统；当我们长声诵念这些气声时，会对身体产生奇妙的震动、疏通、理疗作用。
有呼吸，有吸气，大家可以眼睛看向远方，对一棵树，一个花园，一片湖水，天上的一片云彩都可以，或自己喜欢的人，喜欢的一幅画、一幅字、一本书、一个老师，都可以。总之，让自己身心开阔，愉悦放松。在做的时候，手抬起来到头顶，往下自由落体地拍到两侧的胆经，拍的力度可以在自己能够承受的范围内尽可能的大。
五行对应人体臓腑为：木对应肝脏和胆；火对应心脏和小肠；土对应脾脏和胃；金对应肺和大肠；水对应肾和膀胱。相生的顺序为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相制的顺序为：金制木、木制土、土制水、水制火、火制金；实际做时顺序为五行相生做一遍：嘘——呵——呼——呬——吹——嘻——；再五行相克做一遍：呬——嘘——呼——吹——呵——嘻——。
先是相生的顺序，然后是相制的顺序，因为万物都要有平衡，不光是朝向一个方向，阴阳都要有一个互相牵制的力量。“嘻”总是在最后一个，是均匀的调和身体的整体上中下。而不是局部的某一个脏腑。前面的五个顺序有相生和相制的变化。
一年四季是从春天开始。春天对应的是木，春天有绿色萌发。对应的身体的器官就是肝和胆，肝胆相表里，一个脏一个腑。木生火，火对应的是在道家六字诀里的：呵，轻声就可以；木生火，春天到了夏天，夏天都用的是火，对应身体的心脏和小肠。所以小肚子要热，心肠要热；火生土，被火烧过的地方，就容易产生土。土对应中焦，脾胃；土生金，金属从土里面出来；金生水，在山上的人都知道，山有多高，水有多高。金属放在室外，温差的巨大变化比空气变化得快，它会让水珠凝聚在它的表面；水生木，草木从水里长出来。
相制相克的顺序是从金开始。那金克什么呢？因为秋天有肃杀之意，秋天是一个收割的季节，打猎、收割农作物都是在秋天，对应着肺和大肠。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。这又是一个循环。
服气导引功法是结合了意念、呼吸、吐纳、导引、六字诀养生法。每一个功法看似简单。简单不是外形，简单是为了方便大家练，它的益处很丰富。
动作要领：
双膝微曲，双脚与肩齐平，竖立精神，身体放松，双手从小腹前掌心朝上，呈拖掌式往上运行，意念将身体筋骨打开联通于天地宇宙之中，一直运行至喉部翻掌继续上行伸展，到最高点时双手分开，掌心朝外，顺势快速落下于两大腿外侧，并顺势拍打大腿外侧胆经部位，手臂上抬时吸气，吸气到最多时，不要停顿憋气，直接顺势自然匀长的发气声“嘘(xū)”，其它以此类推；其他动作一致，依次做完。
收功：双手从大腿内侧翻转至外侧，双手托气举起至头上，掌心相对再朝下，沿着百会穴下落，至胸前再到小腹再落于大腿内侧，重复做三遍，动作意念由大到小，结束后心里观想“众生一体，天人合一”。
场地：最好在环境优美的地方练习，室外、湖边、山前都可以，对着开阔的地方、对着天空，或者松树、柏树也可以。
功法应用：
在辟谷准备阶段：每天两次；
在辟谷期间：每天早中晚各做一遍；
复食以后：每天做一遍即可。
6. 元敦九式养生功
【元敦九式导引辟谷养生功】是杨一丰先生根据自己多年的辟谷学习及实践经验，结合道家导引气功、佛家养生功法、太极拳等传统健身功法，再加上辟谷相关的意念心法，而编创的一套能够在辟谷实践的过程中起到“身心调和、气血平衡、天人合一”功效的辟谷养生功法。同时这套功法在辟谷复食之后也可以满足普通人日常习练、强身健体、快速见效的需求。
动作要领：
刚开始学习的时候所有的动作自然呼吸就可以了，慢慢的动作熟悉了之后再把呼吸要领一点点的加进去，意念要领也是随着动作慢慢熟悉之后再一点点的加进去，不必担心效果，有心练功无心成功，往往新人学习时心里面没有执着之意，效果反而会更好。
预备式：无极分化
双脚并拢，站立，双臂自然松弛，落于双腿两侧，预备式起，掌心外翻，上行，同时带动左腿左脚分于身体左侧，双脚之间的距离比肩略宽，掌心上行到面部时，两掌指尖碰触，前手臂呈三角形，然后再分开，往下落，分开到胸前，两掌平行自然落于大腿正面。这时调整身心，松静自然。
第一式：伸筋展骨
双手靠近身体提起来，提到腹部的高度，然后落下去，意念穿透大地，将大地的气息捞起来，沿着自己的双脚双腿一直上行，掌心朝上，两掌指尖相对，上行时吸气，在喉部翻掌，然后把气息推到天空的方向，眼睛往上看，头部颈部随着双手的运行而上下变化，双手从身体两侧自然落于双腿两侧，做三遍。
第二式：通天接地
双手先下行，沿着膝盖内侧，然后翻掌，意念双手带动气息穿于大地，穿透于大地，然后掌心外翻，把大地的气息从身体两侧带动起来，自己的身体气息、意念和大地天地之间贯通、连接，成为一个整体。到头顶上方，掌心变化朝下，将整体的天地气息从自己的头顶百会贯穿下来，经过胸部、腹部、腿部、膝部、一直到脚底下，这样循环，意念再穿透大地，做三遍。双臂上行时吸气，下落时呼气，做三遍。第二式三遍。
第三式：太极运化
双臂从身体两侧慢慢抬起来，与肩齐平，掌心朝下，然后顺时针先朝向自己的正面，两臂交叉像太极图运转一样，顺时针由双臂带动双肩和双手，运转三圈，三圈之后回归到平行与肩，再到自己的正面胸前，逆时针运转三圈。圈划得越大越好，越舒展越好。这个动作自然呼吸。三圈之后，双臂与肩齐平，然后自然落于双腿两侧。
第四式：气灌周身
两掌于胸前合十，指向天空，眼睛跟着手看向天空，颈部往后，头抬起来，头颈部跟着双手运行，对我们的颈椎也有很好的调理作用。然后，双臂带动双手尽可能地往身体的后背伸展，直到摸到自己的大椎穴，如果能往后就再往后，这样可以拉伸手臂内侧的经络。沿着后颈部，轻轻地贴着我们的皮肤，双手到哪里，意念就到哪里，意念到哪里，我们的气息就到哪里。
运行到喉部时，双手再从脖子两侧运行到后颈部玉枕风池风府穴位的地方，然后再沿着脖子两侧下来，双手到胸部的时候是双手指尖相对，双臂平行，这个时候做一个扩胸的运动，双手沿着胸往外侧移动，然后再回来，沿着胸部腹部到小腹部，到肚脐两侧下来，沿着腿的两侧到膝盖。第四式的动作记着双手到哪里，意念就到哪里，身体的气息就跟随到哪里。
双手下行到膝盖的时候，指尖朝下，双臂平行于双腿。指尖朝下，一直经过脚掌的背面脚趾尖，然后沿着双脚的外侧运行。这时候指尖还是朝下的，一直摸到脚后跟，再从脚后跟将气息往上提，贴着后腿肚到膝盖，到后边的膝盖窝时，双手开始平行于地面，一直到臀部到后腰，到我们的后背，尽可能地往后背的上方伸展，沿着腋下，运行到腋下时是手背的前半部分贴着我们的身体，然后到胸部，将手背翻成手心贴住我们的胸部，双手在胸部做交叉的运动，一边交叉一边下行，直到小腹部的地方，双手再交叉，再次交叉换位回来。
接着双手沿着小腹部两侧上行，这时指尖朝下，一直到胸部，变换指尖朝身体的正前方，掌心贴着人体的胆经下行，下行到胯部时，转换手掌的方向，指尖朝向身体的后侧，然后继续掌心贴着我们的双腿两侧下行，下行到脚掌，沿着前脚掌，转向双脚内侧，再从双脚内侧，运行到双腿内侧，从双脚内侧上行时，指尖垂直向下，到膝盖处变化指尖朝身体的后方，斜后方，到小腹部时指尖又垂直向下，同时在小腹部双手的手背合并靠拢，轻轻地贴着我们身体前方的中线，就是我们的任脉，用两个食指的背面挨着食指和小指，贴着我们的身体慢慢地上行，一直上行到喉部，双手自然分开，划圆在身体面前落下。
第五式：行云布雨
双手抬高于胸前，先从左边开始，以脚后跟为轴转动身体。当脚后跟转动时，身体的扭转就不会伤到膝盖。一直转到身体的正右方，左手指向身体的正右方，左手指尖和右手指尖都指向身体的正右方，然后开始往回转，同样是以脚后跟为轴。意念双手好像摸在水面上一样，动作放慢，然后再从身体的右侧往后转，一直转向双手指尖止于身体的正左方，再往回转，一共做三个来回。第五式自然呼吸。由双脚后跟的移动带动腿，再带动腰，再带动我们的手臂运行。第三遍做完之后，双手归于身体的正前方，自然落下。
第六式：丹田开合
双手掌心相对，约一尺的距离，抬高于我们的眉心处的高度，这是我们身体的上丹田，双掌心劳宫穴有一种相互吸引的感觉，有吸引又有排斥的感觉。同时，用意念带动我们的上丹田和双手掌心一起做开合运动，开合三次，开的时候吸气，合的时候呼气，然后到中丹田，与我们身体膻中穴一样高度的位置，开的时候吸气，合的时候呼气。吸气用鼻子，呼气用嘴巴，当然呼气可以同时用鼻子和嘴巴，吸气的时候尽量用鼻子，呼气的时候可以用嘴巴也可以用鼻子和嘴巴同时呼气，然后到下丹田，就是我们小腹部的位置，与关元穴相对应，做三遍，双手自然落下。
第七式：浑然一体
双手掌心成抱球势，当然抱的是气态的一个球的感觉，感觉这个气态的球可以穿透我们的身体，抱球式沿着身体两侧上提，然后提到面部时掌心往前翻，感觉我们抱了一个巨大的球，随着双手的运行，这个气态的球穿过我们的身体，和虚空和大地相连接，在我们的正前方带动我们的身体做圆周式的由后往前的和身体能量相交互的运行轨迹的运化，就是身体的气息被带动出来到天地虚空当中，同时和天地虚空的气息交融，再回归到身体，从我们的头顶面部出来落下到地上，再穿透大地，再从我们的脚、腿、身体带动到我们的整个腹部胸部再到头，出来，再到前面虚空、大地，做三遍，然后转到身体的左侧，同样的要领，自然呼吸，左侧三遍，再转向身体的右侧，右侧做完之后再转回到身体正面，到正面再做一个浑然一体的运转，然后双手自然落于双腿两侧。这样我们身体的侧面和正面都被这种浑然一体的导引方式所调理。
第八式：仙人洗面
掌心朝身体内侧，贴着我们的身体正前方起来，然后到面部，上，下，力量均匀地搓揉我们的脸颊、眼睛、额头和下巴，手指分开，两个掌心可以把我们的整个面部涵盖，搓揉三次，三个来回，然后双手朝向头部、上额部，稍微用点力量，把我们的面部往上提，到头顶部的时候，双指尖可以交叉，一直运行到我们的耳朵后面，掌心贴着耳朵，就是我们的耳朵能够清晰地听见掌心和耳朵摩擦的声音，从耳朵两侧往斜下方，运行到我们的下巴下颌处后，两指尖相对，两掌合十，再从我们的面部正前方，往我们的太阳穴，头的正部两侧，两个掌整个贴住我们的头皮、我们的头发，往上搓，用点力量搓，搓到耳朵后面，掌心贴着耳朵滑下来，滑到下巴的部位，两掌心相对，然后再往上搓，这样来回六次。导引按摩我们的面部、头部和耳部，六次做完之后，贴着我们的淋巴以及脖子，双手由下往上到后颈部，风府风池玉枕穴的地方，双手指尖交叉，然后贴住后颈部，再回来到前边的喉部，来回搓揉九次，最后，双手合十于胸前，慢慢地从胸前落于身体两侧。
第九式：万法归宗
双臂自然抬起，掌心向前，向上划一个尽可能大的、让气息回归到我们下丹田的这样的动作，同时用意念将我们刚才练功时身体周边的能量拉回来，归到我们的下丹田，先做一个大的回归的动作，再做一个中的，再做一个小的，双臂双手掌心回归于下丹田的动作，然后左手在外右手在内，贴于我们的小腹部，先顺时针搓揉三圈，三圈也是由大圈到中圈到小圈，再把右手换于左手之上，左手在下面，逆时针搓揉三圈，由大圈到中圈，再到小圈，然后松静身心。
第八式和第九式都可以闭着眼睛做。松静身心与呼吸，将意念也归于下丹田，两脚慢慢地左右移动，合并、并拢。此时，意念观想“天人合一、众生一体”。整个元敦九式辟谷养生功到此结束。
整套动作，预备式做一遍，第一式做三遍，第二式做三遍，第三式顺时针逆时针各三遍，第四式做一遍，第五式做三个来回，第六式每个动作做三次，第七式每个动作做三次，第八式三个动作分别为三、六、九次，第九式做一遍。每天早中晚练习三次，一次约七八分钟。
每一式的功效各有不同，学员可以先整套学习，如若自我感觉其中某一式动作自己做完之后身体特别舒适，自己特别喜欢，也可以就其中一个动作反复练习数次，总之把握舒适即可，不要过度让身体劳累，不光要会练，更要会养，所以要练功和静养相结合。
元敦九式养生功也不复杂，因为对大家没有要求。大家就跟着比划，照猫画虎呗，只要跟着比划就有效果。练得轻松、自然，练得舒服就都对。只要练就行，不要刻意地去要求自己必须练得跟老师一样。我只是做了一个样板，让大家看着，然后大家自己就轻轻松松地去练。就跟小孩子学走路一样，没有啥好不好的，练多了都能练好，谁都能学会任何功法，任何人都能学会，没什么难的。我们越活得简单越自然，越回归到孩子的状态，越能够善于去学习和收获。老祖宗的文化就是大道至简。
人法地，地法天，天法道，道法自然，就是人法自然。所以大家也不需要往往复杂的想。《道德经》里面讲，大道至简，而人好静，就是大道很宽阔，很简单，只管往前走，但是人们就是喜欢走那些弯弯曲曲的小道。
元敦九式大家每一式都练熟悉以后，身体想练哪，想多练都可以，哪一式想少练也可以，都熟悉之后单独拿出来某一式反复地练三十遍、五十遍、一百遍都可以。只要你身体喜欢，觉得舒适，觉得练的过程当中轻松自然，都没问题。呼吸自然，忘掉以往你学的任何呼吸的方法，所有的功法呼吸都是自然的。不要带着对呼吸的刻意和控制去练，也忘掉什么腹式呼吸，没有这些乱七八糟，刻意而为之的东西。练着练着功夫到了，所谓的技巧、方法，就自然而然都呈现出来了。不要拿别人练功的结果来当做自己的方法，那样只会南辕北辙。