在爱情上,一切都是真的,一切都是假的。在这个同题上,谁也不会显得荒谬。
尚福尔《格言与思想集》1805
爱情是兴致勃勃的外来客,是外来的自我。
爱默生 《论文集》1841
任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费。
塔索
如果我的生命中没有智慧,它仅仅会黯然失色;如果我的生命中没有爱情,它就会毁灭。
蒙泰朗《明晰的神秘》1931
爱情是个変幻莫测的家伙, 它渴望得到一切,却又几乎对一切都感到不满。
斯居代里《论爱情》17世纪
爱情始于爱情,即使是最热烈的友谊也无法转化成最冷淡的爱情。
拉布吕耶尔 《晶格论》1688
一旦你确实需要爱,你就会发现它正在等待着你。
王尔德《深渊里的呼唤》1905
如果我们没有爱过头,说明我们爱得还不够。
比西《爱情格言集> 17 世纪
我具有任何爱你的理智， 我只缺少疯狂
马莱特《旁注》
爱情使那些惯于ロ若悬河地发表演说的人们变成了哑巴。
斯居代里《论爱情》17 世纪
隐藏激情是不可思议的,这并非因为人类意识特别软弱,而是因为激情的本质就是为了让入发现，我要你知道我为你隐藏了某种感情。
巴特《一位恋人的谈话》1977
愛情似乎并不追求真正的完美,甚至还害怕它。它只因自己所想象的完美而欣喜,正像那些只能在自己的善行中发现伟大之处的国王一样。
尚福尔《格言与思想集》 1805
爱情试图逃离自己,混入自己牺牲品的行列,正如战胜的民族让自己和被征服者融为一体一一同时却依旧保留征服者的特权一样。
波德莱尔 《纺锤》 1862
在一对恋人的心目中,爱人的名字高于一切。
本耶明《单行道》1926
公共汽车上的那位女孩有着一张惊人美丽的脸庞。这种惊人的美丽你只能偶然在大街上遇见,却决不会属于你熟悉的朋友。
哈代《哈代的早期生活》1928
那些不懂得熱恋的男人,或许反而能最敏悦地感受到美的魅力。至少这是女人能对他们产生的最强烈的印象。
司汤达《爱情论》 1822
当一个外貌平凡的女子被人愛上时,这种爱必定是热烈的一一或者因为她对恋人具有某种不可抗拒的影响,或者因为她具有某种胜过美貌女子的神秘魅力。
拉布吕耶尔《品格论》1688
有些花朵虽美丽却并不芬芳;有些女人虽美丽却并不可爱。
乌埃雷 19世纪
去“爱”你绝对熟悉的某人或某物是不可能的。爱总是被引向那些隐藏着秘密的地方。
瓦莱里 《原封不动》 1941-1943
当你感觉到自己爱上一位女子时,你应该问自己,“她与什么样的人交往,她过着一种什么样的生活?”你未来的全部幸福都存在于这个问题的答案之中。
维尼《一位诗人的日记》19世纪
爱能弥补长久记忆的阙如。其余一切感情都需要有一个过去,唯独爱情能像施巫术一样创造出一个过去圈绕着我们。
贡斯当《阿道尔夫》 1816
一旦婚姻受到阻碍,心满意足白头偕老的幻象就会立即浮上心头。
本耶明《单行道》1925
人们常说,对一个男人指出他情人的缺点,只能加深他对她的依恋,因为他并不相信你;然而,假如他信了你,他会更加沉湎于对她的依恋!
普鲁斯特《追忆似水年华》 1913
男人并不是因为个女人“神秘”而朝思暮想,他断言她“神秘“是因为他想证明自己的朝思暮想合情合理。
蒙泰明 1944
在情人眼中,他所愛的人总是独一无二的。
本耶明《单行道》 1925
在我们所爱的人面前,我们获得的仅仅是底片,这张底片有待于我们回家后在心灵的暗室中冲洗。但我们会一再发现,只要我们与别人在一起,我们就不能进入心灵的暗室。
普鲁斯特《追忆似水年华》1919
友谊是两个平等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。
哥尔斯密《好脾气的人》1768
被爱的对象既是病又是药,这种药使疾病 缓解或加剧。
普魯斯特《追忆似水年华》1922
爱就是忍受痛苦,被爱就是引发痛苦。
迪亚娜夫人《生活的格言》 1908
希望了解和重新体验他人的童年生活,这是一种明确无误的爱的信号。
帕韦泽《生活的职责》1935-1950
至于被愛,它不仅不为任何目的服务,而且几乎总是带来灾难。必须承认,这是当你爱上某人時你冒的风险之一。
蒙泰朗《明晰的神秘》1931
加果从表面效果来判断,爱情与其说像友谊，不如说像仇恨。
拉罗什富科《箴言集》 1665
无知的爱情几乎与仇恨具有同样的目的:许多愚蠢的恋人对于朋友的期望与敌人的心愿无异。例如,希望朋友被流放，好让自己在流放地陪伴他;希望朋友衣食匮乏,好让自己周济他;希望朋友生场病, 好让自己坐在他身边。
琼森《关于人与物的发现》1640
爱情是一种战争。
奥维德 《爱的艺术》 公元前1
恋人们的愤怒更新着他们的愛情。
泰伦斯《安德罗斯女子》 公元前1
没有妒嫉的爱情不是真正的爱情。
《犹太教法典》约18世纪
爱情的特性既使我们更怀疑，又使我们更轻信。与对其他人的态度相比，我们更容易怀疑自己的恋人，但也更容易相信她的表白。
普魯斯特《追忆似水年华》1922