2019-04-23

      与人为善是一种高境界的道德追求。无论孟子的“性善论”，还是荀子的“性恶论”，其目的都是“至善”，只是手段途径不同而已。如果人之初性本善，就要彰显人性光辉，施与教化，见其本性即为善，这就是德治。如果人之初性本恶，就要惩恶扬善，给予法律制裁，让其回归正道，这就是法治。孟子和荀子思想都有所偏颇，孔子不谈人性善恶，崇尚的是“中庸”之道，德法并用，但强调德治为主法治为辅，其教育理想是“止于至善”。但是老子贵柔、贵虚、贵无，并且说：“常德不离，复归于婴儿。”“圣人皆孩之。”在老子看来，人之初是一张白纸，善恶好坏都是后天造就的，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，所以在治国方略上讲求“无为而治”，在教育理念上，讲求上善若水、返璞归真。