Day15亲密(暮醒)

亲爱的各位伙伴,大家晚上好。这里是身心重建的二十一天,今天是我们共同成长的第十五天。今天的课题是关于亲密的真谛,现在是我们的晚课时间。你了解什么是亲密吗?在这里我们所说的亲密是形容关系的一种状态。而关系是我们生命中的重要基石,关系之路,也是生命的进化之路。此外,关系也是情绪、智慧心理以及灵性成长最快的途径。因为所有我们过去的碎片都会随着我们与另外一个人的相处逐渐的浮现出来。然而当这种情况发生之后,我们有两个选择,要么就是应对问题产生反应,要么就是致力于两日这个问题假设我们对问题做出反应,那我们很有可能会发飙抽离或者退缩。但是假设我们会疗愈这个问题,我们就会从中成长,变得成熟有智慧。然而我们会做何种选择,完全取决于我们的态度。我们生命中所有的问题核心都是在于关系上的问题。表面上这些问题和不愉快的关系,看起来好像是关于我们身边的人。但是这其中有许多的问题其实是反映出我们与自己的关系。最后我们会学习关系中的真相,那就是所有的关系的问题,其实都是反映出我们自己内在的两个部分的关系。如果我们不在个人关系上下功夫,并且落实在自己身上,同时不断的学习。到了某个点我们就会撞墙,就会遇到挫折。像这种情况我们早已经屡见不鲜了。今天晚上让我们共同来探索和学习关系,指导关系,知道要学习的课题有很多,而且每一个课题都能有助于我们自己人生可以向前。但是假若我们不愿意在关系当中学习,那么我们自己和身边的人就要开始付出代价。所以我们要将心思投注在关系上面,学习面对我们的情绪,并且意识到情绪的重要性。我知道很多朋友认为关系是痛苦的源头。大多数的人早在童年的时候就对关系产生了不好的印象。因为在童年的时候,关系似乎成为我们痛苦的源头。所以我们建立好了强悍的防卫系统来保护自己。认为假设如果我们不依赖他人,就没有人可以伤害我们。之后,我们将之发挥到极致,并且开始告诉身边的人,我一点都不在乎。这种关系的做法和态度会让我们变得退缩,独立竞争,控制与抽离。然而这一切却造成了我们关系上的种种问题。因此以上的做法根本就没有办法让我们真正的远离关系中的伤害。所以我们需要抱着一个愿意学习的态度。然而若是要愿意学习,我们就要勇于去面对我们内在的痛苦。良好的关系来自于我们愿意去亲近身边的人。当我们愿意去贴近身边人的时候,所有美好的事物自然而然的就会发生。现在让你花一些时间在你的思绪中去想象你生命当中有一个人,你与他有着隔阂,他是你生命当中的一个重要人物。也许你对他有着强烈的评判,或者以某种方式在控制着他们这个人是谁呢?意识到你与对方之间存在着某种痛苦,某种强烈的情绪。这份痛苦是什么呢?一直以来。这个事情的态度是什么呢?现在你是否愿意去转化一个态度。你愿意的时候,你会有什么不同的感觉呢?你要知道生命中所有发生的一切都不是偶然的。在我们生命当中,如果有这样的一些议题出现,他就是要来召唤我们去面对。那我们是否有意愿承诺去面对呢?在关系的课题里面,我们可以大概了解一下所有的这些重要的关系法则。这里面蕴含着许多的智慧。其中有许多是我们曾经提到过的,不过我们可以再一次复习,并且提醒自己要不断的运用这些原则,在关系当中才会行得通。第一个原则就是不需要去要求,而是要学会向内求。人生最大的问题就是看不见自己本身的问题。当问题发生的时候,我们总是习惯把手指向别人,却忘了看向自己。一行禅师曾经举过这样一个例子。他说如果你去菜地里面种莴苣,这些莴苣长得不好,你绝对不会去埋怨和责怪这些莴苣反倒可能会去反思自己在重置他的过程当中,有哪些地方可以去改变的。但是当这些事情发生在我们生命当中就不一样了。他为什么用这样的方式对你说话,那是他的问题。为什么他用那种态度,那是他的事,谁知道他在想什么。但为什么你会在意,为什么你会觉得受伤,为什么你会那么生气,这问题出自你,这才是你要去关心的。所以闭起眼睛向自己的内心探寻,你将发现你内在的伤口。每当你觉得受到伤害,要记住,那是因为你有一个伤口,就是因为你有一个甚至很多个伤口。所以只要别人不经意的触碰,你就会敏感的又叫又跳。你的痛苦不是因为别人的错误,他们或许做了某些事,但那是他们的事,除非你身上有伤口,否则无论他们撒盐洒水,甚至随便的去触碰,你都不会受到任何的影响。经营关系永远应该在自己身上着力,要别人为自己负责,等于是在求人把我们的主动权力量都交给了别人的手中。这样迟早会。了解到无论发生什么事情,在我身上,我都必须无条件的。在刚开始的时候。无法再向别人身上找到答案。但如果你能坚持下去,继续向内求,把指向别人的手转过来,指向自己,把对别人的要求转向变成自己的要求。很快你就能活出自己了。第二个原则是不去改变,而是去接受关系的目的就是让彼此学习成为更理想和更完整的人。然而往往是努力让对方符合于自己的理想,不是让自己更加的完整,而是期待对方填补自己的缺憾。你去观察一下人们的感情是不是彼此都在挑对方的毛病,或者试图在改变对方呢?如果当你爱一个人,你就会开始立刻的想要去改善它,你就会认为他应该怎样怎样。当然他也会反过来去改善你要你去做这个和那个要你这样或者那样。当然当对方不是这样或者那样的时候,问题就出现了。双方都在试图去改变对方,使对方符合自己的理想版本。结果把原本美好的关系搞得很糟糕,到最后他们甚至不再说话,要怎么说呢?因为一开口谈话表示汁蒸制又开始了,都是那些老掉牙的问题,没有改变的余地,反正已经争论了无数次,每一次的结局都一样,他们已经对彼此失望透顶。如果你了解人性,你就会发现想要改变一个人是很困难的事情。即使有人真的改变了,那也是他自己想改变。没错,除非他想自己改变,否则没有人能改变他的。你的努力只会使情况变得更糟糕。为什么你曾经爱上这个人,然后又一直试图去改变它呢?这就是你所谓的爱吗?必须告诉你,如果他必须变得更好,你才能够爱,或是他不改变你就不爱了,那不是爱,而是你为爱开出的条件。得努力想改变对方,就是在表示你不是真正的爱她,你爱的是你自己要改变别人,先改变自己,要让事情变得更好,先让自己变得更好。所以在我们心理学当中有这样一个原则。如果你想要一个更好的伴侣,除非你先成为那一个更好的办理。终于放弃改变他人就叫做成熟,懂得改变自己就叫做成长。如果你真的懂得爱,你会让自己成为那个理想的人,而不是改变他来符合你。第三个原则就是不是变得完美。你寻找另一半是为了让自己变得完整,而不是找到一个完美无缺的人。你爱的是一个对象,而不是一个偶像。在这个世界上根本就不存在完美,一切都要取其平衡。就像我们的人性也有两面,这两面开始对立。还有统一的。所以如果你想找一个完美的偶像,除非你想找一个假人又或者去定做一个机器人,这样才有可能符合你的标准。第四个原则是不是求人去爱,而是去爱人。大多数的人都因为错误的理由进入了爱。比如说为了终止寂寞,为了填缺空虚,为了。性爱、感情、财物等等的需求,他们在彼此身上看到了一个可以被满足的机会。如果你深入去看人们的恋爱关系,他们就好像是商业的关系。有很多的愿望,常常心有不甘,都觉得自己牺牲太多了。很多失恋或者已经失婚的人会苦苦纠缠,也是因为不甘心。因为我对你一再付出,你就是不应该辜负我,你就是应该给我回报。这样的爱像不像做生意跟做生意有什么不同呢?因为两个人都在追求自己的欲望,都为了满足自己而要求别人这种关系怎么会有爱呢?他的本质就只是建立在需求和满足之上。只要你需要别人的爱,你就是欠缺爱的人。如果你心中劝解爱,那又怎么样能给别人爱?就好像两个乞丐在相互乞讨,他们自己没有的。爱不是一个名词,而是一个动词,爱的感觉,爱的行为所带来的结果。用你希望别人对待你的方式去对待别人去做。你希望对方。这就解决了所有的问题。第五个原则是不要被激怒而失去感激。借由别人,我们才有可能认识自己。是的,如果没有别人给我们打击,我们就不知道自己是脆弱的。如果没有别人让我们愤恨,我们也不知道自己可以学到宽容。如果没有人让你气愤,你就不可能知道自己的气度。可惜的是,很少人会善用关系的这面镜子。当人们分别从身上发现镜中的自己不是转而视而不见,就是否认他或者是破坏他。原因很简单,因为这个镜子使我变丑,所以我就摧毁精子,那样我就不丑了。因为这个人让我变丑,所以我就丑化他。但是你这样做有用吗?当然没用,不管你打破再多的镜子,也无法改变你自己的容貌。如果我们在这一生从来没有遇到过那些伤害,你批评你,指责你的人,恐怕你永远都长不大,不是吗?你会对那个诊断出你疾病的医生生气吗?即使医生开刀伤害你,但当你还得救治,你是不是应该去感激他呢?当别人以他的恶来成就你的山,你不觉得应该去感谢吗?伴侣是最可贵的镜子。这就是为什么我们说亲密关系是一面照妖镜,你可以借此找出你反应背后隐藏着什么。在其他的关系当中,也许你可以装一个好人,也许你可以梳理,也许你可以不计较。但是在亲密关系当中,你无处遁形,无处可藏。你或许会发现,长久以来一直携带着某种创伤和内心深处的阴影。那也许是你童年和年轻时候的一段经历,或许已经是好几世以来的东西,谁知道呢?反正那就是自我认知和自我觉察的最佳机会。因为它可以协助你去辨认出他,找出他,然后得意去疗愈他。最后你可能会发现,但也只是曾经的一个误解。过去所做的一个决定。但是他却一直影响着你的人生。遗憾的是,多数人不喜欢被这样显露出来,因而一再否认和排斥外面镜子照出来的就是本人的自己。还好,既然结了婚,不能像换工作或者与人柴火那样潇洒地一走了之,彼此只能努力的重修旧好。然而在这一次又一次的重修旧好的过程当中,两个不合的人慢慢得到了整合,这就是婚姻的争议。亲蜜这个词到底表达了哪些意思呢?我还查阅了维基百科。他在不同的国家会有不同的解释。有趣的是,在德国和英国,他们的术语完全不一样。首先提到了亲觅是一个亲密的范围,以及对这个领域的法律保护。这就是严谨的德国人所解释的亲密。而英国人呢,他们在讲亲密就是身体或者情感亲密有关联的人际关系。还有精神分析学家将其定义为他是一种清净,包括非竞争性的相互关怀。的目标,而努力信任和开放情感交流和自我启示等等。我们在这里阐释这个亲密,是想告诉大家,亲密其实很重要的一点是,他从最内层发展而来。亲密和安全感是人和人之间亲密关系的前提。然而,亲密关系先于自我的意识的发展。内在的亲密关系反映出了我们的第一个重要的他者是如何应对我们的身体,如何与我们的身体以及相关人的意识和无意识的浮现。这是什么意思呢?也就是说,首先我们被照顾的方式,比如说我们是如何被喂养被。以及如何被说话玩耍,以及与我们可能被淹没的方式。比如说被侵犯身体的伤害被忽视或者被遗弃所塑造出的我们的身心是如何孕育而出的。我们的这一面相重要的他者,也就是我们的教养人。这个部分已经形成了我们最原初的亲密关系的一个基础。其特点是我们当时完全依赖于一个人。这样的观点是来自于精神分析的一个心理学派。但这一点呢和我们研究心理学呢基本上是如出一辙。所以我们了解到,其实每一个人最重要的在关系当中就是先建立与自己内在的亲密。换句话来说,你得先疗愈好你自己。我们刚才所有讲的这些原则也是在告诉你所有的亲密关系底层本质上是与我们自己相关的。从很多例子当中,我们就可以看到这一点。下面我跟大家分享几个我们在个案当中所出现的例子。有一位女士呢是一个非常依赖的人,也就是代表着他有很多的需求和需要。他在原生家庭当中就是这样的。所以当他跟自己的男朋友在一起的时候,她与男朋友在关系中扮演的角色,与他在家中的角色是非常相似的。他会觉得有很多需要情绪化而且依赖他的男朋友,要求对方不断的给予他肯定和安慰。与此同时,他通过男朋友非常具体的方式去照顾她,伺候他,以此来控制这段关系。一旦男友失败了,他就会退缩的方式来惩罚对方。换句话来说,对方如果在他的呃微博朋友圈里面没有点赞,如果没有关注到他。情绪背后的那些声音就被界定为它不被爱,就界定为他可能会开始被抛弃。于是他则想尽办法来惩罚对方。要么就是被动式的攻击,要么就是在关系当中去退缩。所以他经常表现出自己的情绪化和脆弱,以及明显的一种自我厌恶,感到情绪发展很严重的时候,他甚至会有一种自我伤害和资产的表现。这都是一种对自我的惩罚,以及透过惩罚自己来让对方内疚。所以很明显的,他是在一直活在自我的一个依赖面,还没有完全的成熟和长大。所以在他的关系当中会有很多的年龄,而且受伤的却总是他自己。当然这是处于他自己的一个角度,他完全没有办法去意识到这跟他自己底层的潜意识有关。另外的一个例子就是在早期。男性在人生家庭当中,他曾经受到过体罚和虐。所以在关系里面,他也一直把自己定位成一个被虐待的角色。任何一个在关系中出现的人都好像成为了虐虐待者。他把他自己内在的这种感受投射在对方的身上,所以总是让对方采取主动权,让对方去决定他要去做什么,他要不做什么。而内在永远都有一种好像被牵连。一直处在压抑和牺牲当中。也许对方是谁,没有关系。正如我们之前所讲的,其实我们有的时候会锻炼或者培养对方用什么样的方式来对待我们。很多时候都是我们内在的一种投射。还有一个非常极端的例子,在一个家庭当中,一个女孩子她一直都顺从于自己父母的规定。然后在他父亲十几岁的时候死于车祸,他父亲的离开让他觉得他不得不为了他的母亲接替了父亲的位置,母亲也让他不要离开自己。从那一刻开始,他就会安慰母亲。当母亲伤心的时候,他就会去安慰他,他自己认为自己没有伤心的余地。他跟他的母亲一直睡在他父亲母亲的卧室里面,就是这样陪伴着他的母亲。而他的母亲有的时候做了披萨饼,在披萨上面放了洋葱,他不喜欢吃洋葱把它挑出来并没有什么大不了。但是他的妈妈却为此很沮丧,对他大喊,你不爱我,我宁愿死掉的是我,而不是你的爸爸。在这样的一个过程当中,他却好像完全被吞噬了。他成为他母亲的一部分,如果不去顺从,就代表着他不不够爱他,他就不是一个好孩子。所以在他的自己的关系里面,他也始终觉得没有自己要顺从对方。但这并不代表着它能跟对方产生一个亲密的关系。相反的是他非常害怕亲密,因为这样的感觉让他好像完完全全要失去了自己一样。他用所有的方法去保护自己。避免陷入这样的演练的关系。以上的几个例子在生活中,也许我们会经常听到或者见到,这就再一次让我们了解到,其实关系的课题。归根到底是关于我们自己的一个课题,这就是关系的模式。当我们了解了这些关系的模式的时候,就可以更好的去了解我们在关系当中如何能够让自己去更好的成长和解脱。俗话说,物以类聚,所以许多人解读彼此的关系相互吸引是因为很相似。但是我们解读人和人之间相互吸引,其实是因为大家在同一个层面,同一个成长或者觉醒的层面,在表面上看,也许两个人的行为举止完全不同,但是底层却是非常的相似的。比如说都有匮乏感,都有着需求。但是他们的表现一个人可能表现出来的是非常的依赖。但另外一个人他的表现就是完全的独立。一个人他认可了他曾经所经历的这些事情,继而成为了一个依赖的人。而另外一个像极力的逃离过去,因为依赖而产生的那种心碎,所以他让自己切断跟所有人的联系变得独立。所以他们的行为甚至可以是完全相反的。但是他们的底层却是一致的,他们都是在控诉当初某人没有。满足自己的需求和需要。在希腊哲学里面有一个关于我们对关系体验的洞见,那就是我们在人世间徘徊,寻找一个可以让我们完整的人,双方水肿,水乳交融,直至融为一体。亚里士多德说过,爱是两人同心。这都说明了在关系中,当我们坠入爱河并且处在蜜月期的时候,双方彼此之间的差异有着无比的吸引力。虽然我们和对方的行为想法是不同的,但是我们却莫名的被吸引。有种回到家,找到自己失去一部分的那种感觉。然而我们都知道这种感觉是不会长久的,不久关系就会进入到权力斗争期。并且对于彼此的差异而感到非常的气愤不已。当我们陷入这种情况的时候,我们就失去一个机会来找回自己。或许很久以前曾经失落的一部分。在全人心理学派关于这一点,我们有很多种说法。其实形容这个鱼原则最贴切的说法就是,如果你想真的了解自己内心到底隐藏了什么,有哪些特质。正面的或者负面的你失落的部分,那你不妨好好的去看看你的伴侣,他们会真实的呈现出来。你的关系就是一面魔镜,你可以做做这个练习。现在去想一想,在你伴侣身上有哪三个正面的特质,就是你所欣赏的你所喜欢的那些正面的。用很多三个就可以。你该不会连三个都想不出来吧,然后再让你想一想,在他的身上有哪三个负面的特质。你是不是随手就可以说出很多或者觉得远远不止只有三个不需要着急,三个就可以了。现在思索这些特质,不管是正面的还是负面的,却意识到你失去的正是这三个正面的特质。你压抑的正是这三个负面的特质。其实在你人生的某个时刻,你都曾经拥有过的。不用说也知道我们还有很多,因为我们隐藏了很多的碎片和特质,很有可能要花一辈子的时间才有机会慢慢的。如你所说,关系可以是像置身于天堂或者地狱,而要身处何方,一切操之在自己。许多人早已不相信两人携手可以找到真正的幸福快乐。然而这是有可能的,重要的是我们要不断的学习成长和疗愈。直到我们学会其中的课题,发现真正的自己,并找回自己的本质。许多人追求各种世俗方面的成功,丰盛快乐和满足感。随后我们就以这样的就以为这样可以与伴侣家人、小孩拥有幸福的关系。然后我们却完全搞错了方向。所有的这些特质和心境是来自于我们要创造美好关系的意愿和勇气。就以上的情况,我们以生活其中一个面向,比如做决定为例子。通常我们迟疑害怕犯错,担心不好,所以我们犹豫不决,难以做决定。或者一直等到错过了机会,我们摇摆不定,或者拖延耗尽精力资源。一旦我们充分的疗愈拥有一段承诺亲密的关系之后,一切就会随之改变。我们会赢回我们的勇气和信心。因此我们不仅可以轻易的做出决定,而且是正确的决定,进而为我们带来顺遂丰盛与幸福的结果。孔子有两个谈到家庭的重要性,名言说的很好。预置其国者先齐其家以及修身齐家治国平天下。他将一切回归于其家和修身。而这两者正是建立我们生活的基石。当我们拥有两者时,我们就会充满来自内。嗯。哎。嗯,付出的喜悦,幸福快乐与成功是我们人生的共同目的。如果我们不快乐,那么我们还有第二个人生的共同目的就是去疗愈自己,直到我们再次感到幸福快乐。我们的幸福来自于学习,拥有良好的关系,与我们的伙伴,我们的朋友,我们的孩子当然还有最棘手的我们的原生家庭。然而开始有着最明显不过的地方,不外乎是我们与另外一半的关系。因为让任何让我们心碎的议题,都会在亲密关系当中浮现。随后我们可以选择选择责怪对方,要求他们改变与他们分手,或者我们开始对自己的感觉负责任,坦诚的与对方沟通,解决问题,并且迈向前进。因为每一个问题背后都隐藏着一个课题。一种洞见。如果我们能以正确的角度去解释学习认识自己讲永无止境。这个过程在于我们关系如何进化,以及我们如何进步,我们必须要去跨越种种过往的心理以及扭曲的自我结构,过往潜意识的限制性信念,才能迈向一个更加成功和更加丰盛的人生。我们需要共同去穿越彼此的模式。这意味着我们将会拥有更多的蜜月期,因为我们将会提升至另外一个全新的和谐沟通与理解的层面问题。四胡如螺旋上升班一个一个的呈现出来。于是我们要一层又一层的穿越,他们一次又一次我们身边的这些学员告诉我们,一旦他们与伴侣穿越一层又一层的问题之后,他们的生活似乎豁然开朗。一次,一切再度回归到了顺流,而生命也可以更成功和更快乐。他们达到了伙伴关系真正的一个至高境界,就是亲密的关系。亲密关系是一个非常宏大的课题,可以说它贯穿着生命的始终。今天让我们用简短的时间来一窥亲密的真谛。在不久的将来,我们全然庙智慧团队已经在整理策划以及准备上线关于亲密关系的重磅课题。在亲密关系的重磅课题里面,我们将会讲到我们普通的生活当中,对于亲密关系的一些误解和误区。这些误解和误区可能从来没有被我们觉察过。我们就是祖祖辈辈的研习着这些观念,继而把我们的生活带进沟里。我们还会去探讨所有的这些关系背后的这些驱动力。如果我们能够去觉察和看到,在看到的那一刻,我们就可以做出选择和改变。每个人都知道亲密关系,其有自己的。发展阶段在不同的发展阶段,他会表现出一些不同的特质。在不同的阶段,其实我们可以用一些不同的方式去应对和处理。以至于我们可以去了解现在关系在哪一个阶段。我们需要做的是什么?所以不论你是否有走进关系亲密关系的课题,都将可以去给你带来更多的觉察,以及可以打开你生活中更多的选择性。我们在亲密关系的课题里面,还会跟大家分享在关系当中的致命杀手。为什么会有外遇,以及在各个阶段的时候,我们的性关系表现的如何面对亲密这些关系的这些的这一面镜子,我们有更多的原则会分享给大家。以及有一些小的技巧让我们在生活中可以增加我们的亲密度。更重要的是,如果将一对关系缘分已尽了,那我们该如何去做善后的处理,以至于可以最小化的去减少这个关系带来的次生伤害。让我们彼此还可以更好的去走接下来人生的路。所以关于亲密关系的话题,还涉及到很多的内容,在此不能一一详尽的给大家分享。我们有共同的去期待,我们可以在亲密关系的课题里面再度见面和疗愈仔细的阅读今天的笔记,还有今天的晚课。我们将所有我们所知道的这些亲密关系的关键内容已经在这里分享了出来。祝福每一位伙伴都有一个亲密的,幸福的快乐美满的紧密关系。我们今天的网课到这里就结束了,我们明天再见。嗯。嗯。亲爱的各位伙伴,大家晚上好。这里是身心重建的二十一天,今天是我们共同成长的第十五天。今天的课题是关于亲密的真谛,现在是我们的晚课时间。你了解什么是亲密吗?在这里我们所说的亲密是形容关系的一种状态。而关系是我们生命中的重要基石,关系之路,也是生命的进化之路。此外,关系也是情绪、智慧心理以及灵性成长最快的途径。因为所有我们过去的碎片都会随着我们与另外一个人的相处逐渐的浮现出来。然而当这种情况发生之后,我们有两个选择,要么就是应对问题产生反应,要么就是致力于疗愈这个问题。假设我们对问题做出反应,那我们很有可能会发飙抽离或者退缩。但是假设我们会疗愈这个问题,我们就会从中成长,变得成熟有智慧。然而我们会做何种选择,完全取决于我们。我们生命中所有的问题核心都是在于关系上的问题。表面上这些问题和不愉快的关系,看起来好像是关于我们身边的人。但是这其中有许多的问题其实是反映出我们与自己的关系。最后我们会学习关系中的真相,那就是所有的关系的问题,其实都是反映出我们自己内在的两个部分的关系。如果我们不在个人关系上下功夫,并且落实在自己身上,同时不断的学习。到了某个点我们就会撞墙,就会遇到挫折。像这种情况我们早已经屡见不鲜了。今天晚上让我们共同来探索和学习关系,指导关系,知道要学习的课题有很多,而且每一个课题都能有助于我们自己人生可以向前。但是假若我们不愿意在关系当中学习,那么我们自己和身边的人就要开始付出代价。所以我们要将心思投入在关系上面学习,面对我们的情绪,并且意识到情绪的重要性。朋友认为关系是痛苦的源头。大多数的人早在童年的时候就对关系产生了不好的印象。因为在童年的时候,关系似乎成为我们痛苦的源头。所以我们建立好了强悍的防卫系统来保护自己。认为假设如果我们不依赖他人,就没有人可以伤害我们。之后,我们将之发挥到极致,并且开始告诉身边的人,我一点都不在乎。这种关系的做法和态度会让我们变得退缩,独立竞争,控制与抽离。然而这一切却造成了我们关系上的种种问题。因此以上的做法根本就没有办法让我们真正的远离关系中的伤害。所以我们需要抱着一个愿意学习的态度。然而若是要愿意学习,我们就要勇于去面对我们内在的痛苦。良好的关系来自于我们愿意去亲近身边的人。当我们愿意去贴近身边人的时候,所有美好的事物自然而然的就会发生。现在让你花一些时间在你的思绪中去想象你生命当中有一个。你与他有着隔阂,他是你生命当中的一个重要人物。有着强烈的评判或者以某种方式在。这个人是谁呢?意识到你与对方之间存在着某种同。某种强烈的情绪,这份痛苦是什么呢?这个事情的态度是什么呢?现在你是否愿意去转化一个态度。你的时候你会有什么不同的感觉呢?你要知道生命中所有发生的一切都不是偶然的。在我们生命当中,如果有这样的一些议题出现,他就是要来召唤我们去面对。那我们是否有意愿承诺去面对呢?在关系的课题里面,我们可以大概了解一下所有的这些重要的关系法则。这里面蕴含着许多的智慧。其中有许多是我们曾经提到过的,不过我们可以再一次复习,并且提醒自己要不断的运用这些原则,在关系当中才会行得通。第一个原则就是不需要去要求,而是要学会向内求。人生最大的问题就是看不见自己本身的问题。问题发生的时候,我们总是习惯把手指向别人,却忘了看向自己。一行禅师曾经举过这样一个例子。他说,如果你去菜地里面种莴苣,这些莴苣长得不好,你绝对不会去埋怨和责怪这些莴苣反倒可能会去反思自己在重置他的过程当中,有哪些地方可以去改变的。但是当这些事情发生在我们生命当中就不一样了。他为什么用这样的方式对你说话,那是他的问题。为什么他用那种态度,那是他的事,谁知道他在想什么。但为什么你会在意,为什么你会觉得受伤,为什么你会那么生气,这问题出自你,这才是你要去关心的。所以闭起眼睛向自己的内心探寻,你将发现你内在的伤口。每当你觉得受到伤害,要记住,那是因为你有一个伤口,就是因为你有一个甚至很多个伤口。所以只要别人不经意的触碰,你就会敏感的又叫又跳。你的痛苦不是因为别人的错误,他们或许做了某些事,但那是他们的事,除非你身上有伤口,否则无论他们撒盐洒水,甚至随便的去触碰,你都不会受到任何的影响。经营关系永远应该在自己身上着力。自己负责等于是在求人。都交给了别人的手中,自己反而成了奴隶,这样迟早会被牵着鼻子走。要想成为主人,你必须了解到,不论发生什么事情在我身上,我都必须无条件的完全的负责任。在刚开始的时候,你会觉得很沮丧,因为你无法再向别人身上找到答案。但如果你能坚持下去,继续向内求,把指向别人的手抓过来,指向自己,把对别人的要求转向变成自己的要求。很快你就能活出自己了。第二个原则是不去改变,而是去接受。关系的目的就是让彼此学习成为更理想和更完整的人。然而往往是努力让对方符合于自己的理想,不是让自己更加的完整。而是期待对方填补自己的缺憾。你去观察一下人们的感情是不是彼此都在挑对方的毛病,或者试图在改变对方呢?如果当你爱一个人,你就会开始立刻的想要去改善他,你就会认为他应该怎样怎样。当然他也会反过来去改善你要你去做这个和那个要你这样或者那样。当然当对方不是这样或者那样的时候,问题就出现了。双方都在试图去改变对方,使对方符合自己的理想版本。结果把原本美好的关系搞得很糟糕,到最后他们甚至不再说话,要怎么说呢?因为一开口谈话表示汁蒸制又开始了,都是那些老掉牙的问题,没有改变的余地,反正已经争论了无数次,每一次的结局都一样,他们已经对彼此失望透顶。如果你了解人性,你就会发现想要改变一个人是很困难的事情。即使有人真的改变了,那也是他自己想改变。没错,除非他想自己改变,否则没有人能改变他的。你的努力只会使情况变得更糟糕。为什么你曾经爱上这个人,然后又一直试图去改变它呢?这就是你所谓的爱吗?必须告诉你,如果他必须变得更好,你才能够爱,或是他不改变你就不爱了,那不是爱,而是你为爱开出的条件。鼎努力想改变对方,就是在表示你不是真正的爱她,你爱的是你自己要改变别人,先改变自己,要让事情变得更好,先让自己变得更好。所以在我们心理学当中有这样一个原则。如果你想要一个更好的伴侣,除非你先成为那一个更好的办理。终于放弃改变他人就叫做成熟,懂得改变自己就叫做成长。如果你真的懂得爱,你会让自己成为那个理想的人,而不是改变他来符合你的理想。第三个原则就是不是变得完美,而是变得日办证。你寻找另一半是为了让自己变得完整,而不是找到一个完美无缺的人。你爱的是一个对象,而不是一个偶像。在这个世界上根本就不存在完美,一切都要取其平衡。就像我们的人性也有两面,这两面开始对立。而又统一的。所以如果你想找一个。哥,完美的偶像。除非你想找一个假人,又或者去定做一个机器人,这样才有可能符合你的标准。第四个原则是不是求人去爱,而是去爱人。大多数的人都因为错误的理由进入了爱。比如说为了终止寂寞,为了填缺空虚,为了。性爱、感情、财物等等的需求,他们在彼此身上看到了一个可以被满足的机会。如果你深入去看人们的恋爱关系,他们就好像是商业的关系。有很多的愿望,常常心有不甘,都觉得自己牺牲太多了。很多失恋或者已经失婚的人会苦苦纠缠,也是因为不甘心。因为我对你一再付出,你就是不应该辜负我,你就是应该给我回报这样的爱。想不想做生意跟做声音。有什么不同呢?因为两个人都在追求自己的欲望,都为了满足自己而要求别人这种关系怎么会有爱呢?他的本质就只是建立在需求和满足之上。只要你需要别人的爱,你就是欠缺爱的人。如果你心中劝解爱,那又怎么样能给别人还。就好像两个乞丐在相互乞讨,他们自己没有的东西。爱不是一个名词,而是一个动词,爱的感觉,爱的行为所带来的结果。用你希望别人对待你的方式去对待别人去做。你希望对方。这就解决了所有的问题。第五个原则是不要被激怒而失去感激。借由别人,我们才有可能认识自己。是的,如果没有别人给我们打击,我们就不知道自己是脆弱的。如果没有别人让我们愤恨,我们也不知道自己可以学到宽容。如果没有人让你气愤,你就不可能知道自己的气度。可惜的是,很少人会善用关系的这面镜子。当人们分别从身上发现镜中的自己不是转而视而不见,就是否认他或者是破坏。原因很简单,因为这个镜子使我变丑,所以我就摧毁镜子,那样我就不抽了。因为这个人让我变丑,所以我就丑化他。但是你这样做有用吗?当然没用,不管你打破再多的镜子,也无法改变你自己的容貌。如果我们在这一生从来没有遇到过那些伤害,你批评你,指责你的人恐怕永远都长不大,不是吗?你会对那个诊断出你疾病的医生生气吗?即使医生开刀伤害你,但当你还得救治,你是不是应该去感激他呢?当别人以他的恶来成就你的膳,你不觉得应该去感谢吗?伴侣是最可贵的镜子。这就是为什么我们说亲密关系是一面照妖镜,你可以借此找出你反应背后隐藏着什么。在其他的关系当中,也许你可以装一个好人,也许你可以梳理,也许你可以不计较。但是在亲密关系当中,你无处遁形,无处可藏。你或许会发现,长久以来一直携带着某种创伤和内心深处的阴影。那也许是你童年和年轻时候的一段经历,或许已经是好几世以来的东西,谁知道呢?反正那就是自我认知和自我觉察的最佳机会。因为它可以协助你去辨认出他,找出他,然后得意去疗愈他。最后你可能会发现,但也只是曾经的一个误解。过去所做的一个决定。但是他却一直影响着你的人生。遗憾的是,多数人不喜欢被这样显露出来,因而一再否认和排斥外面镜子照出来的就是本人的自己。还好,既然结了婚,不能像换工作或者与人柴火那样潇洒地一走了之,彼此只能努力的重修旧好。然而在这一次又一次的重修旧好的过程当中,两个不合的人慢慢得到了整合。这就是婚姻的正义。亲蜜这个词到底表达了哪些意思呢?我还查阅了维基百科。他在不同的国家会有不同的解释。有趣的是,在德国和英国,他们的术语完全不一样。首先提到了亲觅是一个亲密的范围,以及对这个领域的法律保护。这就是严谨的德国人所解释的亲密。而英国人呢,他们在讲亲密就是身体或者情感亲密有关联的人际关系。还有精神分析学家将其定义为他是一种清净,包括非竞争性的相互关怀。的目标,而努力信任和开放情感交流和自我启示等等。我们在这里阐释这个亲密,是想告诉大家,亲密其实很重要的一点是,他从最内层发展而来。亲密和安全感是人和人之间亲密关系的前提。然而,亲密关系先于自我的意识的发展。内在的亲密关系反映出了我们的第一个重要的他者是如何应对我们的身体,如何与我们的身体以及相关联的意识和无意识的浮现。这是什么意思呢?也就是说,首先我们被照顾的方式,比如说我们是如何被喂养被。以及如何被说话玩耍,以及与我们可能被淹没的方式。比如说被侵犯身体的伤害被忽视或者被遗弃所塑造出的我们的神。哎。嗯。身心是如何孕育而出的?我们的这一面向重要的他者,也就是我们的教养人这个部分已经形成了我们最原初的亲密关系的一个基础。其特点是我们当时完全依赖于一个人。这样的观点,是来自于精神分析的一个心理学派。但这一点呢和我们研究心理学呢基本上是如出一辙。所以我们了解到,其实每一个人最重要的在关系当中就是先建立与自己内在的亲密。换句话来说,你得先疗愈好你自己。我们刚才所有讲的这些原则也是在告诉你所有的亲密关系底层本质上是与我们自己相关的。从很多例子当中,我们就可以看到这一点。下面我跟大家分享几个我们在个案当中所出现的例子。有一位女士呢是一个非常依赖的人,也就是代表着他有很多的需求和需要。他在原生家庭当中就是这样的。所以当他跟自己的男朋友在一起的时候,她与男朋友在关系中扮演的角色,与他在家中的角色是非常相似的。他会觉得有很多需要情绪化而且依赖他的男朋友,要求对方不断的给予他肯定和安慰。与此同时,他通过男朋友非常具体的方式去照顾她,伺候她,以此来控制这段关系。一旦男友失败了,他就会退缩的方式来惩罚对方。换句话来说,对方如果在他的呃微博朋友圈里面没有点赞,如果没有关注到他。情绪背后的那些声音就被界定为他不被爱,就界定为他可能会开始被抛弃。于是他则想尽办法来惩罚对方。要么就是被动式的攻击,要么就是在关系当中去退缩。所以他经常表现出自己的情绪化和脆弱,以及明显的一种自我厌恶。感到情绪发展很严重的时候,他甚至会有一种自我伤害和资产的表现。这都是一种对自我的惩罚,以及透过惩罚自己来让对方内疚。所以很明显的,他是在一直活在自我的一个依赖面,还没有完全的成熟和长大。所以在他的关系当中会有很多的年龄,而且受伤的却总是他自己。当然这是属于他自己的一个角度,他完全没有办法去意识到这跟他自己底层的潜意识有关。另外的一个例子就是在早期一个男性在原生家庭当中,他曾经受到过体罚和虐待。所以在关系里面,他也一直把自己定位成一个被虐待的角色。任何一个在关系中出现的人都好像成为了虐虐待者。他把他自己内在的这种感受投射在对方的身上,所以总是让对方采取主动权,让对方去决定他要去做什么,他要不做什么。而内在永远都有一种好像被牵连被虐待的感觉,一直处在压抑和牺牲当中。也许对方是谁,没有关系。正如我们之前所讲的,其实我们有的时候会锻炼或者培养对方用什么样的方式来对待我们。很多时候都是我们内在的一种投射。还有一个非常极端的例子,在一个家庭当中,一个女孩子她一直都顺从于自己父母的规定。然后在他父亲十几岁的时候死于车祸,他父亲的离开让他觉得他不得不为了他的母亲接替了父亲的位置,母亲也让他不要离开自己。从那一刻开始,他就会安慰母亲。当母亲伤心的时候,他就会去安慰他,他自己认为自己没有伤心的余地。他跟他的母亲一直睡在他父亲母亲的卧室里面,就是这样陪伴着他的母亲。而他的母亲有的时候做了披萨饼,在披萨上面放了洋葱,他不喜欢吃洋葱把它挑出来并没有什么大不了。但是他的妈妈却为此很沮丧,对他大喊,你不爱我,我宁愿死掉的是我,而不是你的爸爸。在这样的一个过程当中,他却好像完全被吞噬了。他成为他母亲的一部分,如果不去顺从,就代表着他不不够爱他,他就不是一个好孩子呢。所以在他的自己的关系里面,他也始终觉得没有自己要顺从对方。但这并不代表着它能跟对方产生一个亲密的关系。相反的是他非常害怕亲密,因为这样的感觉让他好像完完全全要失去了自己一样。他用所有的方法去保护自己,避免和。避免陷入这样的连连的关系。以上的几个例子在生活中,也许我们会经常听到或者见到,这就再一次让我们了解到,其实关系的课题。归根到底是关于我们自己的一个课题,这就是关系的模式。当我们了解了这些关系的模式的时候,就可以更好的去了解我们在关系当中如何能够让自己去更好的成长和解脱。俗话说,物以类聚,所以许多人解读彼此的关系相互吸引是因为很相似。但是我们解读人和人之间相互吸引,其实是因为大家在同一个层面,同一个成长或者觉醒的层面,在表面上看,也许两个人的行为举止完全不同,但是底层却是非常的相似的。比如说都有匮乏感,都有着需求。但是他们的表现一个人可能表现出来的是非常的依赖。但另外一个人他的表现就是完全的独立。一个人他认可了他曾经所经历的这些事情。既然成为了那个依赖的人,而另外一个像极力的逃离过去,因为依赖而产生的那种心碎,所以他让自己切断跟所有人的联系变得独立。所以他们的行为甚至可以是完全相反的。但是他们的底层却是一致的,他们都是在控诉当初某人没有。满足自己的需求和需要。在希腊哲学里面有一个关于我们对关系体验的洞见,那就是我们在人世间徘徊,寻找一个可以让我们完整的人,双方水肿,水乳交融,直至融为一体。亚里士多德说过,爱是两人同心。这都说明了在关系中,当我们坠入爱河并且处在蜜月期的时候,双方彼此之间的差异有着无比的吸引力。虽然我们和对方的行为想法是不同的,但是我们却莫名的被吸引。有种回到家,找到自己失去一部分的那种感觉。然而我们都知道这种感觉是不会长久的,不久关系就会进入到权力斗争期。并且对于彼此的差异而感到非常的气愤不已。当我们陷入这种情况的时候,我们就失去一个机会来找回自己。或许很久以前曾经失落的一部分。在全人心理学派关于这一点,我们有很多种说法。其实启用这个原则最贴切的说法就是,如果你想真的了解自己内心到底隐藏了什么,有哪些特质。正面的或者负面的你失落的部分,那你不妨好好的去看看你的伴侣,他们会真实的呈现出来。你的关系就是一面魔镜,你可以做做这个练习。现在去想一想,在你伴侣身上有哪三个正面的特质,就是你所欣赏的你所喜欢的那些正面的。不用很多三个就可以。你该不会连三个都想不出来吧,然后再让你想一想,在他的身上有哪三个负面的特质。你是不是随手就可以说出很多或者觉得远远不止只有三个不需要着急,三个就可以了。现在思索这些特质,不管是正面的还是负面的,却意识到你失去的正是这三个正面的特质。你压抑的正是这三个负面的特质。其实在你人生的某个时刻,你都曾经拥有过的。不用说也知道我们还有很多,因为我们隐藏了很多的碎片和特质,很有可能要花一辈子的时间才有机会慢慢的。如你所说,关系可以是像置身于天堂或者地狱,而要身处何方,一切操之在自己。许多人早已不相信两人携手可以找到真正的幸福快乐。然而这是有可能的,重要的是我们要不断的学习成长和疗愈。直到我们学会其中的课题,发现真正的自己,并找回自己的本质。许多人追求各种世俗方面的成功,丰盛快乐和满足感。随后我们就以这样的就以为这样可以与伴侣家人、小孩拥有幸福的关系。然后我们却完全搞错了方向。所有的这些特质和心境是来自于我们要创造美好关系的意愿和勇气。就以上的情况,我们以生活其中一个面向,比如做决定为例子。通常我们迟疑害怕犯错,担心不好,所以我们犹豫不决,难以做决定。或者一直等到错过了机会,我们摇摆不定,或者拖延耗尽精力资源。然而一旦我们充分的疗愈拥有一段承诺亲密的关系之后,一切就会随之改变。我们会赢回我们的勇气和信心。因此我们不仅可以轻易的做出决定,而且是正确的决定,进而为我们带来顺遂丰盛与幸福的结果。孔子有两个谈到家庭的重要性,名言说的很好。玉质其国者先齐其家,以及修身齐家治国平天下,他将一切回归于其家和修身。而这两者正是建立我们生活的基石。当我们拥有两者时,我们就会充满来自内心与付出的喜悦。幸福,快乐与成功是我们人生的共同。如果我们不快乐,那么我们还有第二个人生的共同目的就是去疗愈自己,直到我们再次感到幸福快乐。我们的幸福来自于学习,拥有良好的关系,与我们的伙伴,我们的朋友,我们的孩子当然还有最棘手的我们的原生家庭。然而开始有着最明显不过的地方,不外乎是我们与另外一半的关系。因为让任何让我们心碎的议题,都会在亲密关系当中浮现。随后我们可以选择选择责怪对方,要求他们改变与他们分手,或者我们开始对自己的感觉负责任,坦诚的与对方沟通,解决问题,并且迈向前进。因为每一个问题背后都隐藏着一个课题,一种洞见。如果我们能以正确的角度去解释学习认识自己,将永无止境。这个过程在与我们关系如何进化,以及我们如何进步,我们必须要去跨越种种过往的心理,已经扭曲的自我结构。过往潜意识的限制性信念,才能迈向一个更加成功和更加丰盛的人生。我们需要共同去穿越彼此的模式。这意味着我们将会拥有更多的蜜月期,因为我们将会提升至另外一个全新的和谐沟通与理解的层面问题。四胡如螺旋上升班一个一个的呈现出来。于是我们要一层又一层的穿越,他们一次又一次我们身边的这些学员告诉我们,一旦他们与伴侣穿越一层又一层的问题之后,他们的生活似乎豁然开朗,一次,一切再度回归到了顺溜。而生命也可以更成功和更快乐。他们达到了伙伴关系真正的一个至高境界,就是亲密的关系。亲密关系是一个非常宏大的课题,可以说他贯穿这生命的始终。今天让我们用简短的时间来一窥亲密的真谛。在不久的将来,我们全然庙智慧团队已经在整理策划以及准备上线关于亲密关系的重磅课。在亲密关系的重磅课题里面,我们将会讲到我们普通的生活当中,对于亲密关系的一些误解和误区。这些误解和误区可能从来没有被我们觉察过。我们就是祖祖辈辈的研习着这些观念,继而把我们的生活带进沟里。我们还会去探讨所有的这些关系背后的这些驱动力。我们能够去觉察和看到,在看到的那一刻,我们就可以做出选择和改变。每个人都知道亲密关系,与其有自己的发展阶段,在不同的发展阶段,他会表现出一些不同的特质。在不同的阶段,其实我们可以用一些不同的方式去应对和处理。以至于我们可以去了解现在关系在哪一个阶段。我们需要做的是什么?所以不论你是否有走进关系亲密关系的课题,都将可以去给你带来更多的觉察,以及可以打开你生活中更多的选择性。我们在亲密关系的课题里面,还会跟大家分享在关系当中的致命杀手。为什么?以及在各个阶段的时候,我们的性关系表现得如何。面对亲密这些关系的这些呃这一面镜子我们有更。会分享给大家,以及有一些小的技巧,让我们在生活中可以增加我们的亲密度。更重要的是,如果将敌对关系缘分引进了,那我们该如何去做善后的处理,以至于可以最小化的去减少这个关系带来的次生伤害。让我们彼此还可以更好的去总结下来人生的路。所以关于亲密关系的话题,还涉及到很多的内容,在此不能一一详尽的与大家分享。我们有共同的去期待,我们可以在亲密关系的课题里面再度见面和疗愈仔细的阅读今天的笔记,还有今天的网课。我们将所有我们所知道的这些亲密关系的关键内容已经在这里分享了出来。祝福每一位伙伴都有一个亲密的,幸福的快乐美满的亲密关系。我们今天的网课到这里就结束了,我们明天再见。嗯。只洋葱把它挑出来并没有。我们以生活其中一个面相。加丰盛的人生。我们需要共同去穿越彼此的模式。我们将会拥有。我们将会提升至另外一个全新的和谐。问题似乎如螺旋上升班一个一个。于是我们。我们身边的这些学员告诉我们。问题之后他们。再度回归到了顺溜。也可以更成功。真正的一个。就是亲密的。亲密关系是一个非常宏大的。可以说他贯穿着生命的始终。今天让我们用简短的时间来一窥其秘的。在不久的将来。妙指挥团队已经在整理策划以及准备上线关于亲密关系的。在亲密关系的重磅课题里面,我们将会讲到我们普通的生活当中,对于亲密关系的一些误解和。这些误解和误区可能。我们就是祖祖辈辈的研习着这些观念,继而把我们的生活带。我们还会去探讨所有的这些关系背后的这些驱动力。能够去觉察。做出选择和。人都知道亲密关系期。发展阶段。发展阶段他会。在不同的阶段,其实我们可以用一些。方式去应对和处理。哪一个阶段我们需要做的是什么?你是否有走进关系?亲密关系的课题。我们在亲密关系的课题里面。分享在关系当中。对亲密这些关系的这些。有一些小的技巧让我们在生活中可以在。重要的是如果。去做善后的处理。以至于可以。去减少这个关系。自身伤害让。还可以更好的去总结下来人生的路。所以关于亲密关系的话题,还涉及到很多的。一项禁令大家分享。我们有共同的去期待,我们可以在亲密关系的课题。仔细的阅读今天的笔记,还有今天的网课,我们将所有我们所知道的这些亲密关系的关键内容已经在这里分享了出来。祝福每一位。

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