浴己就是浴佛

今天是浴佛节。

公元前565年农历四月初八,乔达摩·悉达多出生于古印度迦毗罗卫国,一手指天、一手指地,脚踏出莲,大地为之震动,九龙吐水为之沐浴。乔达摩·悉达多看尽人生悲苦,毅然放弃尊贵的王子身份,潜心修行,最终在菩提树下悟得。乔达摩·悉达多就是现任佛主释尊释迦牟尼佛,娑婆世界的教主。

浴佛节是佛教的盛大节日,即是佛主圣诞。信徒们早早来到寺庙,举香祈福,用清水给佛像洗浴。在他们心里,这是非常圣洁的事情,他们都感觉到荣幸之至。

时时勤拂拭,莫使有尘埃

当神秀还是毕业班学生的时候,面对的升学考试,他答出了自己的悟禅:

身是菩提树,
心为明镜台,
时时勤拂拭,
莫使有尘埃。

崇拜佛的修行者,最注重的是清洁,身心的清洁。他们认为在我们所处的娑婆世界里充满了尘埃,充满了污浊。需要不断地修行打坐,诵经参禅,以修得清净的身心。

佛是觉悟者。他始终引导着人们去向善,去修行自己的内心。以实现人性的升华。很多人拜佛其实拜的就是佛像,很多人修行其实修的只是形。

其实,浴佛就是浴自己,浴自己的身,浴自己的心。

本来无一物,何处惹尘埃

作为插班生的慧能,他甚至不是插班生,但却是不折不扣的扫地僧。当神秀答完考题时,慧能无意地说出了自己悟禅的答卷:

菩提本非树,
明镜亦非台,
本来无一物,
何处惹尘埃。

我们拜佛参佛,拜的是觉悟的自己,参的是哲理的佛法。

佛本无物。我们说:法力无边,佛法无边。可是从未听说过:佛力无边。可见不管是造字者、造佛者,还是造物者,他们都知道是佛法的存在,让其力量无边的。

佛曰不可说。我们拜佛,我们求佛,佛菩萨始终慈悲肃穆,或许他们听到了我们的祷告,可是他们也并没有应允或者反对。佛经里的故事告知我们因果循环;佛经里的故事告诉我们从善如流,得以心安理得;佛经里的故事告诉我们舍与得的睿智。

佛曰:放下

小女孩参加了禅修的游学,回到家里惊喜地告诉爸爸,寺庙里的大师养了一只小狗,有个很好玩的名字叫:放下!

每当要用斋的时候,大师总是拿着给小狗准备好的斋饭,叫唤着小狗的名字:放下,放下……

大师告诉孩子,我并不是在叫他,我叫的是自己叫自己:放下!

膜拜着满山的尊佛,那好像是我们修行的方向,那也是我们修行的法器。

佛说一切随缘。可是随缘又何必苦行呢?

显然,佛告诉我们的随缘并不是放纵任自己。佛是告诉我们应尽最大努力去争取去作业的过程;面对结果,应该是得意时的淡然失意时的坦然


浴己就是浴佛。

我在洗浴自己的身心,就是有洗浴自己心中的佛。

佛就在心中,又何必远赴灵山!

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