浴己就是浴佛

今天是浴佛节。

公元前565年农历四月初八，乔达摩·悉达多出生于古印度迦毗罗卫国，一手指天、一手指地，脚踏出莲，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。乔达摩·悉达多看尽人生悲苦，毅然放弃尊贵的王子身份，潜心修行，最终在菩提树下悟得。乔达摩·悉达多就是现任佛主释尊释迦牟尼佛，娑婆世界的教主。

浴佛节是佛教的盛大节日，即是佛主圣诞。信徒们早早来到寺庙，举香祈福，用清水给佛像洗浴。在他们心里，这是非常圣洁的事情，他们都感觉到荣幸之至。

时时勤拂拭，莫使有尘埃

当神秀还是毕业班学生的时候，面对的升学考试，他答出了自己的悟禅：

身是菩提树，
心为明镜台，
时时勤拂拭，
莫使有尘埃。

崇拜佛的修行者，最注重的是清洁，身心的清洁。他们认为在我们所处的娑婆世界里充满了尘埃，充满了污浊。需要不断地修行打坐，诵经参禅，以修得清净的身心。

佛是觉悟者。他始终引导着人们去向善，去修行自己的内心。以实现人性的升华。很多人拜佛其实拜的就是佛像，很多人修行其实修的只是形。

其实，浴佛就是浴自己，浴自己的身，浴自己的心。

本来无一物，何处惹尘埃

作为插班生的慧能，他甚至不是插班生，但却是不折不扣的扫地僧。当神秀答完考题时，慧能无意地说出了自己悟禅的答卷：

菩提本非树，
明镜亦非台，
本来无一物，
何处惹尘埃。

我们拜佛参佛，拜的是觉悟的自己，参的是哲理的佛法。

佛本无物。我们说：法力无边，佛法无边。可是从未听说过：佛力无边。可见不管是造字者、造佛者，还是造物者，他们都知道是佛法的存在，让其力量无边的。

佛曰不可说。我们拜佛，我们求佛，佛菩萨始终慈悲肃穆，或许他们听到了我们的祷告，可是他们也并没有应允或者反对。佛经里的故事告知我们因果循环；佛经里的故事告诉我们从善如流，得以心安理得；佛经里的故事告诉我们舍与得的睿智。

佛曰：放下

小女孩参加了禅修的游学，回到家里惊喜地告诉爸爸，寺庙里的大师养了一只小狗，有个很好玩的名字叫：放下！

每当要用斋的时候，大师总是拿着给小狗准备好的斋饭，叫唤着小狗的名字：放下，放下……

大师告诉孩子，我并不是在叫他，我叫的是自己叫自己：放下！

膜拜着满山的尊佛，那好像是我们修行的方向，那也是我们修行的法器。

佛说一切随缘。可是随缘又何必苦行呢？

显然，佛告诉我们的随缘并不是放纵任自己。佛是告诉我们应尽最大努力去争取去作业的过程；面对结果，应该是得意时的淡然和失意时的坦然。

浴己就是浴佛。

我在洗浴自己的身心，就是有洗浴自己心中的佛。

佛就在心中，又何必远赴灵山！