关于历史，或许你听说过“共情”吗？

拍摄于永年县

我是一个异类，因为我非常喜欢历史，而且不是止于字面的喜欢。

高考选专业的时候，周围的同学都在瞅着文法、经管和计算机扎堆，而我却在周围人的惊讶与似是而非的了解里，发表我想学考古，退一步历史的言论。

原因很简单，就是对于历史全无原因的喜欢。当然，最后在家长、老师和朋友的反对与开导中，我放弃了那个想法，但是不曾放弃对历史的喜爱。

关于对历史的喜欢，最直接的反映是我为古迹走过的路，有诸如故宫、殷墟、钟山这样闻名遐迩的名胜，也有很多需要艰难险阻并且鲜有人到访的荒僻之地。

四十度的天气，全场仅两人的南唐二陵，幽暗恐惧症十级的我在陵寝里颤抖着腿，却坚定的往前走着，事后我全然不记得那些惊恐与艰辛，只在朋友圈调笑道，大概就像是儿媳见公婆的感觉。

坐着在公路边停靠的城际大巴，然后沿着羊肠小道，一路走到正在装修的兰陵王墓，求着门口的工人放我进去看看，站在一片狼藉的全无里，有一种热泪盈眶的满足。

没有任何交通的邺城遗址，被困在荒郊野地险些回不来，胳膊和腿上被蚊虫咬了十几个包，而我却跟朋友说，这是我这趟旅行里永远首选的坚定。

往郊区而行，灵岩山一路寻觅，在三三两两来礼佛的人中，独站着一个来寻迹的我，面对着青山依旧不停叹息。

……

分别拍摄于上文的四个地点

这些都是我和历史之间，一般人很难拥有的记忆，但每次当我分享给朋友，总是会得到相似的回应：

为什么呢？

有什么可看的？

能不去坟和废墟了吗？

这让我有时候也会觉得，自己是不是有那么一点奇怪？但是我还是会不顾风霜雨雪的，奔向下一个他们口中的坟和废墟。为什么呢？似乎我发现这些地方，在他们眼里是虚无，在我眼里却有很多东西。

在无人拜会的南唐二陵里，从钦陵走到规模更小的顺陵，我听到了黑暗里一声无可奈何的叹息，转而眼前的一片漆黑化作了一辆简陋的马车，一路向北而去。

在空空如也的兰陵王墓，我看到了一个坐在那里的落寞身影，绝色的容貌未得窥见，只见他身旁放着一张染血的狰狞面具。

在失落的邺城遗址，我碰到一个十岁的孩子，他笑着往金凤台上跑去，后面远远的跟着追不上的宫人，那是那个名叫凤皇的倾国小王子一生中最清澈的时光。

在只余钟磬音的灵岩山顶，藏着馆娃旧宫，我拨动这玩月池水，未化开的涟漪里映出一张沉鱼之容，她手抚心口，蹙着眉，眼里是身为棋子的悲伤。

……

这种总比别人多一点的看见，总是会一次次加深我对历史这件事本身的偏执，除了心之所向，我也找不到它背后隐藏更深的情绪。

但前几天，很偶然的一次例行博物馆展览，我好像突然之间抓住了那个答案。

在看完韩熙载夜宴图之后，我写下了这段话：

能和历史上喜欢的人
看同一件东西的感觉太微妙了
我静静看着这幅长卷
每一幕的故事在脑海里上演
最后 透过那些笔墨的勾勒
眼前浮现的
是手持长卷
蹙紧眉头的你
有一种又凉又暖的感觉
从心间一点点往外流淌
那一刻
隔着几百年的距离
我好像终于找到了
在这浩瀚而冗长的时光里
属于我和你之间
命运所给予的那一点点的关联
尽管隐秘而渺小
但却真实的跨过了生死与冷暖

是的，在这个世界上，人会死，物会改，一切的一切都会面目全非，可是隔过那些浮生百态，指间的厚重人间一页页翻过，而偏偏你的名字让我心头一热。

如果换一个词来形容这种感觉，我想说：

或许，你听说过“共情”吗？

以前看过文学大佬写的一篇文章，其中提到了喜欢历史的最终境界：与古人神交，那种境界，我这种小人物的修为是达不到的，只不过些许共情而已。

共情源于一种不可及。我渴望更了解你，我渴望对你说我仰慕你，我更渴望亲眼去见证你这波澜壮阔的一生，但黑纸白字将这些渴望终究止于可望。君生我未生，大抵如是！

于是，我开始了不停的寻觅，走你走过的山，渡你渡过的水，望你望过的月……想象着你彼时的境遇，体味着你彼时的心境，每一次隔着时空的重合，于我都如一次令人不胜欣喜的久别重逢。

最终，也许走过的山水不重要，看过的人间不重要，甚至连历史上记载的笔墨黑白都不重要，但唯一重要的是，在拨开它们之后，所窥见的那些有血有肉的人和事，是写在历史上的，又或者是历史之外的。

思绪至此，我想，我愿意当这个异类，走过更多的坟和废墟，继续共情于我所喜欢的历史。就像此刻，看着我拍下的《韩熙载夜宴图》，兴奋的对你们说：知道吗，我们后主当年可是很认真的欣赏过这幅画的！

韩熙载夜宴图复制.摄于国博