佛学词典里提到：“何为善根？身口意三业之善，固不可拔，谓之根。”
“三业”分别指代身体、言语和内心的行为。
保护三业之善就是保护善根，根深而大，生命力便会增强。
有了善根，才有福气；有了福气，才叫丰满！
想要拥有丰满的人生，获得福气，一定要做到身业清净、口业洁净、意业明净。
01
身业清净，身体丰满
《诫子书》中讲：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”
有道德修养之人，靠安静修养身体，用俭朴培养品德。
静心自律，勤俭节约，方可清净身业，丰满身体！
晚清名臣曾国藩生性钝拙，但性格坚毅，七次参加科考最终考中秀才，改变家族的命运。
他的人生哲学是“尚拙”，要求自己每日写反思日记，严格自律，恪守一生。
作为兄长，教导弟弟勤俭做人，用心做事；
作为父亲，提醒儿子勤奋劳作，认真读书。
曾国藩对待兄弟，倾囊相授；对待子女，言传身教。用一生践行勤劳节俭、自律自强的美好品质。
他的一举一动不仅影响身边人，更为后人留下宝贵的精神财富。
作家字言说：“父之美德，儿之遗产。”
父母留给孩子最宝贵的财富不是物质财富，而是让他们终身受益的好习惯。
人生是一场修行，终点是遇见更好的自己，向曾国藩学习，用自律来约束行为，用德行来陶冶情操。
勤能补拙，省能补贫；关注灵魂，修炼内心，做到知行合一，才能拥有丰满的人生。
02
口业洁净，言语丰满
“初唐四杰”之一的诗人骆宾王，七岁即可赋诗，一首《咏鹅》流传千古。
起点很高，成名很早，但却被后人评价为“浮躁浅露”。
由于骆宾王生性豪爽，崇尚侠义，不拘小节，却因为一句话而断送大好前程。
一次偶然的机会，骆宾王获得皇帝李元庆的赏识，让他在朝中做官，这一干就是六年，眼看骆宾王任期将尽，于是皇帝借此机会想要留住他，下令让手下幕僚各自写自荐信来推荐自己继续任职。
面对这种明示，骆宾王心中升起傲慢之心，认为这是一种耻辱，于是对皇帝说：
“让我自我表扬，厚着脸皮要求升职加薪，我实在做不到啊。”
这句话让皇帝非常难堪，也因为他的低情商惹怒皇帝，失去官职。
尊重他人的善意，即使拒绝对方，也要注意说话方式。
《论语》中讲：“一言而可以兴邦，一言而可以丧邦。”
一句话的力量超乎你的想象，它足以毁灭一个人，也足以拯救一个国家。
真诚的表达让人如沐春风，温暖的语言使人光芒万丈。
鬼谷子曾说：“口者，心之门户，智谋皆从之出。”
嘴巴，是表达内心思想的门户；学会表达，是一个人高情商的前提。
所谓高情商，就是为他人着想，不以自我为中心。骆宾王若能站在皇帝的角度思考问题，必能理解对方的良苦用心。
会说话是一门艺术，会回话是一门技术；学会理性表达，才能享受丰满的人生！
03
意业明净，精神丰满
《春秋》中讲：“人而好善，福虽未至，祸其远矣。”
正直善良之人，好运和福气也不会缺席。
思想决定命运，只有心怀真善美，才能获得精神世界的丰满。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”
这是战国时期楚国诗人屈原被流放之后，站在汩罗江边的感慨！
屈原为人正直，不曲意奉承，不随波逐流，坚守信念，奋勇向前。他，高贵、洁净，却不幸被朝中小人所陷害，被流放后郁郁寡欢，跳江而死。
他对国家的真，对人民的善以及对未来憧憬的美，让他心怀天下，宁死不屈。
“亦于心之所善兮，虽九死而尤未悔。”
屈原用自己的真诚、善良和勇气，捍卫自己的爱国之心，明知牺牲，却奋勇向前。
没有任何道路可以通往正义，因为正义本身就是道路；屈原之所以被后人誉为君子，是因为始终坚持不与世俗同流合污的高洁品格。
在通往人生理想的道路上，不忘初心，且不断修炼自己的内心，才能活出丰满的人生！
写下最后：
《三国志》里说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
关注日常小事，守护人性之善。
宋代哲学家王阳明说：“不离日用常行类，直到先天未画前。”
我们经常所说的善缘，就在普通百姓的日常生活中，也在与生俱来的行为习惯里。
追求语言、行为和内心的善良是刻在我们灵魂深处的需求，我们要做的是借助外力唤醒它来指导我们更好的生活。
从今以后，愿你我能够践行佛教三业之法，清净身业、洁净口业、明净意业，三业合一，获得真正的自由。
人生漫长，从小事做起，多动善念、多说善言、多行善举，才能拥有丰满的人生！