一项心理学的研究证明，在社会交往中，一个人平均每天说谎25次。
人类从会说话的那一天开始，就已经学会撒谎，并且将其视为最可行的方法之一。撒谎比其他获得力量的途径要容易得多。
比如，
靠谎言骗取他人的信任、金钱会比较容易。
在职场等许多场合，如果你斗胆对领导直接说出对他的真实看法，或者说出自己没有按时完成工作的真实原因，你很可能面临被开除或降级。
诸如此类，很多情况下，人们认为自己说谎是不得已而为之，因为谎言会给自己带来更大的益处，会使自己更加安全。
但是，谎言就是谎言，说谎最大的受益者是自己，但是，谎言的最大受害者也是自己。当我们把时间轴拉长来看，谎言所带来的危害远远大于其带来的益处。
谎言即言不由衷，言行不一，习惯性说谎会使自己在潜意识上否定自己，自己会越来越不自信，觉得为人处事越来越假，自身也越来越难受。
心否其行，境否其心，会纠缠难安，内心会很痛苦。
我们在身边或者影视剧中都能看到这样一种人，他们靠着谎言获得财富、成功、地位，但是，他们内心却很空虚，总是惶惶不安，因为他们骗得了别人，但骗不了自己的心。
虽然他们不真诚，但是他们内心却渴望真诚，因为真诚能让人心安，让人活得自在。
不仅是他们，其实，每个人一路走来，最后希望得到的唯有真、善、美。其余的一切都是过往云烟，终将消散。
谎言的危害比我们想象的大得多，改变迫在眉睫。
那么，改变习惯性说谎容易吗？
不容易。
《学经》说：
妄言者，犹如寒冬深山冰柱，利剑不足以削其存者，时势造也。又如江面冰封，非一日之寒也。
说谎容易，持续说谎更容易，但是，当我们回过头来要改正时，发现改变说谎却十分困难，因为它成为了习惯，它已根深蒂固。
这里面的原理是什么？
《道德经》说：
早服谓之重积德，重积德则无不克，无不克则莫知其极。
意思是：反复长期按照规律做事就是重积德，重积德可以克服各种困难，如能克服各种困难就会形成一种无形的巨大力量。
这是一个积攒能量的过程，能量是个中性词，既可以是好的能量，也可以是不好的能量。
长期说谎积累起来的就是说谎的根基，时间越长，次数越多，根基越牢固，改变起来困难就越大。
什么时候开始改正说谎的习惯？
“种一棵树最好的时间是十年前，其次是现在。”改变应该从现在开始。
如何改正说谎问题？
欲去言之妄，如消寒冬之病焉。冰之所成，皆因天时地脉水位之变化，久积乃成。有七字可消冰化水：不急不弃不求大。
改正说谎的习惯需要沉下心来，不能急于求成，不能想着一蹴而就，在改正的过程中出现反复的现象是很正常的，不能自责、自咎，更不能自暴自弃。
《道德经》说：
天下难事必作于易，天下大事必作于细。
意思是：天下的难事，一定要从简易的地方做起，天下的大事，一定从细微的部分开始。
所以，改掉说谎的习惯，还需要从一点一滴开始不断积累。
在践行的过程中，实质上是在磨练自己的心性。
因为，我们遇到最大的问题将是，你在认真改变习惯性说谎的问题，但是，其他人的言行中却依旧充斥着谎言，你会觉得自己很累，自己的改变并没有什么效果，可能还会使自己在日常生活中增加困难，你会觉得自己的改变是徒劳的，觉得以一己之力难以为继。
我们要明白一个道理：
己虽力微，然勤而行之，不贪一日之功，不求一时之急，自有所得。十人不弃，为人师之，百人不弃，则世人皆不弃。言行如一，德行以张。
很多时候，我们独自坚持一件事情，可能不被人理解，甚至被人误解。
这个时候，我们是孤独的，甚至倍感无助。就像暗夜里执火独行般的孤独。
但是一火仍可照亮十方。所以，无论如何，自己一定要不忘初心，坚定地走下去，用自己的言行去影响别人，当你积累到一定程度，别人自然会受到你的感染，开始理解你，开始向你学习，一传十、十传百，这会以指数的形式扩散，到那时候就会形成一种良性的风气，到那一天，你会为自己曾经的锲而不舍而倍感欣慰。
星星之火，可以燎原。这是被检验过的真理。
修言之成，如决堰塞之水，须择其低易而为之。又如每日饮食，当勤而行之，不贪一日之功，不求一食而饱终身。如暗夜前行，不弃火种，自得光明。