来福州三天怎么玩?

大家好啊,今天来给大家讲讲福州吧

首先还是游玩路线和景点介绍哦

Day 1 鼓山——三坊七巷——台江步行街

1. 鼓山

 鼓山风景名胜区位于福州市东郊,闽江北岸,可以算的上是福州市知名风景区。它因顶峰有一巨石如鼓,每当风雨交加,便有簸荡之声,故名鼓山。

鼓山登山不需要门票,从山脚通往山顶的道有好几条。如果想要强身健体,推荐从开辟于公路和索道中间的石阶古道上山,古道每隔一段路就立有一座凉亭可供休息,沿途有众多的摩崖石刻,是个锻炼身体的好地方。

鼓山历来是福州的佛教胜地,半山腰的涌泉寺是鼓山重要的景点。从石阶古道步行而上,蜿蜒1800余米,穿过七亭后进山门就直达涌泉寺了。爬到涌泉寺大约也就一小时。鼓山的售票处也位于此,如果想要入涌泉寺,需要买票入内。寺里香火不错,建筑物也规模雄伟,寺中千年铁树、鸡丝木供桌及血经书合称为镇山“三宝”。

下山时间充裕的话,可以原路返回,如果实在懒散,也可以坐缆车下山,但是因为山不高,所以并不推荐,还是建议走走路,锻炼下。原路返回的话,可以顺便去看看鼓山的达摩洞十八景。

2. 三坊七巷

"三坊七巷"地处福州市中心,是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概称。"三坊"是:衣锦坊、文儒坊、光禄坊。"七巷"是:杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。

"谁知五柳孤松客,却住三坊七巷间",这是一整片的古民居,它从明朝开始初建,经过明清两代数百年的历史,大部分建筑仍保存完好,街区里面有许多名人故居,还有个民俗博物馆。要了解一座城市并不一定要走遍这座城市的大街小巷,可以选择一条老街,慢慢悠悠地行走其间,走过三坊七巷的同时,你也走近了福州。

来这里,主要就是看这些建筑物及名人故居。这里的民居,门窗漏花皆采用镂空精雕,有丰富的图案雕饰,精巧的台阶、门框、花座、柱杆随处可见 。区域内,基本都是窄窄的小巷,白墙瓦屋、黄色木制的房屋。坊巷纵横,石板铺地,有的街巷弯曲,有的笔直,大同小异,每个坊巷口都有一个石刻的牌楼。

从南后街的牌坊进入后,先看到的是杨桥路,它是七巷最北面的一条巷,杨桥路上有林觉民和冰心的故居,《我的故乡》中对故居有生动的描述。再继续往前走是郎官巷,中国近代启蒙思想家、翻译家严复的故居坐落在此。除外,这里还有个二梅书屋,也就是之前所说的民俗博物馆。

然后是塔巷及黄巷,黄巷在塔巷之南,巷内历代多住儒林学士,有个叫小黄楼的小景,郭柏荫故居(天开园红木博物馆)也在这里。

衣锦坊是三坊中的第一坊,坊中16号为清嘉庆进士郑鹏程居宅,其中的衣锦坊水榭戏台最具特色。

再继续往前是安民巷,抗日战争时期,新四军驻闽办事处设在其间。今此老宅列为革命文物保护单位。

文儒坊是第二坊,清代的"民进士"之家(五代都中进士)陈承裘故居在此。之后的宫巷里的豪门住宅结构精巧,单是室内的木雕石刻构件就今人叹为观止。再之后的光禄坊是三坊中的最后一坊,以光禄吟台最为有名。

除了看景点,在这片古建筑步行街上,也跳动着时代的脉搏。星巴客、麦当劳与老字号的"永和鱼丸"、"福州软糕店"并排而立。不妨在街上吃吃福州的特色小吃肉燕(又称燕皮馄饨),又或者在鱼丸店里吃鱼丸,鱼肉做的皮、猪肉的馅,特别鲜美。

3. 台江步行街

原台江步行街于2000年建成,2008年拆除。2010年2月11日重建完成,位置从台江路迁到了江滨大道。现台江步行街又名“福州滨江休闲广场”、“福州步行街”等。台江步行街共有3个主要功能区:怀旧风情区、时尚商贸区和滨江休闲区。

西边打造怀旧风情区。对基督教青年会及南星澡堂、闽江旅社、台江百货等不少充满历史气息的旧建筑按照“修旧如旧”的思路,在保留历史痕迹的前提下,对这些旧建筑重新进行改造开发。

中心为时尚商贸区,结合华联商厦、台江百货大楼以及周边改造,建设高档写字楼或五星级酒店,建成台江城市广场。

另外有酒吧一条街, 正对商贸区,毗邻闽江的台江旅游码头,是台江区滨江旅游街区重要旅游节点。

 Day 2 福州云顶——上下杭

1. 福州云顶

云顶景区位于永泰县青云山顶,海拔在1000米以上的山峰有7座,最高海拔1130米。景区由5个游览区组成:花海梯田、天池草场、翡翠谷、红河谷、七彩瀑谷。

云顶景区可以一天内游玩,如果时间充裕的话,还是在景区附近住1晚体验一下QQ山寨里的QQ蛋居。QQ山寨位于天池景区附近,山寨里面有个酒店,主题是蛋,所以叫QQ蛋居。

进入景区,首先是花海梯田,在春夏秋三季可以看到不同季节的花海。大约需要1-2小时才能欣赏完梯田,走到景区观光车停靠点(景区内的观光车是每15分钟一班),在天池景区下。天池景区有综合服务站,这里可以提供餐饮与住宿服务。

综合服务区是个中转站,往对面步行是天池景区,往左乘坐观光车是前往索道上站乘坐索道——五彩飞索,往右乘坐观光车是前往峡谷景区。

天池是该景区的最高点,前往天池景区需要爬了365级台阶,天池是一口古火山爆发形成的,呈弯椭圆形的池水。天池周围就是万亩高山草甸,坡度平坦,可以放风筝。

乘坐观光车来到的峡谷景区(景区内有翡翠谷、红河谷、七彩瀑谷),全程走完需要4-5小时。跟着脚下的栈道首先进入的是七彩瀑布景区,可以观望彩虹瀑布、五曲瀑布、山神瀑布、人参瀑布、知音瀑布、金钟瀑布、双姝瀑布。当见到河床逐渐变红的时候,说明进入了红河谷景区。进入到翡翠谷景区,感受海滨火山地质运动造就的“冰川遗址——冰臼奇迹”。步行一段时间,眼前出现了野人山寨,进入之后有怪屋、兽头骨架、远古图腾。

穿过野人山寨后,来到了索道下站,乘全长1100米,高360米的五彩飞索索道穿梭在峡谷之间,大约10分钟。索道上站就在桃源村,这里可以品尝农家美食。

2. 上下坑

福州台江上杭路、下杭路的街区,又称“双杭”。具有浓厚的福州中西合璧建筑文化特色和典型闽商文化特色的传统街区,有南台十景、三桥渔火等景观。

Day 3 平潭岛

平潭岛亦称海坛岛,位于福州市平潭县境内。该岛为我国第五大岛,岛上时常“东来岚气弥漫”,别称“东岚”。

全岛海岸蜿蜒曲折,岸线长达四百多公里,为优质海沙滩。岛上有三十六脚湖、石牌洋礁、仙人井、一片瓦、壳丘头遗址等名胜古迹,还有龙凤头度假村、坛南湾海滨浴场等休闲场所,是滨海旅游度假胜地。

平潭岛北、东、南三面有长江澳、海坛湾、坛南湾三大海滨沙滩,沙质细白,海水清澈湛蓝,相互连接,背后有葱郁的防护林带,海上有岛屿岩礁,景色十分宜人。

 Day 4 海坛古城——东庠岛

1. 海坛古城

海坛古城位于福建省的第一大岛——平潭岛,坐落在美丽的坛南湾滨海旅游区。古城是以闽越海洋文化为主题而建造的。景区里各项设施设备齐全,有嬉海园、海上惊魂、古城演艺等特色景点,有科技感爆棚的5D声光电特效、真人实景演艺。不仅如此,各种主题客栈、闽越特产美食商铺也遍布整个景区内部,让每一位游客能够全方面感受闽海之魅。

以欢乐海洋为主题的全室内狂欢主题乐园是小朋友最爱的主题乐园。嬉海园由海神大厅、珊瑚花园、深海大狂欢、漂流码头四大梦幻主题区域组成,在这里你可以尽情释放自己的玩乐天性。欣赏真人海洋精灵演艺、4D经典传说,领略蓝眼泪灯光秀、深海3D画,闯关大力水手、逍遥水母、潮汐转转杯等9大嬉海项目。

胆大的朋友还可以去试试海坛古城怪街,怪街通过视觉3D视频特效与实景相结合,烟雾、水汽特效与游客互动,声光电配合等增加恐怖效果,让海坛怪街十四怪活灵活现、恐怖狰狞……在诡异神秘的异度空间,各种怪茬,各种让你想象不到的意外,各种惊叫连连……让你肾上腺素激增。

古城之所以叫古城,还因为其中有很多古时的建筑。古代的威严之地非衙门莫属,多少形形色色的案件在此得到了最终的裁定……如今,海坛古城明清府衙已正式对外开放,通过现场布景,真实道具罗列等还原古代府衙仪仗、判案、衙役起居场景,还有精心编排的《府衙拍案惊奇》带你穿越时空,来一场真切的判案之旅。

望海楼是海坛古城的标志性明清风格建筑,位于古城的正中心,麒麟广场北角,成功大道穿楼而过。屋檐采用难得的歇山顶,并有四只仙人走兽常伴身侧,气势威仪。望海楼是古城最高的建筑,登高就能眺望浩瀚大海,领略素有“北戴河和夏威夷”美誉的坛南湾的独有魅力。楼座一共有四层,有直达的电梯,每层均设观景长廊供游客欣赏海景和古城美景。

海坛古城里的麒麟广场由威仪的望海楼紧随身边。每逢节庆,这里便热闹非凡,以南岛语族文化、闽越文化的“平潭文化”特色演绎盛宴,“国风”系列大型旅游演出节目以及各种种类繁多的祭祀活动,给麒麟广场抹上了一道道生动的色彩。

海坛古城的成功大道贯穿整个古城,为古城的一条主干道,走在成功大道上,你可以领略到嬉海园的奇幻、怡红院的勾魂、麒麟广场演绎活动的盛大、望海楼的高大威仪、衙门的肃穆以及海坛怪街的惊险等。

2. 东痒岛

东庠岛被称为“千礁岛县”,背倚青山,面朝大海,它既有宁静悠闲的海域风光,也有朴素平实的渔民生活,《爸爸去哪儿5》第一期就是这里取的景。在这里,能轻松独享这一处宁静无人的沙滩。

 好啦游玩路线和景点介绍就推荐到这了哦,接下来给大家讲讲福州的民俗风情吧

1.迪春

福州民间传统时令节俗,又名迎春牛。明清两代立春前数天,福州百姓都前往庆城寺闽王祠前取土,捏制春牛,准备春耕,以答谢闻王王审知开发福建的功绩。立春日,近郊农民选派代表入城,在知府衙前集结,人群中有锦旗、彩坪、十番只、梨园百戏等。例由太守骑马领头,农民们抬着春牛随后。在鼓 乐和鞭炮声中,沿街转巷,从东城行春门出城。并事先选定在某乡村,由太守亲自扶犁耕田,礼毕回城,历时一天。迎春日,万人空巷,并有泥塑小春牛以及版画春牛图等出售,盛况空前。此俗已废。

2.迎年

福州民间传统节气时俗。亦称迎年赛会。旧时多在农历每年正月初十以后举行,月底结束。以村为单位,或数村联合,用八抬大轿请出当地所供神像,如泰山神、白马玉、尚书公、临水奶等主神,加上神的部属,如白须、孩儿弟、七爷、八爷等“答骨”像(1尊竹架制成的神像由1人顶者摇摆而行),衬以地下坪(演员化装历史故事的一个场面,坐1小车上由人推动行走)、陆地行舟(把彩舟套绑在演员腰上,在陆地行走,象征坐船)、马上吹、肩头坪、十番吹、舞龙灯等节目,在锣鼓鞭炮声中结队巡游各村街,群众夹道观看,煞是热闹。

3.中元节

福州传统时令节俗。农村称为“七月半”,俗称“做半段”。 半段,指年之半。被列为仅次于过年的大节,由古代“郊社”演变而来。农民在夏收之后,趁农闲举行祭田、祭祖仪式,酬谢管理土地的神明和开辟田园的祖先,也含有庆祝丰收的意义。古时中元节只是在农历七月十五这一天举行, 是用索筵祭祀,并规定不能在别人家中过夜。后米从索食发展为荤食,从本家人发展到宴请宾客,从祭田、祭祖发展到超渡“无主鬼魂”,把“七月半”变成迷信的鬼节,大搞普渡。俗习在这一天各乡村为 了互相邀请,各定宴客时间,只要是七月,不论那一天都可以过节。富足之家以客多为荣,连续饮宴数天,甚至唱呢、 请评话、演闻剧以娱宾客,耗费巨大。

4.拗九节

又称孝顺节、后九节、送穷节。农历正月二十九,家家户户用糯米和红糖煮拗九粥,内有红枣、花生、班豆、芝麻、荸荠等各种配料,用来祭祀祖先,馈赠亲友。已嫁女儿,要送拗九粥回娘家孝敬父母。拗九粥米源,民间传说不一-: - -说是相传日连母亲凶悍,死后被送进地狱受苦。目连长大后,每天送饭给母亲,都被小鬼吃掉,不得已煮了一碗颜色拗黑的粥,小鬼不敢食,故名拗九粥,日连送饭的日子即为拗九节、孝顺节。-说源出送穷,明代学者谢肇制说:“高阳 氏子,衣敝食糜,正月晦日死,世作糜弃破及街巷口,除贫鬼。”清代学者多赞成此说,林祖焘区闽中岁时杂咏刀诗:“相传拗九届芳辰,各煮饴糜杂枣樣。扫尽尘封投尽秽,送他穷鬼迓钱神。”“闽俗正月初九称上九,十九称中九,廿九称下九或后九,所以又叫后九节。此俗至今仍在民间流行。

5.做夏

福州:传统时令节俗。由于初容乍暖还寒,容易生病。古时为了提醒人们,特在入夏第一天举行“过节“仪式,谓之“做夏"。做夏活动古今不同,有啖李、有吃笋,日的是消病除灾,今流行煮鼎边糊、煎"煎饼"、炊“碗糕”。 煎饼是用豆芽菜和米浆在特制的平底锅上前熟:碗糕是用米浆加入发摩料,盛在小碗内炊熟。清林祖焘诗:“春归花谢绿成阴,迎合盘餐妙手烹。炊出花糕顺可朵,分赏先自众乡邻”。花糕,就是碗糕。此俗今已改为吃鼎边糊。

6.祭址

福州:传统时令节俗.民间相传玉皇大帝派灶神到人间监督每家博户的行为普恶,每年农历正月初四到任,年前十二月廿四任满上天禀报。祭灶就是为址神饿行。福州风俗祭灶分两天举行,甘三夜“紫荤灶”,供品用鱼肉,美酒,稻望灶神在玉帝面前能隐恶扬善:廿四夜“祭素址”,只供水果、疏菜和处糖、址饼。为的是怕址神喝醉了酒,不分好坏,乱说一通。 祭让特别注重用糖,祭申还抓一把糖在址门口涂-一遍,意思是把灶神嘴巴粘住,使其少说,不乱说。俗谓:“上天讲好话,下界保平安。 ”在祭灶前外祖父母要送址糖,址饼和花面充(化装面具)给外孙、外孙女。旧时医术不发达,迷信的人认为戴上花面壳能使瘟神见不到儿童的真面日,可以辟邪。现在一般不举行祭让仪式,但在节日全家欢宴的风俗仍然存在。灶糖、址饼改称“年糖、年饼",花面充仅作为春节儿童玩月。

7.冬节搓丸

福州传统时令节俗。福州有“冬节如大年”之说。宋代有拜节、祭墓,互相赠送礼品的习尚,至明代改变为搓丸,并把它贴在门楣间。搓丸象征团圆,充满欢乐气氛。其仪式是冬至的前一天晚上,在祖先神主愈前,陈列鲁花寿面等吉祥供品。桌面放置一贝大竹箩, 箩中盛有糯米磨成的粉糊,点缀有福桔、红窖,四季花等。搓丸时,全家男女老幼团坐在大竹箩周围,边搓丸、边唱儿歌,搓丸分搓和捏两种,搓的有圆球和圆条,捏的则形状不拘。大人喜欢捏寿桃、蝙蝠(福)等象征吉利的物品:小孩所捏则不一定符合祥瑞,全靠大人喝彩附会,如捏一只狗, 就唱“响投富",捏一只龟,就唱“龟长寿”。搓丸有的煮熟调糖吃:有的在煮熟后粘掺糖的豆粉吃。象这样全家男女老幼欢聚-堂搞“面塑”的场面,似是福州地区所特有。

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