2021-10-17

《琅琊榜之风起长林》

一统体制的阳面:儒家理想主义，以及儒家的困境与出路

奚儿，为师虽然有为师的原则，但这世上的许多做法，是在于如何判断，其实并无关对错。若你觉得无违本心，不会后悔，那么为师，也不会拦阻你做任何事情。

如果你觉得这世态炎凉，那是因为你还没有经历过真正的地狱，一个人本性若善，纵然是烈狱归来，其赤子之心亦可永生不死。

有时世事就是如此，你拼尽了全力，以为定有回报，可是最终……却又不得不退回原点……

唯愿流逝的时光能够转变为细碎的针脚，就此将开裂的伤口密密缝上，隐藏搁置在心底深处，假装它已经开始愈合，不再如最初那般疼痛难忍。

哀求和眼泪，能够逼他让步，逼他承诺，但是以后呢？年复一年，月复一月，谁也不会忘记今天的决定，不会忘记曾经放弃，或者被迫放弃过什么。悔恨和愧疚将一点一滴积攒在心里，终有一日将压垮他们，让他们无法面对自己，面对彼此……不关对错，更不关是否自私。身为长兄长嫂，她和她的平章哥哥……只是做不到从此以后，坦然度日而已

朝堂之上，可以政见不同，想法不同，都不可怕。可怕的是，你眼前有两个不同的阵营，你不得不从中选一个。一旦卷入党争，无论是贪图富贵，还是胸怀理想，最终都会被立场束缚住。两个阵营一旦对峙，必定裹挟他人，不管深陷其中的初衷如何，两方对立走到最后，这立场，必定大于是非。

萧庭生并非寻常之人，生于忧患，师从高手，自幼聪慧，喜好读书，在朝堂上该如何收揽权柄，如何把控朝臣，你以为以他的能力，是学不会，还是做不到啊。志不在此，非不能也。

这世间最令人心折之处,不就在于人人不同,又都各有所长吗?

每个人都应该去做自己想做的事，过自己想过的生活，这样才算是不枉此生。

那些埋于深潭之下的时光，那些久远到似乎已被淡忘的记忆，有的能成为照耀一生的暖阳，而有的，却只能是心底永远不愿再被触发的悲伤。

彼此的感觉早已清晰，无关旧约，无关他人，那是点滴相处间的契合，是心底最为纯粹的爱意。

当你不知道敌人的箭来自何处，又射向何方时，你首先要想的就是自己的要害在什么地方。就此事而言，我们要考虑的不是他们接下来要干什么，而是最怕他们要干什么。

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《虎啸龙吟》

门阀政治下逐渐崩溃的人心：权力异化，恐惧，黑化与社会系统大溃败（局势，体制与人心）

你是君，我是臣，天下只有含冤的臣子，岂有含冤的天子？

你本无心，奈何命运，你若有心，命运奈何。

在下以为，当此乱世，文章书简已遗失大半。我辈治学，就是要从残章断简中重塑文明，上合圣贤之精神，下利国民之策略，决不是断章摘句，相互争斗。这篇文章，上可规劝君王，下可教导庶民，就应当流传于后世，研究注疏，怎么能说是做无用之功呢？学识之对错不仅仅在乎于文字，更关乎于态度。

在下虽不敢说，是无欲者无所求，但是有多大能耐做多大事，养马我心里踏实。

人这一辈子，不光活个生死，总得活个对错。

你许我晴天凌云，让我振翅高飞，现在不干政事，莫非你是在利用我，始乱之，终弃之。司马仲达，你不厚道。

人的脸对应著人的心，就像是水中的倒影与真实景致一般，彷佛看得清，却又总是看不清。

朕受够了你趴在地上装作谦卑，却控制了我的人生。

做事不能靠一个人的智慧，要会看形势，要会断人心，这是执政者的根本。

朕已经看惯了，诚惶诚恐背后的做作，也听惯了仁义道德当中蕴藏的卑劣。

进取易，平衡难，杀人易，救人难。你以为靠你的聪明才智，可以执掌棋局于掌股之间吗？其实不然，你，或许还有我，终究不是执局者，只是别人掌中一粒棋子而已。

哪怕是一点光，也要给后来者照个亮。

无私是一条捷径，可以让天下英才聚集到他的身边，但天下英才应该聚集到谁的身边？可是朕，已经厌倦了他滴水不漏的无私。

倘若一个人表现得过于想赢，那他就已经是输了一筹。

我只知道，喜欢一个人有多美好。那种感觉就好像生有所恋，苦难中也有希望，就连他的痛苦也觉得是高贵，想要跟他一起分担，这就是我想要的人生。

我现在每日所想，都是人心鬼蜮，生死一线，那颗真心，自己都不敢留着。

若生铸剑为犁之心，需有平复刀剑之力。