读《月亮与六便士》，感悟人生的态度

走在遍地都是六便士的路上，斯特里克兰德却只看见了月亮。但为了追求自己的艺术而放弃家庭的幸福安康，这真的好吗？这在中国人的眼里，完全是一种傻子一样的行为。还记得前不久看过一则小故事：两位老妇人在通往天堂的路上相遇，一位来自中国，一位来自美国，两个人聊了起来，来自美国的老妇人说:“我终于在临死前还完房子贷款了。”中国人说：“我终于在临死前攒够买新房子的钱了。”这在中国是一件很普遍的现象，同样，在美国超前消费的心理也很普遍。我们无法评判这两种行为的好坏，但在《月亮与六便士》中，我感觉作者对这两种行为进行了综合和比较。

斯特里克兰德，后世的人们感慨其画作的精妙绝伦，作者更在尾声中称其最后一部作品蕴含了宇宙的秘密。但是，人们都是在对他死后的作品感慨万千，却没有研究过其生前的生活和心理历程。作者极大程度上还原了其离家绘画到患病而死的过程，但是，其心理的变化大多为作者的猜测，作者也只能猜测。一位平凡但不平庸的证券商人，儿女双全，妻子贤惠，生活富足。这在中国人的眼里乃是莫大的幸福，在西方人的眼中也算得上是安逸舒适的生活。但是，就是在这种情况下，斯特里克兰德，抛妻弃子，远走他乡，追寻自己的艺术爱好，最后染上恶疾，双目失明，客死他乡。这在中国人的眼中可以说是一场十足的悲剧，虽然西方人安土重迁的思想不是特别重，但多少还是有种伤感的色彩。

比起书中的主人公，我对斯特罗伊夫更感兴趣，当斯特里克兰德为了艺术来到法国，濒临死亡之际，作者和斯特罗伊夫救了他的性命，可是他非但没有报恩，反而拐跑了救命恩人的爱妻并致其死亡。作者在书中对其一开始就进行了批判讽刺，但到了最后斯特罗伊夫最后竟然因为一副妻子全裸的画而放弃了对其的憎恨。我想作者是故意为之，通过受害人自身的放弃和谅解来表明作者内心深处是支持或者赞扬这种行为，赞扬那种对艺术的追求和天才艺术家天生悲惨命运的同情。作者可能想表达的就是，一个天才画家的灵魂偏偏被封印到了一个平凡商人的身体里。所以，他内心深处的声音告诉他：“离开这里，做你想做的事。”不顾代价去追求自己想要的，我想这就是作者想表达的思想，就像那位来自美国的老妇人一样，享受这超前的幸福。

作者在尾声的时候，有两个章节，分别介绍了斯特里克兰德的最后一幅作品以及斯特里克兰德的前妻，通过两个章节的对比，我们可以看出作者态度的转变。最后一幅作品虽然是通过一名医生的口吻描述，但我仍然能感受其作品的魅力与震撼，诡异而泛太思蒂克，世界混沌初开的翻版。而斯特里克兰德的前妻，在文章最后，作者拜访了她，家境殷实，儿女幸福，我想这就是中国式家庭最想要的。但他的妻子谈到斯特里克兰德时，语气变得温情了起来。墙壁上还挂了几幅斯特里克兰德最好画作的彩色复制品，与他人谈论起来时也将她与他的关系暗示得完美无瑕。我想她的心中对他还是有些许恨意但也不乏惋惜。

月亮与六便士，中国人可能热衷于地上的六便士，西方人则专注于月亮的光辉。这就是东西方文化的差异，也是人生态度的不同。但我认为，二者皆不可取。我想攒够了六便士再去找月亮。