人之处境，全在于心境。
没有读过三国的人，不足以谈人生。
一部三国，不仅是一部战争史，更是一本人生教科书，它将为人之术、成事之道、经世之略展现得淋漓尽致。
古人云：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失。
逆境看刘备、顺境看曹操、闲境看孙权，读懂英雄在关键时刻的选择，能指引我们少走弯路。
刘备：逆境不屈
网上盛传这样一句话，20岁看三国觉得曹操最厉害，30岁看三国觉得司马懿最厉害，40岁看三国觉得刘备最厉害。
经历得越多，越懂得刘备的不易，越是钦佩他的百折不挠。
刘备自幼丧父，家境贫寒，与母亲以卖鞋织席为生。
他没有曹操那样显赫的家世，也没有似孙权那般雄厚的家业，除了一个“刘皇叔”的空名，一无所有。
在追逐大业的路上，没有地盘、没有兵力，只能寄人篱下，从零开始拉队伍。
悲催的是，刘备霉运不断，小战或胜，大战皆败。
刚拥有第一块根据地徐州，还没热乎，就被吕布偷袭，不但失了地盘，连老婆孩子也被俘。
二战徐州，再次大败，好不容易拉起的数万人队伍，全被曹操收入囊中，又成了穷光蛋。
长坂坡之战，又一次被曹操击溃，仅有数十骑逃走，差点命丧当场……
一路上，东奔西逃，五易其主，血泪斑斑。
折腾半生，年近四十，手无寸土，一事无成。
然而，命运让他屡战屡败，他却屡败屡战。
刘备深谙，放弃只有一种结果，而不放弃却一切皆有可能。
面对一次次溃败，大不了从头再开始，凭着一股韧性，终从一无所有到三分天下，耳顺之年成为一方霸主。
苏轼在《后赤壁赋》中说：山高月小，水落石出。
身处困境的时候，一个人的反应能显露出他的胸襟和格局，乃至结局。
刘备的成功，或许有运气、有贵人，但一定不可或缺的是他失意时永不言败的坚持。
正如梁启超说：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
曹操：顺境不飘
公元200年，一场天下闻名的“官渡之战”，曹操以少胜多，重挫北方袁绍，尽取其地。
207年，曹操继续北征，大败乌桓，收编精骑，军事力量大增。
214年，曹操向西平定凉州，击败马超。
至此，北方大片江山尽握其手，天下已占大半，一时风光无两，势不可挡。
连汉献帝都昭告天下，特允他可以使用天子旌旗，出入和天子一样待遇，彼时的曹操离皇帝之位只一步之遥。
其手下的百官纷纷劝他称帝，甚至连孙权也派遣使者表示，自己愿称臣。
然而，曹操只说了一句：“是儿欲踞吾著炉火上邪！”
这是想把我放在火炉上烤啊！
处于巅峰时刻的他，没有得意忘形，而是比谁都清醒。
曹操深知此时称帝，只会成为众矢之的，让各路诸侯借此机会联合攻打他。
失意时不迷茫，是一种魄力；得意时不忘形，更是一种智慧。
天下古今之才人，皆以傲字致败。
历史上，有多少人没有被打倒在逆境，却栽倒在了顺境。
历经六次落榜，终在第七次考入仕途的曾国藩，一路顺风顺水，尤其从入翰林院，到被皇帝授权创办团练，更是风光无限。
随着手中权力的日益增大，他开始飘飘然，做事刚愎自用、目中无人。
最终，官场结怨一片，群起而攻之。
短短七天，曾国藩的巡抚职位就被革了。
《省心录》中有言：器满则溢，人满则丧。
一个自大的人，最终只会在傲慢中毁灭自己。
经此一变后的曾国藩，便时刻警戒自己：
坦坦荡荡，虽逆境亦畅天怀；战战兢兢，即生时不忘地狱。
于是，才有了后来的低调谦逊，稳打稳扎，平步青云。
孙权：闲境不怠
有一只野猪，每天都在石头上磨自己的尖牙，一只狐狸好奇地问：
“你为什么不休息一下呢？何必让自己一直这么辛苦？”
野猪说：“我只有时刻保持牙齿锋利，才能在猎人或猎狗出现的时候不至于仓皇。”
有一只青蛙，惬意地躺在水中，无忧无虑，当水被慢慢加热，它依然悠然自得，毫无察觉。
直到它感到水发烫时，却再也没有力气蹦出来，最终被烫死了。
孟子说：生于忧患，死于安乐。
居安思危，才会有备无患；安逸享乐，只会自取灭亡。
东吴孙权，便是最好的写照。
刘备与曹操汉中对峙时，偏安一隅的孙权却没有趁机享乐，而是警醒自己要未雨绸缪，殚精竭虑强大自己。
他颁布政令，宽免租税，兴修水利，鼓励农业发展，开发江南，将蛮荒之地变成富庶之乡，经济实力大增。
他平定山越，扩大疆土，稳定东吴后方，收编山越兵十三万人，大大扩充兵源，提升作战力量。
他跨海东征，达台湾、琉球以至日本，得水师之利，进可攻退可守。
正因如此，东吴日益强大，能够在三国鼎立之势中稳得住脚。
黄炎培说：事繁勿慌，事闲勿荒。
明智有远见的人，懂得越是在清闲的时候越不能懈怠。
人无远虑，必有近忧。
尤其，在日新月异的当下，知识更新加速，唯有不断学习，提升自我，才能不被淘汰。
否则，时代抛弃你时，连招呼都不会打。
闲时不怠，方能用时不慌。
曾国藩说：真正的智者，不以境役心，而是以心制境。
人之处境，全在于心境。
逆境不屈、顺境不傲、闲境不怠。
熬得过低谷，经得起高光，耐得住寂寞，方能穿过风雨见彩虹。