听听当代掌门人对阿斯汤加瑜伽的解释

(读《传承》观后感,结合个人练习感受,希望图书和瑜伽的智慧对大家有所帮助。)


虽然体式不是瑜伽的全部,但初入瑜伽圈,是无法跳开体式的。其实,瑜伽有八支,包括持戒、内制、体式、呼吸控制、制感、专注、冥想和三摩地。大多数人都是从第三支开始接触瑜伽。

作为瑜伽人,我们有必要知道瑜伽的全貌,也要了解瑜伽是远远超越体式的。尽管瑜伽的流派有很多种,对于阿斯汤加瑜伽,我心怀感恩,觉得练习之后,可以更好地理解瑜伽八支。

Sharath Jois是Pattabhi Jois的外孙,曾经担任Pattabhi Jois的助教长达19年。他从七岁起便接触瑜伽,十四岁开始正式学习。他现在是麦索阿斯汤加学院的负责人,时常去世界各地教学。

作为阿斯汤加流派如今的掌门人,在《传承》中,Sharath很详细地介绍了阿斯汤加瑜伽的独特之处。

“首先,阿斯汤加瑜伽很独特。阿斯汤加最重要的不只是动作,还有正确的呼吸方式,也就是有声音的自由呼吸以及呼吸与动作的串联步骤。这个练习传承自Krishnamacharya,强而有力,对身体的效果很明显,所以我认为这个练习体系跟其他派系完全不一样。它会让身体充满活力,练习者会感觉到差异。在哲学方面,如果你参考商羯罗的书,你会发现里面一直提到体位法练习必须配合根锁。

体位法是探索真我的根基。如果体位法练习正确,你的心智和身体就会转化,你会发现它们的改变,你会看到前后的差异。

持戒和内制很难,但是通过体位法的练习,我们可以渐渐了解持戒和内制的意义,以及八支瑜伽的其他几支。

Pattabhi Jois和Krishnamacharya教导我们用很多体位法来促进身心的改变。就算你做不了几个动作,通过正确的练习方式,你还是可以了解瑜伽是什么。

你就算念很多书,但是若没有实际的体验,就很难了解这些道理。很多人读了很多书,有丰富的瑜伽知识,但是缺乏实际的体验,所以他们的知识毫无用处。”

坐角式B, by插画爱好者蓏蓏

瑜伽里的呼吸法有很多种,我当年在凤凰高温瑜伽,碰到的Cherry老师在课堂上教我们ujjayi呼吸。这样的呼吸方式,主要发生在胸腔区域,更多感受肋骨的扩展和回收,有利于收紧腹部,稳定核心,对于激活身体的能量见效很快。在核心力量为主题的课上,老师一般都会引导这种呼吸模式。

ujjayi呼吸似乎并不是Pattabhi Jois讲的free breathing,但我还挺喜欢腹部收紧的感受,如此这般身体才可能会轻盈。记得最初在馆里,看到瑜伽老师无论是下犬式单脚向前迈,还是双脚跳到双手之间,都是轻轻落地的,看似毫不费力,好生羡慕。虽然我一直在找类似的感觉,还没做到完美,但原理我好像是理解了。有时,学会了正确的方式,只要持续练习,就一定能到达梦想的彼岸。

阿斯汤加的练习中,呼吸与体式是完美结合的,要么是身体跟随着呼吸进出体式,要么是在静止的体式中,用呼吸慢慢增加身体的力量或者渐渐打开身体。这种感觉很奇妙,更为重要的是,这样的方式很奏效,更安全。

奏效代表着,通过呼吸,我们的意识可以与身体相连接,从而我们可以内观,只是关注身体和呼吸,虽然偶尔会有思绪乱飞,但久而久之,注意力会提升。

安全意味着,我们是在注意力集中的状态下,有意识地拉伸自己的身体。这让我想起,有些人练习瑜伽的方式是,摆在一个体式中,通过简单的震颤身体,去实现打开身体。如今想来,还挺可怕,这样的震颤是没有控制的,难道不怕拉伸过度吗?

我们可以回想一下瑜伽课上老师的引导,比如站立前屈式,吸气,双脚用力压地,腹部紧贴大腿面,坐骨朝天,呼气,大腿收紧,双腿慢慢蹬直,感受大腿后侧腘绳肌的拉伸,身体可以贴得更紧一些。

在学习体式的过程中,我们在不断重复控制呼吸,控制身体,逐渐地,“控制”这个词会深入脑海。而在日常生活中,我们也会无意识地养成“控制”的习惯,比如控制饮食、控制睡眠时间、控制练习等,继而控制我们的行为和意识。

在别人眼里,“控制”也许代表着失去些什么,但我们体会到的是在控制的过程中,我们仿佛会有更多游刃有余。究其原因,我猜我们控制的是感官,不让意识受外在感官的诱惑,从而我们的心自由了,平静了,整个人的感觉也就好极了。

除了体式练习,阅读瑜伽书籍也是很好的助力。我很幸运在恰当的时间,读到了《传承》,真的是瞬间把瑜伽世界的精华展露在我面前,让我在这条路上能走得更平稳。当然,我也会要求自己读更多的瑜伽书籍。练习+读书,感觉是学习瑜伽的绝配,收藏起来。

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