半年来，【站桩养正】平台视频号每周日都安排公益直播，由创始人莫子老师围绕桩法及其心得，与广大桩友聊天畅谈，答疑解惑。
9月25日晚间，莫子老师带来了以“再论五行”为主题的直播，主要围绕“五行论”展开阐述，其中不乏精彩论述和观点，实乃干货满满，金句频出，并对桩友们提出了中肯期望，值得反复回味和理解。
重复是学习之母。无复盘，不进步。
现将直播主要内容和观点梳理如下，仅供读者参考。在此感谢子叶老师录制的音频，提供了完整的原始信息。
本场直播的亮点在于，老师反复强调了【站桩养正】中的“正”字寓意丰富深刻，包括正心、正身、正念、正根、正行、正受、正觉、正想、正识等多个方面。需要我们以心进入，提高悟性，而不仅是学习桩姿。
此外，老师从天地物质能量形态中的“五行”，延申到宇宙太阳系中的“五大行星”，地理方位中的“五方”，再到我们身体中的“五脏”，以及看不见的“五毒”，全面铺展论述。
这一串问题都离不开数字“五”，其中的关联真是既深奥又奇妙。
并且，老师从孙悟空被压在如来佛的五指山这一经典故事入手，来比喻我们常人难以跳出五行山。所以古人修炼追求的是“跳出三界外，不在五行中”。鼓励我们也要有这般意识和勇气，不断修练和修正。
总之，老师的言谈话语通俗易懂，但理解和做到却很有高度和难度。
下文中不免有个人理解和表达上的偏差，希望智者指正。
一、与“五行“有关的概念
1. 天地中的五行：金木水火土。
这是世间万物的物质属性。
2. 宇宙中的五大行星：金星、木星、水星、火星、土星。
它们可能与我们身体有关，但距离遥远，暂且不论。
3. 地理方位中的五方：东西南北中。
4. 身体中的五脏：心肝脾肺肾。
它与自然界中的“五行”火木土金水相对应。
5. 看不见的五毒：贪嗔痴慢疑。
贪，就是刻意追求；嗔即为嗔恨，报复和报仇；痴，是指不辨真假，没有一双慧眼；慢则是傲慢，傲视一切；疑，就是怀疑，不相信。
6. 养生的五个方面：看坐卧立行。
因为久视伤血；久坐伤肉；久卧伤气；久立伤骨；久行伤筋。所以要防止“五劳”。
7. 人的五种功能：色受想行识。
色是指心灵之外的世界；受是指对万物的感受和刺激，包括心受和身受；想是对看到听到和接触的东西形成的相貌形象，进而形成认识的心理；行是指思维，是心的一种作用；识是指意识形态，形成的概念等。
8. 形意拳，也称五行拳。
它是指我们身体内的五脏，都分别对应着五个拳法、五个动作。通过五个动作的练习，我们内在的心肝脾肺肾就会强健，有助于益寿延年。
二、古语佳句
1. 凡事都有因为所以然。
2. 一份耕耘，一份收获。
3. 真水无香，大道至简。
4. 跳出三界外，不在五行中。
5. 积善之家，必有余庆。
6. 继往圣之绝学。
7. 尊师重道，继承先贤的智慧和能量。
8. 尊重自己，真正爱自己，无论胖瘦，只要身体健康心态好就好。
9. 英雄不问出处。
10. 人心不足蛇吞象。
11. 不听老人言，吃亏在眼前。
12. 术业有专攻。
13. 饮水思源。
14. 站桩，让我们见自己，见天地，见众生。
15. 站桩不仅是为小我来修为，也是为家族兴旺，改变命运的大我来修炼。如果身心和谐，气血和顺了，生命轨迹就会变化。
16. 人生起起落落，充满无常，唯有常留福德，才是真正的财富。
三、精彩观点论述和寄语
1. 我们身心出现这样那样的状况，都与“五行”有千丝万缕的联系，它无时无刻不在起作用，带来我们思维的不同，生活命运的不同。因为它们会反作用于我们。
2. 当我们年龄大了，回顾生命的状态，观察自己的性格、习性。有时被“喜怒忧思恐”所劳役。虽然五种情绪能够看得到，是明显的，但还有看不见的“五毒”也在影响着我们。
3. 我们的“内五行”，即心肝脾肺肾，主导着我们的喜怒忧思恐。喜伤心，怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。
4. 认识身体中的“五行”非常重要，包括它的物质属性带来的种种烦恼，所有身体的磨难，都要去从内心去刨根。因为凡事都有因果。
5. 从身体层面，乃至命运层面的结果，往往是因为我们自己造成的。每个人的思维和维度不同，就会造就不同的生活。有什么高度的思维，就会有什么高度的生活。
6. 站桩可以让我们了解人生，探索生命。
7. 站桩过程中有累有痛苦，但收功后的精气神，是因为我们忍受了桩中的苦累酸麻胀痛等换来的，所以“一分耕耘，一份收获”。
8. 粗茶淡饭虽不香甜，但却养身。所以站桩过程不是追求有多舒服、多么好，因为“真水无甜，大道至简。”
9. 站桩不仅要正身、正心，还要正根，正家族的家风、遗风，做到“根正苗红”，世代相传。
10. 站桩要修炼自己，勇敢地从五行中跳出来，修复自我深层次的理念。
11. 站桩养正，不仅能让大家身体健康，还希望有更多的成长，获得身心的更健康，从深层次的方面解决问题才能更健康。
12. “五行山”里面有着深奥又浅显的道理，即一切以人为根本。
正因为它很玄奥，我们就不容易认识它，不能自醒和觉醒。容易活在梦中，怨天尤人，自己受苦受难，不知其根源。如果现在知道了，就可以拿起工具，自我清理和修复。
13. 站桩看似很简单，其中蕴含的能量却是无穷，特别是进入传承班，更要传承其中的心法，传承的是文化、是能量。
14. 站桩，要以心进入。
这也是为什么线下课能很快解决桩中问题的原因。因为这里有正心、正念、正觉、正知、正行，有一个大的正能量场影响着你。
15. 站桩中，不焦虑，不害怕，我越是痛苦，就越站桩，敢于和身体中的邪气做斗争，不断调身正形，调心自省。
16. 无极桩和太乙桩的区别：
首先，在功法上，太乙桩更细腻，要求更高。它包含了无极桩中的三个桩式，即一个桩式顶三个桩式。
其次，无极桩是基础。若没有这个基础，直接练太乙桩不容易出功夫。特别是其心法包含了五行的精髓，因为太乙桩是传承班，要认识到传承的内涵。
最后，太乙桩必须是有心之人进入才行。能够认识到传统文化，认识到功夫，认识到能量。
然而，无极桩对上述这些都没有要求，只要能对身体好就行，至于有没有悟性那就随你了。
所以站桩，真正站的是能量，在于心，只有一心专注地进入，这个好的文脉才会帮到我们。
17. 希望大家知道站桩的根在哪里。
通过站桩养正，真正地去正心、正念、正觉、正知，真正的福慧双修，才可能突破五指山，不在三界内，收获人生宝贵的无形资产。
四、我的收获
首先，了解了有关“五行”的概念，理解了生命体和内心受到诸多内在和外在因素的影响，这就是造成今天的身心状况的背后原因，从而知晓了如何从根源上修正自我，慢慢开悟和开慧。
其次，认识到站桩的深层次的意义和背后的全部价值，包括有形和无形的价值。
再次，了解了只有福慧双修，性命兼修，福德常留，才可能在人生、家族和命运上书写新篇章。
五、我的行动
1. 继续坚持每场直播撰写复盘。
这个过程也是一种思考、修炼和提升。文字可以见证一路成长的足迹，能从见闻到的稍纵即逝的信息，转化为看得见的长存心得。这样转化后的信息更有价值。
2. 继续坚持每日练功不懈怠。
唯有在练中才能体悟和体认，唯有在练中才能落实所知，知行合一，行知合一，行在知中。
3. 继续保持一颗平和心和耐心。
练功如此，生活更是如此。气血和顺，身心和谐是健康的基础。练功不害怕，不急躁，不比较，不贪求，把身体放心地交给桩。相信智慧的身体比自己主观的臆想更聪慧高级。
本文的最后，呈上莫子老师的谆谆教导：
专注，觉知，就能感受心与万物同体。无论身心处于何种状态，都要持之以恒，日复一日地修炼。方法加时间等于功夫。