不忘初心与“知行合一”（修改后）

                不忘初心与“知行合一”

        最近的作业刚好赶上“五四”，青年节，咱也凑个热闹，跟几位朋友都转发一条同样的段子。“共青团说28以下叫青年，国家统计局说34岁以下叫青年，联合国说45岁以下算是青年，世卫组织说65岁以下都是青年。 所以请相信，你仍然青春年少，愿每时每刻的你，都能接纳美好、希望和勇气，千帆历尽，归来仍是年少。节日快乐”。一般来说是不太喜欢这种转发的祝福方式，总觉得过于敷衍，不够走心。可是，因为很喜欢最后那句，还是忍不住做了一次不喜欢的事。从另一个角度来说，把自己欣赏的东西和能称得上朋友的人一起分享也是一种美好。

        时间是一条无尽的长河，既没起点，也无终点，在无尽长河沉浮了几十年后，已然变成了一个需随身携带保温杯的油腻大叔。虽不敢说历尽千帆，却也是洞庭湖的老麻雀——见过几回大风浪，所以对千帆历尽也有了几分感慨。感慨生命太匆匆，岁月太不饶人；感慨我们曾经无比坚信的，也会变得不再相信；感慨我们以为可以抓紧的，到头来许多都从指缝中溜走。正因为这样的感慨，对千帆阅尽多了一些感悟，也才更懂得历经世情后却仍能相信，仍能接纳美好，仍能保持希望，坚持勇气有多可贵。

        相信美好、保持希望、坚守勇气，在我理解的初心中，这些都可以算是人生初心。只是世事蹉跎，看多了丑恶，就很难再相信美好；看清了现实，就很难再希望惊喜；知道了苦难，就很难再保持勇气，所以初心总是容易蒙尘，在不知不觉中就迷失在了人海之中，既找不到来时的路，又不知道下一个浪花会将自已打到哪里。

        我们生活在一个发展日新月异，变革无处不在的高速时代。人类能制造出打败围棋顶尖高手的超级AL，能登陆月球，展望火星，能制造出时速1000、2000甚至30000公里的超级高铁，可是能征服星辰大海的现代人类，在初心丢掉之后，将之找回依然如此艰难。于是人潮攘攘的都市，有越来越多人的觉得孤独，骑行跑西藏、大理开客栈、辞职看世界成了时下热门，只是这些选择终究无法成为多数人可复制的常态，哪怕骑到西藏、开成客栈、真正看过世界的那少数人，我也始终对他们能否找回初心，打一个大大问号。

      到最后还是回归宗教、回归信耶稣、学参禅，用老祖宗的智慧而不是变革的方法，去寻求灵魂的安宁。也就是这个琢磨，让自己灵光一现，老祖宗留下来的不光是“菩提无树”，用空的方式去不忘初心，还有王阳明老先生的“知行合一”，我口述我心,我笔书我心，我行如我心，这也是一种初心。

        “知行合一”是对“道理我都懂，只是做不到”的最好注解。所谓做不到，其实是因为我们还不知道。真正的“知”应该是对生命真相的深刻理解，深刻才能真正成为“行”的指南,在此基础上，再去行，每一步也许步伐不大，但每一步都会行的很稳，走的心安。

      “知行合一”是对“不忘初心”的最好实践。这个世界上多少人、多少事输在了一个“等”字上，空谈误国，其实空谈岂止误的是国，误的也是同样是自已的人生。如同007的口号“践行”一样，以不写就出局的坚持来磨练自己，也许某一个点的变化你感受不到，但是有一天回过头来，就会发现自己已经走的很远。“菩提本无树、明镜亦非台”那是智者的大智慧，我辈俗人用苦思后的彻悟去求“知”，用“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的方法去践“行”，可能是“不忘初心”的更好方式。

        由此即彼的给自己定下几条原则，未来的路上还会不断补充完善，用自已的方式去实践知行合一。第一、在哪怕不能说真话的时候，也尽量不说假话。第二、在哪怕不能做到好人的时候，也尽量做个不坏的人。第三、为了实现一个目标的时候可以选择权变，但是永远不要把权变当成理所当然，其他待续。

        最后还是以那一段与主题无关的话，作为修改后的作业结尾，“孤独从来都没有出口，走出孤独的最好办法，就是有人走进来”。只是再加一句“如果没有人走进来，也不要难过，其实很多人，根本就没有人走进来过”。