微群：新学启蒙群
时间：2018.3.18
Back world8天使创投:
“量子根”这名字听着就害怕，天行能与之对决，可见不凡
量子根:
别废话，意识波粒二象性有科学根据吗？请回答
天行:
@量子根 意识的波粒二象是建立在电子双缝实验以及冯诺依曼的意识导致波函数坍缩的理论基础上的严格的逻辑推导，当然有科学依据。
量子根:
@天行 你别胡扯。先回答意识波粒二象性，有科学根据吗？这是你的核心观点，你的核心观点都造假。
天行:
@量子根 你先去把电子双缝实验和冯诺依曼的意识导致波函数坍缩搞清楚再说，然后我再告诉你怎样一步一步的逻辑论证出为什么意识必定有波粒二象性。
量子根:
波粒二象性是在描述电子的物理现象，和意识波粒二象能扯上吗？
天行:
当然！你懂电子双缝实验不？电子双缝实验里面有两个最关键的诡异现象。
天行:
第一个现象：电子一个一个的发出，即便是前后相隔两个小时，但是却依然形成只有波才能形成的干涉条纹。
明春刚TravisMing·深圳:
暂时定义二位为“高手对决”有人的地方就有江湖。高手之间的对决我等只能佩服，有请二位继续
天行:
根据这个现象，可以逻辑推断出，单个电子一定是同时通过双缝，自身和自身发生干涉，如此才能形成干涉条纹，而这是经典物理没有任何可能解释的。根据经典物理和我们的常识经验，一个电子就是一个小颗粒，怎么可能分身而同时通过双缝呢？
天行:
这个现象引起了物理学家极大的困惑，后来波恩在1926年提出了概率波诠释，初步解决了这个问题。但是这个概率波，对一般人非常难以理解，连物理学家自己都糊涂。因为根据这个概率诠释，电子并不在三维物理空间，而是在一个抽象的数学空间（3N维的希尔伯特空间），我们仅仅能够根据方程计算出电子在不同空间位置上出现的概率值，它是概率波。这个概率波不是我们观察的水波等物理波，而是一种数学波。
围绕这个问题，产生了很多的争议，至今也还没有完全解决。
这个是第一个问题。
天行:
「量子根：我的量子哲学就是要彻底摧毁唯物主义，让唯物主义的遗老们，抓狂发疯去吧」
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你那个什么量子纠缠是意识导致的，完全是没有逻辑根据的胡扯八道，而你用什么摧毁唯物主义来哗众取宠，骗点击量的。
天行:
量子力学对唯物主义的挑战，是冯诺依曼用严谨的数学方式，间接论证出意识导致波函数坍缩。
天行:
在电子双缝实验当中，第二个诡异现象，就涉及意识问题了。
天行:
量子纠缠没有速度！
量子根:
@天行 没有速度，那就是瞬间传送呢？什么东西才能达成瞬间呢？难道是物质吗？笨蛋。
天行:
量子信息是瞬间传送的，两个间隔亿万光年远的纠缠粒子对，实际是一体的，中间并没有“距离”。
天行:
@量子根 二者本来就是一体的，在数学空间一体，但是物理空间上有距离！解释量子纠缠，根本不需要用意识，而且量子纠缠本来就是根据数学推导出来的
天行:
在电子双缝实验当中，第二个诡异现象，就涉及意识问题了。
天行:
根据之前我说的实验现象，可以推断出单个电子一定是同时通过双缝。自身和自身发生干涉，然后才能形成干涉条纹。
科学家想去探测单个电子是如何同时通过双缝的，于是就在双缝旁边安装了一个探测器。但是一旦安装了探测器，干涉条纹就消失了，电子只能一次通过一个缝隙，如此就无法形成只有波才能形成的干涉条纹。
天行:
根据这个，说明是探测器的测量，导致了电子的波函数发生了变化，坍缩为颗粒性的单个电子，进而一次只能通过一个缝隙，而如果没有这个探测器的测量，单个电子则是一种广延性的概率波，是一种不确定的量子叠加态，同时通过了双缝。
天行:
这里的问题在于，究竟什么是测量。仪器是否能扮演观察测量的角色。这后面就引申出冯诺依曼的非常著名的意识导致波函数坍缩的数学论证了，从而第一次将意识问题涉入了物理学并且是最根本的物理现象，放在一个非常中心的位置。
天行:
冯·诺依曼在1932年出版的《量子力学的数学基础》一书中，严格证明了量子理论遭遇意识的必然性。冯·诺依曼考虑的是一种理想化的量子测量过程。实验由一个处于叠加态的微观对象开始，以观察者的观察结束。例如，将一台与世界其他部分完全隔绝的盖革计数器与一个量子系统（譬如说，一个同时处于两个盒子里的原子）发生联系。如果原子在下面的盒子里，则盖革计数器被触发；如果原子在上面的盒子里，则盖革计数器不触发。冯?诺依曼证明了孤立的盖革计数器作为由量子力学支配的物理对象，将与两个盒子里的原子纠缠在一起。因此，它将与原子形成叠加态。就是说，盖革计数器将同时处于被触发和不触发的状态（我们在薛定谔的猫上就看到过这种情形）。
如果第二个设备（譬如说显示盖革计数器是否被触发的电子仪器）也是隔离的，与盖革计数器发生接触，那么它也将加入到同时显示两个情形的叠加态波函数中。这种所谓的“冯·诺依曼链”可以无限持续下去。冯·诺依曼证明，服从物理学定律（即量子理论）的物理系统不可能使叠加态波函数坍缩到一个特定的结果。但是，我们知道，处在冯·诺依曼链终点的观察者总是能看到一个具体的结果一被触发或没触发的盖革计数器，而不是二者的叠加。冯·诺依曼证明了，就实用意义而言，波函数可以被认为坍缩到测量链上干涉演示根本的不可能的任一宏观阶段。不过，他得出结论，严格说来，坍缩只发生在“Ich”（这个词是弗洛伊德的“自我”的同义词，指有意识的头脑）的地方。两三年后，薛定谔用他的猫的故事来强调他自己的量子理论的“荒谬性”。他的故事基本上是建立在冯·诺依曼的结论的基础上的。这个结论就是：原则上，为了使叠加态发生坍缩，量子理论需要一个有意识的观察者
--- [美]布鲁斯&弗雷德. 量子之谜-物理学遇到意识[M]. 湖南科学技术出版社, 2013.
天行:
冯诺依曼的数学论证我就不说了，其实逻辑上也很清楚。电子是被测量的客体，它是一种抽象的量子叠加态，而仪器也是基本粒子组成的，也要服从量子力学，所以仪器本身也是不确定的量子叠加态。所谓仪器的测量，只能是仪器的量子叠加态和被测的电子叠加态互相发生纠缠，形成一个更复杂的叠加态。仪器本身根本无法终结测量链，只能无限的延伸，必须要有一个非物质的因素终结测量链条。而冯诺依曼认为，这个非物质的因素，只能是抽象自我，即意识！
天行:
这个是从电子的波粒二象性，推导出了必须要有一个抽象的意识，才能逻辑一致的解释电子的波粒二象，因为意识在其中起了一个关键性的作用，是基本粒子从不确定的量子叠加态坍缩为经典本征态的关键！否则无法解释经典现象的产生。
天行:
@量子根 你显然不知道，否则你就不会说电子波粒二象和意识无关了
天行:
我的意识波粒二象，就是建立在冯诺依曼的意识导致波函数坍缩的理论上，进一步的进行逻辑推导。只要意识导致波函数坍缩成立，则必定有意识的波粒二象！冯诺依曼只说是意识导致波函数坍缩，而我对意识做出了细致的划分，区分出了波性意识和粒性意识，进而更好的解决了测量导致波函数坍缩的诸多问题。
天行:
通过对双缝实验产生的波函数坍缩实验现象以及观察测量在其中的特殊地位的研究，天才数学家冯诺依曼建立了有关测量的数学模型，经过严谨的数学推导，最终得出了只能是意识导致波函数坍缩的结论。
天行:
根据冯诺依曼的数学论证，可以判断出意识必然是不同于物质的一种抽象存在，因为如果意识是纯物质现象，那么根据薛定谔波动方程和态叠加原理，叠加态将永远不可能坍缩，确定的经典现象无法产生，必须要有非物质的抽象物来终结测量链，雅默在《量子力学的哲学》一书当中指出冯诺依曼的理论是一种物理心理平行主义，实际就是心物二元[8]。
天行:
假如意识导致波函数坍缩，使得叠加态坍缩为本征态，那么意识需要满足以下几个条件方能成立。
天行:
第一：意识必须要具有处于抽象空间的抽象存在方式
如果是意识导致波函数坍缩，导致被波函数描述的量子叠加态（众多本征态的叠加）随机坍缩为其中的某个经典本征态，那么很显然的是，意识首先得接触量子叠加态（物质的波性本体），和它产生相互作用。根据量子力学，波函数所描述的量子叠加态并非处于三维物理空间，而是处于一个抽象的多维数学空间，那么这意味着意识也必定要在这个抽象数学空间有自己的抽象存在方式，如此才能和抽象的量子叠加态发生相互作用。
天行:
以上是意识波粒二象论证当中一个关键核心，它看起来很简单，而且逻辑也相当清楚，但是要做出这个关键性的突破却绝非易事，因为它需要放弃旧有的实在观和时空观，在哲学上作出新的突破。也正是由于爱因斯坦、薛定谔和玻尔等量子力学的早期创建者们在哲学认识上的陈旧，导致他们犯下了一些严重认识错误，产生了很多争论，也使得量子力学至今面临很多疑难。要解决量子力学疑难，无疑的必须要有新的的哲学观念。
天行:
这一步的论证，非常的关键，我也用了大量文字去描述，因为这需要很多新的哲学观念以及新的时空观念
天行:
当电子在不被观察测量的情况下，是在一个无穷维的数学抽象空间按照以上的薛定谔波动方程弥散演化，这个数学空间被称为希尔伯特空间，它是三维欧几里得几何空间向无穷维的推广，公式中的h是普朗克常数，而Ψ（读作psai）就是最为神秘的波函数，它的物理意义连薛定谔自己都茫然，至今物理学对此也是争议不休。薛定谔波动方程就像牛顿第二定律一样，只要给出波函数Ψ（x,0）,适当的初始条件,就能计算出以后任意时刻的波函数Ψ（x,t）的值，物理系统的状态完全由波函数所确定。薛定谔恩波动方程是量子力学里面最核心的方程，保罗狄拉克形容这个方程包含了所有的化学和大部分的物理学，它是量子力学也可以说是整个物理学的王冠。
天行:
这一步，也确实需要一些比较深入的量子物理知识。非专业人员，确实比较难懂
天行:
薛定谔在自己的论文里特别的写到：“我一再地提醒大家注意，波函数是不能够也不应该直接以三维空间里的术语来解释。尽管单电子问题在这里似乎很容易迷惑我们——因为总体来讲波函数是一个存在于位形空间的函数，而不是一个真实空间里的函数[9]。”国内著名的北大物理学教授曾谨言也在自己编写的量子力学教材中说：“多粒子体系波函数的物理意义进一步表明:物质粒子的波动性并不是在三维空间中某种实在的物理量的波动现象，而一般说来是多维的位形空间中的概率波。。”
天行:
波函数以及对应的量子叠加态是量子力学里面最让人迷惑的概念，因为它不是任何我们日常经验当中所观察到的水波等实体性的物理波，它没有确定的物理量，甚至根本就没有出现在三维物理空间上。根据波恩的统计诠释，波函数并非三维空间的物理波，而是一种在抽象空间弥散演化的概率波，我们仅仅能根据薛定谔方程计算出粒子在空间某区域内出现的概率密度。
天行:
后面的很多论证文字，我不想贴了，主要涉及几个重要问题，
1、没有被测量的电子波函数处于一个无穷维的抽象数学空间而不在三维物理空间
2、电子波函数是一种抽象的数学实在，而不是物理实在（没有物理量）
3、根本不存在客观的经典物理实在，没有客观的三维物理空间
天行:
当我们明确了两种空间，一种是坍缩之后的经典本征态聚合的三维物理空间，一种是量子叠加态构成的抽象数学空间之后，然后根据冯诺依曼所说的意识导致量子叠加态坍缩为经典本征态的理论，我们将必然可以逻辑推断出意识一定具有处于抽象空间的存在方式，才可以和抽象空间的物质量子态发生相互的耦合作用，这是意识波粒二象性论证最为关键的第一步。
这是非常非常重要的一步，可惜，没有物理学家勇敢的迈出这个步伐。
陈绍建:
@天行 波函数塌缩只是哥本哈根学派的一个理论解释，并非定论！
天行:
这个第一步，论证出意识必须要有一种抽象的存在方式，处于那个物质波函数（量子叠加态）所在的高维数学空间。
陈绍建:
@天行 你的所谓新学建立在这个假设基础上就完蛋了……
天行:
@陈绍建 当然不是定论，科学目前对此无定论，因为涉及了非常深的哲学问题。对科学来说，无解！
天行:
必须要有新的哲学革命，重新建立科学的哲学基础，才能化解这个难题
天行:
第二：意识必须要具有非局域的无限广延性存在方式
根据量子力学的薛定谔波动方程和波函数的统计诠释，一个没有被测量，尚未坍缩的电子波函数必然是全空间弥散，而不是局域于空间上的单一位置。电子的波函数在每个空间位置上都有被发现的不同概率值，即便是遥远的仙女星系，它在全空间各点的概率分布的积分是1，这个就是波函数的归一化条件，根据薛定谔方程，我们还可以论证出，对于一个电子来说，在全空间找到它的概率总和并不随时间而改变，这个就是概率守恒，和能量守恒具有类似性(具体论证过程请阅读曾谨言《量子力学卷1第5版》P47)。这也意味着，任意时刻，一个电子都是全空间的无限广延，电子波函数的连续性弥散演化并非经典的物理波的那种从也一个微小区域逐渐弥散到更广区域，而是具有全空间性的整体电子的内部概率密度的变化，某区域概率密度增大，另外区域概率密度就减小，但是概率总和则一直不变，始终是1.
天行:
「陈绍建：@天行? 大胆吹牛谁都会！为什么那些物理学家们不像你那么狂妄？因为他们知道得比你多……」
===
物理学家的哲学水平不行，解决波粒二象难题，必须要有非常高的哲学水平！波粒二象绝不是一个单纯的物理和数学问题，而是最根本最核心的哲学问题。
霖辰羽客:
@量子根 天行说的你肯定理解不了。因为你逃避了科学的许多基础问题，本末倒置了
天行:
如果意识使得电子的波性本体（波函数）坍缩，改变每个空间位置的概率值，那么意识自身也必须要具有类似电子波性本体一样的无限广延性，如此才能将全空间的整个电子波函数包含，进而改变它的存在状态。在量子测量中，局域空间位置的观测者却导致全空间性的波函数瞬时坍缩，这是让人困惑的，在逻辑上是难以成立的，而一个具有全空间性的，无限广延性的抽象意识导致了全空间性的抽象物质波函数坍缩，才是真正合理的，意识的这种全空间性和无限广延性，正是一种波性特征。
天行:
关键是上面这段。这是第二条当中最重要的部分，也是一种革命性认识。在这里，我明确提出了意识的一种新特性，就是必须要有广延性！这也是哲学上的第一次！
霖辰羽客:
天行说的确是解决根本问题的方法
天行:
笛卡尔的心物二元论认为，意识只有思维，没有广延，而物质没有思维，只有广延。我把笛卡尔的认识给推翻掉了
天行:
第三：意识必须要有具备叠加性的存在方式
意识能够观察到波函数坍缩而产生的测量结果，提取到物质信息，这表明意识一定是和物质实现了信息沟通，而要和物质实现沟通必须要有相互作用，这种相互作用本质上是一种叠加性，意识如果没有这种叠加纠缠的特性，也不可能和物质波函数发生相互作用，更不可能读取到信息。
天行:
这是第三点的关键部分
天行:
总之，根据电子双缝实验可以推断出只有意识导致波函数坍缩才能逻辑自洽的解释实验现象，而无论是哥本哈根解释，还是退相干解释以及多世界解释等，都有逻辑上的严重困难，而如果是意识导致波函数坍缩，那么可以推断出意识必须要有三个特性：
1、意识必须要有处于抽象空间的抽象存在方式，才能和抽象空间的物质量子态发生交互作用。
2、意识必须要有非局域的无限广延性的存在方式，才能覆盖包含非局域的无限广延性的物质量子态（波函数），瞬间改变它在全空间的概率分布。
3、意识必须要有具备叠加性的存在方式，才能和物质量子态发生叠加纠缠，产生相互作用。
天行:
意识只有具备以上三点，才能产生冯诺依曼所说的意识导致波函数坍缩，即量子叠加态坍缩为单一本征态，进而获取到测量信息这一重要结果。而这种具有非局域性、无限广延性和叠加性并处于抽象空间的抽象意识正是“波性意识”。由于波性意识处于抽象性的数学时空之内，经验性的四维物理时空之外，所以波性意识并不是处于我们所感知的物理时空的大脑之内，而是在我们通常所认为的时空之外，尽管这一点很难理解，大大超越经验常识，但是它却是一种基于实验现象和逻辑理性的必然推论，也因而引发了种种革命性的惊天认识。
陈绍建:
@天行 先认真看一下最近十年的量子力学进展，然后阅读剑桥大学的彭罗斯教授的宇宙弦论假设和霍金的理论，再考虑你的所谓新学和哲学革命，会比较妥当……
天行:
@陈绍建 哈哈，我都读过。我读的量子力学的著作以及教材，有200多本的，论文也有几百篇，这个领域的进展，我非常了解
天行:
看懂我上面的三条，基本上就可以知道，我理论的逻辑性是非常强的。我根据冯诺依曼所说的意识导致波函数坍缩，一步一步的逻辑推导出必定存在一种具有无限广延性，叠加性并处于抽象数学空间的抽象意识，而这种抽象意识，就是波性意识！
天行:
只要波性意识推论出来，那么意识的波粒二象就极为容易推导出来了，因为分立性的粒性意识就是我们经验感知到的，这个很容易认识。
天行:
借助下面这个例子，将会帮助你进一步理解上面的理论：
如果你是电脑程序世界外面的人（物理时空范围内的观察者），那么你只能看到电脑屏幕上的图像（坍缩的粒性现象），而无法直接看到电脑图像背后的数据信息（量子叠加态，波性物质），如果你要和电脑数据信息直接接触，那么只能自身成为程序信息（波性意识），和电脑数据信息（量子叠加态，波性物质）互动。你没有可能直接进入电脑程序的世界。波性本体就类似于电脑的数据信息，而粒性现象就类似于电脑的屏幕图像。而物理时空范围内的观察者，就类似于观察电脑图像的人，它在抽象的程序世界之外。意识导致了波函数坍缩，而波函数对应的量子叠加态又只可能在抽象的数学空间，这已经暗含着波性意识的必然存在性。
天行:
粒性意识是可以直接体验到的，粒性并不是指物质粒子，而是指就是单个单个的，非连续的（离散，分立）性质。我们感知经验到的意识本就是单一的念头，单一的意识行为，不断分立性的生生灭灭，形成意识流。这个说明意识有分立的，非连续的粒性特征。单一时刻有单一的粒性意识的事件生起，也同样有单一的粒性物质的事件生起（坍缩后的本征态），一个是现象性的观察者，一个是现象性的被观察对象，二者彼此对应，同生同灭，以普朗克时间（10的负43次方秒）为基本单位，不断的向前递进延伸，形成时间流，这个就是非连续性，分立的物理时间，它是建立于非连续的，分立性的粒性现象的生灭变化的基础上。
天行:
直接观察体验到的粒性意识和逻辑推导出的波性意识，二者又可以逻辑的统一到一起。因为粒性意识如果是分立性的前后相续生灭，那么必须要有个生灭之间的过渡形式，否则相续生灭无法完成（已经灭去的意识不可能产生出新的意识），这个过渡性的意识也必须要在物理时间之外，而这个过渡性的意识就是波性意识，这意味着波性意识和粒性意识都是不可或缺的（互补性），但是又不能并存（互斥性），所以这说明意识必然有波粒二象性。和物质的波粒二象完全对应，二者还有密切关联，如果没有波性意识对波性物质的作用，就无法产生出现象性的粒性物质，物质的叠加态无法坍缩为本征态。这一点已经被冯诺依曼有力的证明。波性意识和波性物质依靠波性实在的叠加特性而实现彼此的沟通，有效解决了心物二元论的沟通难题，建立起一种全新的心物二元论。避免了唯物论的极端，也避免了唯心论的极端。同时还化解了原来的心物二元论的难题。
天行:
综上所述，意识波粒二象性的逻辑推导过程，是建立在最可靠的电子双缝实验以及冯诺依曼的意识导致波函数坍缩的数学论证基础上，不是凭空假设，也不是依靠神秘宗教体验。古人依靠经验观察和直觉体悟发现了其中的一些重要特性，但是没有准确的描述。中国哲学的太极阴阳就是这个本质的波粒二象的近似描述。波性是阳，粒性是阴，一阴一阳，不断转化。物质和意识的波粒二象其实是最本质的太极阴阳。一物一太极，一物一阴阳，正是万事万物皆有波粒二象性的近似性认识。
天行:
上面是简单粗略的推导，显然，意识的波粒二象不是凭空的猜想，也不是简单类比物质的波粒二象性，而是基于电子双缝实验的实验现象和冯诺依曼的数学论证，进行的更深一步的逻辑推导，带有逻辑的必然性，是建立于经验观察和逻辑理性基础上，是真正的理性认识。
天行:
科学之所以没有发现意识的波粒二性象，根源在于对于意识这个问题的不愿正视以及被旧的哲学观念和传统认识所局限，对于存在和时空的认识比较混乱。数学家冯诺依曼的意识导波函数的重要理论猜想被坚持唯物哲学基础的主流科学界所排斥甚至刻意贬低，对波函数的实在性也至今争议不休，只片面追求数学计算和实用性的技术应用，而忽视逃避量子力学遭遇到的哲学困境。而天行则进行了勇敢的跨越，打破传统认识，以实验现象和逻辑理性为基础，进而革命性的提出了意识也有波粒二象性并且建立起崭新的二象性时空观，在此基础上又进一步的推演，产生了一套恢宏博大也是迄今为止人类最宏大的思想体系。
天行:
这一步小小的跨越，产生了惊天的革命认识，产生了关于自我和宇宙的全新观念，突破唯心论和唯物论各自的谬误，建立起新的思想范式，解决了人类两千多年以来一系列重大的宗教，哲学和科学难题，重新揭示了人的本质以及意识在宇宙中的独特地位。几千年来从统一到分裂的宗教，哲学和科学三大体系将重新革命性的统一到一起，以理性求知为核心和以伦理道德为核心的对立的东西方文明也将获得有机结合，并对走入困境，遇到严重结构性危机的现代资本主义工业文明提供了新的解决方案，资本主义和社会主义的根本性矛盾将会获得化解。由于哲学是一切思想的基础，根本的哲学突破将势必带来数学，物理学，生物学，社会学，经济学，政治学乃至互联网领域等等全方面的突破，为即将到来的人工智能危机指明新的应对措施，并且指出了一条崭新的通向自由，通向永恒的人类集体进化和文明跃升之路。
量子根:
你这个意识波粒二象性，必须要有科学根据。
天行:
@量子根 如果你能看懂我前面的论证，却说我没有科学依据，只能说明你脑残，如果你看不懂，说明你还缺乏量子物理的一些必要知识，另外逻辑思维能力可能也很差。
量子根:
即便有科学根据，你这种认证个体和整体的关系几千年的哲学一直在讨论的这个老话题。没有任何新意更谈不上革命性了
天行:
第一，我首次提出了一种新的二象性时空观，这和以往所有哲学家和科学家的时空认识都不同，是迄今为止最深入和最精确的对时空的认识。
第二，我首次提出了波性意识在物理时空之外执行了信息获取，并导致了自身的坍缩而转化为粒性意识，同时论证出了波性意识（先验自我）的先验统觉等功能，这是一种新的强大认识论，超过了康德和黑格尔以及胡塞尔。
第三，我首次提出了波性意识和物质波函数是一种全时空性的整体存在。
第四，我首次提出了波性意识和粒性意识的坍缩转化机制
第五，我首次提出了意识具有广延性特征并给出了详细的论证以及阐释。
第六，我首次提出了心物辩证法，把黑格尔的唯心辩证法和唯物辩证法做了革命性升级
第七，我首次用理性的方式论证了轮回的必然存在！首次用理性的方式论证了必然有灵魂不朽。进而指出了一条通向永生的道路！
第八，我根据心物的波粒二象，重新建立了因果律，彻底化解了休谟提出的因果律难题，修复了康德理论的严重不足。
第九，我根据心物波粒二象，建立了新的善恶伦理体系。
天行:
「量子根：@天行 你又在乱套，波函数只有在意识没有观察之前才存在。当意识一观察，波包就塌缩掉了。意识的介入导致了波包的塌缩。这个意识和广延性有关系吗？你不是在乱扯吗？」
========
你根本没有看懂我前面的论证。
物质波函数本身是个全空间无限广延的抽象存在。而测量在局域空间位置，却导致全空间性的波函数瞬时坍缩，这在逻辑上是难以成立的。必须要是具有无限广延性的意识波函数（波性意识）覆盖无限广延性的物质波函数，才能造成坍缩！
天行:
波函数在抽象数学空间，而意识如果只是在三维物理空间，根本就无法和它发生相互作用。
天行:
如果意识使得电子的波性本体（波函数）坍缩，改变每个空间位置的概率值，那么意识自身也必须要具有类似电子波性本体一样的无限广延性，如此才能将全空间的整个电子波函数包含，进而改变它的存在状态。在量子测量中，局域空间位置的观测者却导致全空间性的波函数瞬时坍缩，这是让人困惑的，在逻辑上是难以成立的，而一个具有全空间性的，无限广延性的抽象意识导致了全空间性的抽象物质波函数坍缩，才是真正合理的，意识的这种全空间性和无限广延性，正是一种波性特征。
天行:
而且如果物质和意识是一体的，那么物质有无限广延性，也意味着意识必定也有无限广延性，否则二者不可能一体。
量子根:
你忽悠幼儿园的小孩子还可以，只要稍微懂一点量子力学的，就知道你是个山寨货。
天行:
局域空间的测量者，却导致全空间的波函数瞬时坍缩，你给我提出一个逻辑一致的解释吧。这是量子力学很困惑的一个问题的
天行:
以心物的波粒二象性原理为基础建立起的新思想范式和新价值观念，将使得逐渐灵魂觉醒的新人类在互爱共生的信条之下彼此信任，紧密协同，突破世俗主义、物质主义、功利主义、虚无主义的藩篱，重建神圣信仰，坚守神圣价值观，践行善理念，形成神圣共同体，共创共建，共享共担，共生共荣，共善共进，为一个充满和谐与幸福的人类新文明共同努力，这不但预示着新人类和新文明的诞生，更指向新的人类进化方向，指向无限的量子宇宙，我们的征途是星辰大海！
※意识波粒二象的完整论证
※天行新学的核心思想简述
※先验自我论证:对认知的理性考察
※新学开山之作:《万物一理》序言
※天行新学:引领人类的普世新思想