孟母文化研究生院研究生课程~潜意识十三(童年阴影与幸福)(1)

研究生:阿水

导    师:胡中海

学习时间:2022/5/2~线上课程

课程内容:潜意识第十三讲(童年阴影与幸福)

整理:阿水


咱们孟母文化研究会孟母堂家庭教育研究院的各位研究生朋友们:

大家晚上好。

今天晚上已经进入到5月了,咱们5月的第一堂研究生课程就已经开始了。

那么在五月的课程里面,我们还是要着重的来学习潜意识的相关内容,关于潜意识的相关内容。

在这里我也要和大家伙重申一下,就是咱们在这里所学的内容。

是你在很多地方你是学不到的,除了你在专业院校里面,学习专业的心理学的内容才能学到这个相应的知识,否则的话,即使你报一个什么心理咨询师或者是什么家庭教育指导师。

如果将来有一天咱们孟母堂的家庭教育指导师或者是心理咨询师,我们要发证了,也要学习这个内容,就我们的含金量要和别的机构是不一样的。

所以如果你已经有这个想法说:我想报考一个心理咨询师,报考一个。

那么请你呢选择孟母文化研究会的,那么它将给你带来的就是全新的不一样的感受。

当然了发证机构,不是咱们孟母文化研究会,发证机构由国家人力资源部劳动部等,那么咱们这儿呢主要进行培训。

所以呢今天我们沿着咱们上一节课所讲的儿童。

我们说童年的经历和童年的阴影,也就是说如果说:一个人能否健康的成长,和他的童年时期的经历有着重要的关系。

心理学研究表明:大量在性格心理上不适应乃至心理障碍,都与童年时期的有着直接或者间接的关系。

我们必须接受这个观点,那就是改变过去,然后才能塑造未来。

揭开我们神秘的内心世界,医治我们神秘的那个种种创伤。为自己确立新的思维模式和行为模式,这就是我们需要做的。

当然了 , 迫于追寻潜意识的目的,并不只是为了哀悼,那么精神分析的目的并不只是为了,让一个人永远的沉浸在过去的辉煌或者痛苦之中,而是为了引领我们克服内心的逃避。

通过行为去改变自己,这个对于我们将来的生活和发展十分重要,所以很多人,他是冲着自己的情绪在和世界对话,那么一定是遵循着我们的“道”在里边,所以很多人不论他是学佛呢还是学道呢?

其实不论你在尘世当中,人难免会有情绪,偶尔来一下,你能马上摆正了,然后继续往前走。

更可怕的是什么:

你被情绪左右,然后进入到情绪的一个死循环里面,自己还觉得自己做的非常对。

因为这个世界,人都是自私的,在潜意识里面,人都是为了修复自己那个受伤的内心的小孩,所以有一句话说:健康的童年,一生都在幸福当中。

说这个有的人却需要用一生来修复那童年内心的那个小孩,所以虽然这么做呀,我们呢因为你要想成长就必须要付出巨大的代价,付出巨大的代价。

但是我们能够得到的回报也是巨大的,了解和改变潜意识就意味着新生活的开始。

了解了潜意识,我们就进入了新生活,也就是说我们开发了自己的潜能。

虽然过去的生活环境是我们无法选择的,而今后的道路却在相当程度上掌握在我们的手中。

只有善待过去,我们才能够更好的面对未来,比如说一个人,他的居住环境的大小对他的成长内心有很大的影响,这就房间的大小结构都会有影响,包括房间的色调是白炽灯还是红暖色,光是冷色的还是暖色的,都会产生对一个人的影响。

我们一定搞清楚,就是这个世界,是我们潜移默化当中就在发生变化的,所以我们要慢慢学会叫改变环境,我们才能够迎接幸福,也就是说我们不能改变我们的出身。

我爸是谁,我爸的教育水平怎么样?我没办法改变,但是我们可以意识到。

所以从后天的角度来说,家庭和社会环境对我们的成长影响巨大,家庭当中的最大的一个影响就是:在我们的童年。

童年如果他的这个阈限值很高,也就是说交往的阈限值很高,那么他呢就会很难去进行互动,即使是一个遗传资质很差的人,如果他的成长环境是幸福的,他完全可以成为一个生气勃勃,健康快乐的人。

在某个意义上,人的幸福与否与这个相当程度上和他的成长环境有直接关系。

所以鉴于一个人早期经历过非常重要的影响,也就是童年的,还有他经历过的一些事情,所以许多心理学家都把针对家庭治疗,看成了心理治疗的一个重要的途径,叫家庭治疗。

所以我们从潜意识角度就会发现,我们既要学习潜意识的精神分析,还要有家庭治疗,还要有行为疗法,还要有认知疗法,还要有森田疗法,所以我们要研究前人做过些什么,我们不能说我自己想了,我觉得是这样的。

你觉得这样的可能那叫经验,它不一定是真理,可能偶尔你的经验和真理会靠边。但是不一定所有的都是真理,况且真理还要发生变化,大家说是不是。

所以家庭常常导致一个人的性格异常,是一个重要的因素。为了改变一个人,常常需要设置一个良好的家庭场景,在这样的场景当中,我们重建来访者所需要的家庭气氛的环境,让他们的内心不良的体验和情绪得到改造,这样他们的性格就可以得到改造。

在我们当前社会,很多人被无意间扣上了抑郁症的帽子,其实我们要准确的说:叫交往失调或者叫交往孤独。

那么有的人可能会是很年轻的时候就已经有这样的表现,有的人可能到了二十岁,三十岁,甚至四十岁有这种表现。

曾经有一个来访者,他已经40岁了,不到40岁。

具体来说,超过40岁我都不会去对他进行治疗,这个不是钱的多少的问题,如果真的心特别诚,那是另一回事。

那四十岁之后,我都会善意的把他介绍给其他人,我们这都不接这个了。

如果一个人40岁之后,还能像我这样去认真的学习,像我们家老爷子那样认真的学习,我们家老爷子九十多岁了,每天拿着这个朝鲜战争,拿的这些曾国藩的书,认真研读。

这种学习状态,不是一般人能有的。

所以有一个三十多岁的一个来访者,我们叫患者也好。

那么到三十多岁依然缺乏基本的人际交往的技能,那么不敢和别人相处,害怕受到伤害,在她看来,她不相信任何人,这就让她陷入到了孤独无助的状态。

这大概是受她父亲的影响,也可能受她母亲的影响。

她的父母都是教师,除了刻板的教导学生和自己的孩子,在难得有什么样对待人的这种情感上的关怀的举动。

在这样的环境下,她也就变得是孤独冷漠。

这是普通家庭都会有过的这种经历,就是我们不太擅长于情感互动,我们都假装的情感互动。

你知道为什么很多人喜欢喝大酒呢?

因为喝完酒以后,我可以把这个面罩摘下来,然后我想什么,说什么。然后觉得这是一种情感互动的表现。

大家伙一定搞清楚了,那个状态下,他不是情感互动,那只不过是情感的一种外露,是太需要了。所以我们就酗酒了,我们喝大酒去了。

真正的情感互动,是在清醒状态下的一种相互的交流。

那么这个患者,在他的潜意识里边仍然有一个强烈的与人交往的愿望,只是由于早年的这种不幸经历,就把这种愿望就被压制了。

就这样呢,我们就要采取一些办法,那就是呢?家庭治疗叫角色扮演。

那么角色扮演就是什么?

其实我们平常叫它叫做共情。

其实角色扮演就是在不知情的情况下进行角色扮演。然后我们在家庭的治疗当中,包括我的很多活动当中,我们会要求我的研究生来做志愿者或者作为一些活动当中的教练,或者是同行人员,就相当于我不经意间,我们组建一个新的家庭。

今天告诉在座的各位:所有我治疗的,我解决问题的方式是采用了精神分析,行为主义,认知疗法包括催眠和家庭治疗,森田疗法综合在一起。

就好像这个中医抓药一样,我们把这个西医西方的科学用中医的方式进行了协调,这个是需要一些智慧的,不是所有的人都可以像我这样信手捏来,是很有难度的,它不是绝对的说那么简单。

当然了,我们组建了这个新的家庭,比如说在我们这一路上,我就家里边我的助理就可能是妈妈,我就是爸爸,那么这个时候就要观察他和这个妈妈互动的模式,然后和我互动的模式。

当然了,未来要解决更难的问题,成年人的问题,就需要再多的研究生进行更严格的考核,训练,专门的心理训练。那么这个要能够很好的管理控制自己的情绪。这个是需要研究生必须要有的。

所以有的人虽然说也是作为咱们的研究生,但是如果他的情绪还处理不到,那么还需要训练的。

那么研究生就要知道怎么扮演一个家长的角色,能够对别人表达出必要的关心和爱护,这样子的话呢,这个新建的咱们这个内部的新家庭就充满了温情而不是敌意。

(未完待续)

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