“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。
似乎李太白生来就摆脱不了一个狂字，他自称“狂客”、“仙风道骨”、“酒中仙”，在唐朝的传说中更是将李白比喻成太白金星下凡，称之为“谪仙人”，可能是传闻中“母梦长庚”，又或者是他的诗中浑然天成的仙气吧。
一个人的成长往往和他小时候所经历的事情密不可分。
大约在李白五岁的时候，他的父亲李客从中亚偷渡到了巴西（现在的四川江油县）。李客以经商为业，时常辗转各地，是当时巴蜀地区的一名大富商。而李白的兄长们也都不喜欢追求功名，把心思都放在了经商上面，所以李白童年的家庭环境是富裕的。
多舛的命运，流离的生活，塑造了少年李白敢于反抗、桀骜不驯的鲜明个性；祖国西域的大好河、中亚地区“诸国商胡杂居”的特殊生存环境，中西文化的巧妙合璧，哺育着年幼的李白。
少年时期的李白，不仅天资过人，博学多才，还从小就表现出一种豪迈侠义，不拘小节的秉性。他“少自以侠任”，胸怀大志，总是想要一鸣惊人，所谓“慷慨自负，不拘常调，器度宏大”，正是他此时的真实写照。
往往侠客一般都不太重视财物，李白也是如此，不然也没有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的千古名句了，他曾经大把大把的花钱接济穷苦人家，一掷千金，毫不吝啬。
少年李白喜欢读《楚辞》，喜欢看《庄子》，他自小心中便存在自己的浪漫主义。他更喜欢的是读《史记—游侠列传》，对侠肝义胆的聂政、对义薄云天的专诸等人十分佩服，如果不是他心中有自己的侠义观，可能就没有后来的《侠客行》了。
“纵死侠骨香，不惭世上英。”
为了自己也能称为这样的“世上英”，李白拜于裴旻门学习剑术，纵横击剑，苦练不休，曾经手持三尺青锋剑，惩罚京城恶少，好不快哉！“风流少年时，京洛事游遨。腰间延陵剑，玉带明珠袍。我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。”
又或者是仗剑行千里，凤舞九天，以仙人的气概行其侠义之事，我想李白应该就是古人心目中最完美的仙侠幻想人物吧。于是擢倚天之剑，弯落月之弓。昆仑叱兮可倒，宇宙噫兮增雄。河汉为之却流，川岳为之生风。羽旄扬兮九天绛，猎火燃兮千山红。
如果要说侠，李白可能是我心目中最完美的侠客了，所以我更喜欢称李白为“青莲剑仙”。
李白的志向是远大了，在民间行侠仗义，游山玩水不是他最终的目标，因为他始终笃信“天生我材必有用”。
唐玄宗开元十三年（725年），二十五岁的青年李白离开了四川，“仗剑去国，辞亲远游”，为了交友入仕而东进了。从开元十三年至开元二十九年这十六年中，李白主要做了两件大事，一是广泛游历祖国的大好河山，寻仙问道；而是交友求仕，以便实现心中的抱负。
李白出游的时候，恰逢开元盛世。他的足迹踏遍了半个中国，涉及长江黄河两大流域。开元十五年，李白在安陆入赘许家，取得原高宗时期宰相许圉（yu，第三声）师的孙女为妻，然后从安陆北上南下，遍游祖国大好河山。所到之处，统治稳定，经济繁荣，正是一幅太平盛世的壮丽画卷。李白的好友杜甫曾经也写过一首《忆惜》：
忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。
稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。
齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。（节选）
从偏僻的蜀地到祖国的大好山河，李白见证了开元盛世的奇迹，漫游所至，文思泉涌，给后世留下了大量的名篇。飞流直下三千尺的庐山瀑布、奔流到海不复回的黄河的磅礴气势、黄云万里动风色的庐山之巅等等，总之，盛世大唐的江山如画，成就了李白，而李白旷达豪迈、奔放不羁的诗篇，更成就了盛世大唐。
长期在外的游子，总会思乡，而在李白的笔下，思乡的情感汇聚成了简简单单的二十个字：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。看上去朴实无华，细细咀嚼却意味深远。
见惯了盛世大唐的李白，总想为这盛世再做一点什么。他从蜀地满怀壮志出来，如果不干一番事业，怎么又对得起他当年的初衷呢？“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，自信的李白雄心勃勃，充满斗志。在他的思想中，几乎没有传统礼教的束缚，没有世俗的羁绊，他就是“仙”，大胆地想，大胆地做。“我本楚狂人，风歌笑孔丘”，除了他没有人能写出这么狂放不羁的诗。
在南北游历的同时，李白结交了很多的朋友，比如宰相之子崔宗之，田园诗人孟浩然。与孟浩然分别时更是立成一首七绝《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”。
不过，李白的最高理想不是游山玩水，写文作诗。他的目的始终是建功立业，入仕为官。正是这种抱负，把三十岁的李白第一次带到了繁华的长安。
当时的长安城，我可以毫不犹豫地说是世界文明的中心。胡汉相融，时常还能见到外国人。城市的居民有上百万。大街上，金发碧眼的胡商、胡使、昆仑奴随处可见；东西二市上，胡汉商品琳琅满目。
然而，而立之年的李白并没有多少心情来欣赏这一切，他呆呆地注视着朱雀大街上前呼后拥，不时飞驰而过的官僚车队，心中有的只有羡慕，又有些许惆怅。“我的事业又在什么地方呢？”当时的李白可能是这样想的。
在此后的日子里，李白忙着求仕，驸马都尉张垍（ji，第四声）府上，李白在造访；玄宗妹妹玉真公主道观前，李白在接见......可是谁又能料想到，自负不世之才的李白，却到处碰壁，根本不被赏识，报国无路，求仕无门。
李白困惑了，甚至是愤怒，国家官位何止千万，为什么没有我李白的一席之地？那些胸无点墨、投机取巧之徒，为什么一个个会受到重用？盛明天子、太平世界，为什么没有我李白的容身之所呢？“淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。”
李白空有凌云壮志，满腹才华，却最终因为没有靠山被弃之不顾，无法得到最高统治者的赏识。入仕为官，就好像那崇山峻岭阻隔的蜀道，令人望而却步。深夜，辗转难眠的李白感慨万千，愤然提笔，灵感犹如奔腾咆哮的黄河，一泻千里，笔落惊风雨，诗成泣鬼神。千古名篇《蜀道难》就此出世。
《蜀道难》一出，李白便成了天下士子的偶像，虽然求仕不成，但是李白用自己的才华征服了盛世大唐。猎取功名不成，李白只好再次东游，路过嵩山，洛阳，回到安陆。然后举家迁往任城（今山东济宁）。
政治上失意的李白，浪迹四方；先学剑于“剑绝”裴旻，后与孔巢父、韩准、裴政、张叔明和陶沔（mian，第三声）在徂徕山狂饮不休，号“竹溪六逸”；漫游交友、饮酒赋诗，李白还在苦苦等待命运的转机。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
天宝元年（742年），四十多岁的李白终于“声闻于天下”，时来运转了，李隆基的一纸诏书从长安飞奔送至李白手中，玄宗皇帝征召李白入京。这使得怀才不遇的李白心情大好：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？”
长安客舍，李白入京次日，一位白发长须的老人扣开了李白的房门。这位长者就是当时担任秘书监的贺知章。贺知章是当时诗坛巨匠之一，对后辈尤为提携。当他听说李白来到长安时，第一时间赶来看望。贺知章仔细打量着眼前的李白，只见李白身材匀称，皮肤白皙，脸上泛着红光，浓眉大眼中迸射出狂放不羁的光芒，显得雄姿英发，潇洒英俊。
寒暄过后，贺知章请李白展示新作，李白把《蜀道难》送给了贺知章。贺知章先是默默读着，还没有读完，后来便情不自禁地高声诵读：“蜀道之难，难于上青天！”连连说道“好诗，好诗啊”于是称李白为“谪仙人”。
接着，贺知章请李白喝酒，由于忘了带钱，就将身上的金龟换酒，两人喝了整整一天。喝酒的同时，李白又把自己的《乌栖曲》送给了贺知章，贺知章拍着手说道：“妙啊，此诗可以泣鬼神了。”
由于贺知章的大力推荐，李隆基决定马上接见李白。金銮殿上，李白和玄宗谈得十分投机。唐玄宗向李白征询对国家大事的看法，李白似乎要将这些年的怀才不遇统统说出，口若悬河，滔滔不绝，并上奏事一篇。玄宗看后，龙颜大悦。当着文武百官的面，亲口任命李白为翰林。
能得到皇帝的喜爱，能在天子身边效力，李白几十年的愿望终于实现了，他更加期待美好的未来了。
然而，李白高兴得太早了，他似乎根本没有意识到，自己超凡脱俗的个性完全不适合在这种环境中生存。首先，玄宗仅仅只是让他供奉翰林，并没有正式的官职，这就证明玄宗只不过是把他用来捧场、逗笑而已。李白刚刚受诏供奉翰林，玄宗就对着高力士嘲笑李白“此人固穷相”。其次，李白的放荡不羁，卓尔不群，被一帮墨守成规的官僚认为是恃才傲物，清高疯狂，而李白的为人正直，不善巴结，突然得到玄宗的赏识，被奸佞之臣视为眼中钉、肉中刺。
当然，身为御用文人的李白还是走红了一阵子的，也留下了许多脍炙人口的诗篇。
一天，唐玄宗在看官人行乐，于是召见李白，而此时李白不在身边。原来是宁王邀请李白外出饮酒未归，高力士急忙派宦官前去寻找李白，李白回来的时候已经烂醉如泥，玄宗命他为宫中行乐作五言律诗十首，李白顿首说道：“宁王赐臣酒，今已醉，请陛下赐臣无罪，臣才能安心作诗”，唐玄宗满口答应，并指使二位宦官搀扶李白，润笔研墨，等李白作诗。李白也不拖沓，抓过笔来，不假思索，一气呵成五言律诗十篇。玄宗龙颜大悦，对李白赞不绝口，恩礼极厚。
此后的一段时间里，玄宗连续几次特意设宴招待他，李白感到非常荣幸。一天，李白高兴之余，竟然在玄宗面前喝得大醉，酒劲翻酒，不断地呕吐，臭气熏天，在座陪酒的大臣们手心里汗涔涔的，心怦怦直跳，脸都变了颜色。玄宗非但没说一句怪罪的话，还起身笑吟吟地手握御巾为李白轻轻拭去嘴角上残留的秽物，那份认真劲儿，就像仆人待候主人一般，左右为之膛目。
有一次，玄宗找李白草拟诏令，李白又到酒肆去了。内侍飞快去找，李白已经醉得东倒西歪，内侍们只好硬把他架了回来。
回到官中，李白才明白圣旨。他踉踉跄跄朝胡床奔去，一屁股坐定，然后伸出两只臭供烘的靴子，朝身边的高力士努努嘴，示意他为自己脱掉。高力士面有难色。李白把毛笔放下，意思非常明白，不为我脱靴，这诏令我是不拟了。高力士想到是天子让李白拟旨的，也就只好燃着一肚子的气，勉强去做了，心中却深深地忌恨着李白，咬着牙暗誓：你小子休得发狂，总有一天让你知道我的厉害！趁着醉意，李白又要求杨贵妃为自己捧砚。玄宗同意了。杨贵妃羞得满脸通红，对李白让自己干平日里婢仆应该干的活，恼怒不已，可当场又不好张口。
高力士回到家中，气都不打一处来。今天无端被李白奚落了一番，岂能善罢甘休？高力士是天子身边的大红人，当年追随玄宗发动政变，铲除太平公主一党，夺权有功，一直深受玄宗宠爱。玄宗不止一次地对人讲：“力士当上，我寝乃安。”因此，高力士在朝中炙手可热，文武百宫官巴结他的大有人在，太子呼他为兄，诸王、公主尊他为翁，天子也常常不称他的名字，而称将军。“当是时，宇文融、李林甫、盖嘉运、韦坚、杨慎矜、王拱、杨国忠、安禄山、安思顺、高仙芝等虽以才宠进，然皆厚结力士，故能踵至将相，自余承风附会不可计，皆得所欲。”即使那些不愿巴结高力士的大臣，也无不小心翼翼，尽量避免开罪于他。
现在，出身卑微的李白竟敢让他蒙受耻辱，这口气他是无论如何也咽不下去的。他决计报复李白。于是，高力士跟珠咕噜一转，便计上心来。他把李白前日所作《清平调》中的第二首送给杨贵妃，伸出又细又长的指甲，指着其中“借问汉宫谁得似，可怜飞燕依新妆”二句，用煽动性的口吻对杨贵妃说：“娘娘，你看这二句诗，那赵飞燕虽是汉成帝的宠妃，却是娼家出身，十分下贱，李白那小子把娘娘喻为飞燕，分明是含沙射影，攻击娘娘，讽刺圣上类成、哀昏君，真是胆大包天呐！”
杨贵妃一听，怒不可遏，脸涨成猪肝色，立即和高力士一起去找玄宗告状。后宫中，玄宗前，她和高力士一唱一和，添油加醋，把一瓢脏水泼向李白，说他狂妄自大，非圣无法；说他指斥乘奥，目无天子：说他恃宠而骄，卑视同僚：说他放荡不羁，有损朝仪…玄宗深深叹了一口气，微微点了点头。
从此，玄宗对李白不再像从前那样亲近了。李白明显感觉到了这种冷落，他知道自己受到了佞臣的暗算，但又不屑于和这种小人计较，反而更加狂放，经常在酒肆中与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂等人聚在一起，喝得天旋地转，号为“酒中八仙”。
李白为人，倔强执拗，他明知自己不为奸臣所容，却不愿意像某些人那样低三下四地去阿谀奉承。当朝宰相李林甫，独断专横，大权在握，李白诗集中竞没有一处提到过李林甫的名字。靠拍马溜须以保荣华富贵，是李白最厌恶的，他昂着头，激动地表示：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
天宝三年（745年），玄宗终于答应了李白的请求，赐给他一些财物，让他“还山”。李白接过“恩准令”，狂笑三声，仰首对天高喊着：
“还山！还山！还山！”
然后愤然离开了曾经使他无比向往、如今却让他伤心不已的长安，踏上了放浪漫游之路。
在政治上避受重大挫折的李白，志向转而凝于山水之间。
一天，喝得酩酊大醉的李白，骑着一头瘦小毛驴，打算登华山一游。谁知那毛驴竟然颠儿颠儿地来到了华阴（今属陕西）县衙门前，且一直进入衙内。华阴县令见状大怒，命衙役拽住毛驴，喝斥李白：“呔！你是什么人，如此大胆，县衙之上怎敢纵驴乱闯？”
李白睁眼看了一下，随即发出一阵爽朗的笑声，他慢慢悠悠地对县令说：“你问我是谁？且给我听好了：曾经天子用龙巾为我拭吐，亲手为我调羹；杨贵妃为我捧过砚，高力士为我脱过靴；天子门前尚且允许我骑马，难道你这小小衙门不让我骑驴吗？”
县令这才明白来人是名满天下的李翰林，于是连忙赔礼道歉。并且殷勤请李白进去吃酒，李白仰天大笑，纵驴而去。
当年冬天，李白在齐州（今山东济南）紫极宫正式出家，成为了一名道士。早在少年时期，李白就是道教思想的信徒。李白青少年时代生活的紫云山一带，道教的影响很大。因此、李白从小就酷好老庄，企羡神仙之术，所谓"十五游神仙，仙游未曾歇"，正是生动的描述。少年李白学道，并无半点颓废、避世的意味，面是积极向上，昂扬慷慨。
《庄子·逍遥游》中那凌空展翅，扶摇千里的鲲鹏，启迪过李白多少美好的追求和向往!岷山之中，那一度隐居、学剑学道、人称"青莲居士"的少年李白，其实也不是真正想超然世外，而是想"不鸣则己，一鸣惊人"的。成年以后，李白浮游名山大川，寻古探幽，也与求仙学道的思想密不可分。
天宝十四年十一月（755年），安史之乱爆发，唐玄宗仓皇出逃，并且与太子李亨发生很大的矛盾，于是太子李亨利用禁卫军将领陈玄礼发动了历史上著名的“马嵬之变”，以应百姓请求为名，半途脱离唐玄宗，来到灵武自立为帝，从此唐玄宗成为了一具政治僵尸。
父子矛盾解决后，兄弟之间的权力之争又发展为水火不容。新登皇位的李亨唯恐永王李璘占据江南，分割自己的权力，于是命令李璘入蜀，回到玄宗身边。李璘以玄宗有命，拒不服从李亨，李亨大怒，抛下安史叛军不管，先向自己的兄弟开起刀来，搬有点“先安内而后攘外”的味道。
不幸的是，李白被卷入到了这场兄弟之间的权力战争，安史叛军进攻河南，一路烧杀掳掠，李白一家和千百万民众一起，向南逃难。途中，中原沦于铁蹄之下，人民惨遭屠戮的消息不断传入李白耳中。诗入眼前似乎浮现出胡骑践踏洛阳、遍地尸骨、处处狼烟的惨景，他再也按捺不住心头的悲情，提笔写下了《扶风豪士歌》。
后来李白在永王李璘麾下担任幕僚，此时的李白信心十足，在国难当头的时节，他自比谢安，相信以自己的不世之才，很快就可以平定叛乱。
然而，就在李白幻想的时候，唐肃宗向自己的手足兄弟开刀了，以莫须有的罪名，兴兵问罪，数十万的讨伐之师滚滚而来，收买拉拢永王部将的阴谋活动在暗中进行，外有强兵，内有叛将，永王集团迅速分朋离析，一时作鸟兽散。永王逃到太庾岭（今江西大余县南），被江西采访使皇甫佚杀死，其重要幕僚韦子春、薛镂、蔡垌等人都被处死，李白在逃往庐山的途中被抓获，以"附逆叛乱"的罪名被关进浔阳〈今江西九江市）监狱。
这第二次政治上的打击比第一次更沉重、更残酷。想当年赐金还山，名誉上还说得过去，社会舆论也颇多同情;而今天作为"罪犯"，却"世人皆欲杀之!"每逢想到这些，李白的心就痛如刀割。
李白在监狱呆了大约半年，得到了好友相救，才得以出狱，但是好景不长，然而，肃宗对参与永王"叛逆"的人总是怀恨在心的。李白虽然没有被处死、却听到了朝廷把自己"长流夜郎"的诏令。
肃宗至德二载（757年）冬，李白在刺骨的寒风中溯长江西上，向夜郎进发。
次年夏初，抵达江夏（今湖北武昌县）。江夏太守韦良宰是李白的好朋友，他见李白蒙冤受苦，非常同情，便留李白在江夏住了一段时间。此后在沔州（今湖北沔阳县）、江陵（今湖北江陵市），都滞留多日。
这是因为李白虽是朝廷罪犯，但一生诗名播散海内，加上遍游各地时所交朋友甚多，所以每到一地，总有人前来慰劳招待，智居小住，这样拖拖拉拉，一直到肃宗乾元二年（759年）春天，才到达三峡之巫峡，此后该从这里折而向南了。就在这时，朝廷因大旱而颁布大赦令，李白自由了，他欣喜若狂，迅即乘船沿江东下，于飞舟之上，放声高吟，千古不朽的名篇《早发白帝城》就诞生在这种背景下。
回来是回来了，但要想再返回政治舞台是不可能的了，李白明白这一点。极度沮丧之下，晚年李白尤喜黄老、神仙，在宗教的麻醉和狂热中寻找一丝安慰。
“会须一饮三百杯，但愿长醉不复醒”
李白一生嗜酒如命，所谓"三百六十日，日日醉如泥"，所谓"会须一饮三百杯，但愿长醉不愿醒"，是一点儿也不夸张的说法。后半生政治上屡遭挫折，更陶醉在酒中，排遣胸中的积闷，"饮酒，非嗜其酣乐，取其昏以自富（护?）。"李白酒量很大，能夜以继日地饮而不辍。在宫中，他与天子、诸王、将相对饮；在地方，他与守宰，小吏交杯；在市肆中，在田野里，经常发现李白的身影。经常是高朋满座，日倾千觞；有酒，李白就有朋友；有酒李白就有诗兴，有酒李白就有欢乐和笑声。
在李白诗集中，我们发现了大量关于饮酒的诗篇，郭沫若统计为170 首。通过四处饮酒，李白广泛地结交社会中、下层，所以才能写出许多内容充实、格调清新，极富人民性的诗篇。
遇赦东下，李白一直在长江两岸辗转漂泊，萍迹四方，实际上过着隐隐士的生活。
尤其是，晚年的李白，身染重病，生活拮据，简直如同叫花子一样、这里吃一顿，那里吃一顿。当时，当涂（今属安徽）县令李阳冰久仰李白大名，对李白的不幸处境深表同情，经常过来看望李白，备些酒菜与李白小酌，尽量在生活上接济李白，使李白能勉强生活下去。
然而，李白的身体已经完全垮了。唐代宗宝应元年（762年）末，一代英才李白谢世，死前亲自选定谢家青山作为墓地，死后就葬在此山东麓（在今安徽当涂县）。
杜甫评价李白：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。#历史人物#�
#李白#�#我要上 头条#�