《娱乐至死》：我们将毁于我们所热爱的东西。

当严肃的话语变成了玩笑，我们该向谁抱怨，该用什么样的语气抱怨？对于一个因为大笑过度而体力衰竭的文化，我们能有什么救命良方？

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批判家尼尔·波兹曼于1985年出版的关于电视声像逐渐取代书写语言过程的著作

到了这个时候，如果你还不能意识到技术必然会带来社会变迁，还在坚持技术是中性的，仍然认为技术始终是文化的朋友，那么你实在是太愚蠢了——《娱乐至死》

作者一开始即阐述：媒介即隐喻。

我们认识到的自然，智力，人类动力或思想，并不是它们的本来面目，而是它们在语言中的表现形式。我们的语言即媒介，我们的媒介即隐喻，我们的隐喻创造了我们的文化的内容。

并从理论上分析了为何印刷制品更倾向于理性内容的传播，而以电视为代表的电子媒介更利于承载娱乐内容，表达了对当今电子媒介大行其道的担忧。

我惊讶也佩服作者从娱乐至死的环境中抽离出来思考现象并权衡利弊！尼尔·波兹曼对20世纪后半叶美国印刷文化步入没落，电视时代蒸蒸日上这种重大变化进行探究和哀悼。

他首先告诉人们“媒体即隐喻”媒体只是一种引导我们看待和了解事物的方式，你看到听到的不是真理也不一定是客观事实，因为没有人拥有认识全部真理的才智。并多次引用圣经中的戒律来举例让读者理解图像等媒体具有多重要的作用，也用钟表的哲学意义引导大家思考文字、电视、手表对于我们认识世界有些怎样的影响！

自从钟表被发明以来，人类生活中便没有了永恒。