《柳庄神相 六爻玄机》读书笔记——第十本

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“究之相外也，内心也，所以圣贤言心不言相。”

      相由心生也颇有道理。

      中国古代相术是中国古代哲学的一个范畴。被有些人认为是迷信的东西，是民间的所谓相士给中国古代相术披上的一层神秘色彩。

      我们不能对中国古代传统文化过分苛求。每个时代文化产生都有一个时代限定。中国古代文化一般限定在士大夫中间，糊弄玄虚或增加迷信色彩属于正常现象，不能因为以上原因就把传统文化一概否定。总不能说山上笼罩着云雾就不是山了吧?

      对于我们来说，审视传统文化的优劣，贵在去伪存真，看其理论框架是否合理，只有这样才能去其糟粕，保其精华，古为今用，造福社会。

1.中国是河洛文化的发源地，山川锦绣，河流纵横，物华天宝，人杰地灵，以河洛文化为背景，凝结着先贤们的智慧结晶，熔铸于“天人合一”哲学思想的《周易》的产生。

2.周易博大精深，森罗万象，代表东方文化最高境界，以周易理论为核心，产生很多学问如，星相学，堪舆学，卜筮学等，面命相学是其中一个支脉。

3.有人认为看相是唯心的，不值一提，其实它是古人的一种经验积累。当我们看到燕子低飞，青蛙身上有水珠时，知道要下雨一样。中医的望闻问切也是命相学的一种延伸。

4.中国古代相学，主要分两派: 江湖派和学士派。江湖派代表人物麻衣道者、袁柳庄、邵祖平、范文、陈钊、陈希夷等。学士派代表人物有刘劭、管辂、司马光、曾国藩等。

5.影响巨大的典籍:《麻衣神相》《柳庄神相》、《神相全编》、《水镜神相》、《相理衡真》。

6. 婴儿通论:

男胎母气足，神常清。女胎母气不足，神多乱。怀孕声清，必生福气之男。寿者，母必安。凡地下小儿，红黑色为妙。凡男头发齐眉好养，多福利。头宽好养，大贵。凡小儿欲顶平、二正兼硬、声高、气足神爽，方好养。婴女之相，与男不同。

7.上等人发财不发身。中等人身发财发。下等人身碎发不见财，乃一身如土之浊，肉双不实也，故肉长财不来。若肉发宜实，骨肉两配方妙。若体厚肉实，骨正神强，大富之相。

8. 贵，一定要头顶平，二要耳硬，三要眉高，四要颧高，五要晴清，六要唇红，七要齿厚，八要腰圆，九要指长，十要发黑润。

9. 男以精神富贵，女以血气荣华。

男以精神为主，女以血气为主。书云:“眼如点漆，终身家业荣华，神足气壮，白手创成家业。”

10.一双好目天然，性格聪明

      两道弓眉，自有贤良作配