001
这几天，一起因为口角纠纷引发的昆山反杀案，引起社会的广泛关注。
8月27日晚，刘某驾驶宝马轿车在昆山市震川路西行至顺帆路路口非机动车道，与正常骑行的电动车车主于某发生碰撞，引发口角。
随后宝马车主刘某，返回车内拿出一把被管制的长刀，挥刀击打于某。后被于某反抢砍刀并捅刺， 砍击数刀后，不治身亡。
这是一个令人唏嘘的情节大反转事件，也是因为一起本来很小的交通事故而引发的命案。
其实，这起命案本来可以避免。
如果宝马车主刘某的车子和于某的电动车碰撞时，刘某不是怒从心中起，恶从胆边生，继而从车里拿刀追杀，而是选择心平气和地理性解决问题，很大可能就会避免这场血案。
面对突如其来的撞车事件时，刘某可以选择冲动地追杀电动车主，也可以选择理性地解决问题；怒从心中起，愤而持刀相向，还是退一步海阔天空，冷静地处理问题，其实只是一念之差。
一念天堂，一念地狱。
一定程度上，宝马男刘某，是被他自己心中的恶念所杀的。
002
八年前，在西安发生过另一起震惊全国的刑事案件。
2010年10月20日深夜，西安音乐学院大三学生药家鑫，驾驶自己的红色雪佛兰小轿车，从西安长安送完女朋友返回西安，当行驶至西北大学长安校区外西北角学府大道时，撞上前方同向骑电动车的张妙，后药家鑫下车查看，发现张妙倒地呻吟，因怕张妙看到其车牌号，担心她日后找麻烦，便产生杀人灭口的念头，遂从随身携带的包内取出一把尖刀，上前对倒地的被害人张妙连捅数刀，致张妙当场死亡。
审讯中，药家鑫承认在案发时“内心非常害怕，杀人只是一念之差”。
人处在极度恐惧中的时候，就是内心善与恶这两个心魔在打架，是向善还是向恶，最后取决于两个心魔博弈下的结果。
003
古代春秋战国时期，有这样一个故事：鲁宣子在首阳山打猎，住在翳桑。他看见一人非常饥饿，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。
宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。
后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”
鲁宣子的好运气，就是好心和善良种下的果。
世界正在偷偷奖励善良的人，你永远不会知道你的一个善举会给你带来怎样的好运， 我们要始终相信，善有善报，恶有恶报。
004
英国哲学家伯特兰.罗素说：
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最主要的。
娜坦莉.高柏在《心灵写作》一书中也说过：我们要竭力工作，心存善念。
心存善念，是我们生存在这个社会上最高贵的品质。
非洲印第安部落，流传着这样一个故事，有一个老人，和一个小孩在一起，老人对孩子说，其实每一个人的心里，都住着两匹狼，一匹被称之为善，它是喜悦，平和，爱，希望，宁静，谦逊，友好，仁慈，同情，慷慨，真实，慈悲。
另一匹被称之为恶，它是愤怒，嫉妒，悲伤，悔恨，贪婪，傲慢，自怜，内疚，憎恨，自卑，谎言，虚荣，自大，自负。
在每一人的心里，这两匹狼每天都在打架。小孩子问，那这两匹狼，最后谁能打赢呢？老人回答：看你这一生，在喂养哪一匹狼。
你积的善越多，靠近的善越多，在生活中遇到事情时，就会本能地选择善待别人而不是让心底里的那个恶先抬头。
愿我们每一天都去积极喂养代表善良的那匹狼，这是善待别人，也是在成全自己。
end