人生终究是一场虚无

最近，我看世界的角度似乎跟以前不同了。这种不同，有一个渐变的过程。无非是受到一些东西的影响，有读过的书，也有思考过的事。

上半月，读了《行走3·去远方发现自己》，在书中某篇的扉页上，看到了这么一段话。

“你看到的，是有限的，但你看不到的，是无限的；你听到的，是有限的，但你听不到的，是无限的。你出生之前，是你所不知道的无限的存在；你死亡之后，是你所不知道的无限的存在。所以，要带着谦卑的心上路，要带着空的觉知活在世间。’”

这段话，中心思想是要让人学会“谦卑”。但这段话真正触动我的是“你出生之前，是你所不知道的无限的存在；你死亡之后，是你所不知道的无限的存在”这句话。我不知道这句话有没有让我学会谦卑，我只知道，它让我找准了自己的定位，或者说，找准了全人类每一个个体的定位。

在茫茫无际的时间长河中，人的生命只有大几十年，只占有这条无限链条中微不足道的一环。对单个的人类来说，在这几十年之前，无际无涯的时间和空间中，从来都没有他这个人；在这几十年之后，无际无涯的时间和空间中，也永远不会再有他这个人。除了这几十年之外，所有的时间和空间、宇宙中所发生的任何事，对他来说，都是一片虚无，都是一片无意义。

这个道理再浅显不过了，每个人都明白，只不过，从来没有一句话像这句话这样，明朗地将这个事实呈现在我面前。

我还读了毛姆的《月亮与六便士》。书中有一位女性勃朗什，最初做家庭教师，被雇主家的少爷玩弄后抛弃，轻生之际，被他后来的丈夫戴尔克救起，最终嫁给了她丈夫。后来，她又爱上了一个潦倒的画家（就是那本书的主人公），而把她的丈夫抛弃了。可是潦倒画家根本不需要爱情，他只是需要一个女人来满足他的性欲而已，一旦性欲满足，他就再也不想看到她了。最终，她还是没躲过被再次抛弃的命运。哀莫大于心死，她再也承受不住，再次自杀了。这是一个可悲的被爱情冲昏头脑的女人！

书中在评价这一连串事件时说道：“我回想起这一对夫妻——施特略夫同他的妻子，在蒙特玛特尔区一间舒适的画室中过的幸福生活，他们两人淳朴、善良、殷勤好客，这种生活竟由于一件无情的偶然事件被打得粉碎，我觉得这真是非常残忍的；但是最最残忍的还是，这件事对别人并没有什么影响。人们继续生活下去，谁也没有因为这个悲剧而活得更糟。我猜想，就连戴尔克不久也会把这件事遗忘，因为尽管他反应强烈，一时悲恸欲绝，感情却没有深度。至于勃朗什自己，不论她最初步入生活时曾怀有何等美妙的希望与梦想，死了以后，同她根本没有降临人世又有什么两样？一切都是空虚的，没有意义的。”

这段话，触动我的是最后一句话，“至于勃朗什自己，不论她最初步入生活时曾怀有何等美妙的希望与梦想，死了以后，同她根本没有降临人世又有什么两样？一切都是空虚的，没有意义的。”

人死如灯灭，一死万事空！

是的，读了这两本书，被这样的两段话触动之后，我对生命的认识不再囿于这短短的几十年之内了。我跳出来了，变成从茫茫无际的时间长河中来看待生命了。我仿佛觉得，人的生命，无非是茫茫无际的虚无中一个短暂的“实有”，这种实有从虚无中来，并且最终仍会归于虚无。

如此看来，这短暂被我们每一个人拥有的“实有”，我们每一个人的生命，是多么的宝贵，简直可以说是茫茫无际的虚空中平白无故爆出的一个小火花，绚烂而美丽。

从这种虚无的角度来看待我们所经历的一切，我们的悲欢离合、我们的七情六欲、我们的荣耀、我们的屈辱，最后也终将归于虚无，一切都不再有意义。

但是荒谬的就在这里，虽然我们最终都将归于虚无，但是在此刻，在我们拥有“实有”的生命历程中，却无时无刻都要为填饱肚子而奔波、蝇营狗苟。这是造物对于“给予我们生命”这件事的交换。

明白了这个道理，或许我们可以活得洒脱些，不再那么计较，不再那么悲戚，因为，我们的任何负面情绪都是对这绝无仅有的一次“实有”的亵渎，是对生命的辜负！